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第一百六十八章 大勢之戰 變數迭生(中)

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  大黑天佛母菩薩的手段確實是非常激烈,在幽煌這邊,變化就是立竿見影的。

  特別是在法則體系層面,大黑天佛母菩薩的強行壓制,直接碾碎了水世界法則體系的模式,幽煌身上燃燒似的強光,隨即聚合于身后,仿佛騰起了一道日輪虛影。

  初時光芒奪目,隨即內斂,輪轉中光芒熱力不再往外擴,而是內聚盤轉,充盈著可怖的張力。

如此法度,傾注了大黑天佛母菩薩的意志,把剛有點兒“復蘇”勢頭的巫神靈性,壓得不見了蹤影。但細究起來,又絕不是簡單粗暴、“你死我活”的替換,倒是在強橫之中還有微妙的妥協  余慈見過大黑天佛母菩薩的生死輪回真意,主要是將太虛法則與生死法則糅合在一起,象征著三界天通、生靈輪轉化生的法理,也算是佛門六道輪回的異化。

  現在幽煌身后的大日虛影,同樣是抽取生命力加以運化的法理特征,不過,余慈發現,在與真界法則體系的扭曲碰撞中,那邊卻是借來了一份大日真意。

  真界大日的創造者是誰?

  巫神!

  正是巫神施展了絕大神通,移來這樣一顆龐大的燃燒火球,將其“嵌”在九天外域之中,并按照一定的法理規則繞著真界運轉。

  如此迥異于無盡星空深處,絕大多數星體系統的法度,就是巫神對“大日”的理解或曰“要求”。

  這是巫神的“遺產”,也是真界生靈最習以為常的存在之一,歷次勘天定元都不可能在這上面動大的手腳,同樣的上清體系也不會搞什么偷天換日的無用功,所以,照耀真界的那一輪太陽,真的有可能是和九劫之前,差距最小的實物。

  由它引導出來的真意,也必然更貼近于巫神的原旨。

  毫無疑問,這是大黑天佛母菩薩在三方體系之中找出來的切入點和平衡點,其巧思簡直讓人拍案叫絕。

  但對現在的余慈來說,可絕不是什么好消息。

  幽煌再次咆哮,遠遠看去,他整個人已經合入了“大日”之中,只留下輕淡的人影。

  雖然這一道真意與幽氏“沉寒入淵”的血脈特性不是太合拍,可在整體大勢之下也就不算什么了,況且也不是真要僵硬地拿出大日真意來使喚,而是在這個介質之下,尋求生命流轉的蓬勃之力——是一次精彩絕倫的異化。

  幽煌速度激增。

  因為他不用再負擔體系的份量,而是獲取了一份驚人力量的加持。

  從體系而至個體,大黑天佛母菩薩思路整個地翻轉過去。

  但必須承認,這種以小見大的手段,遠比之前求大求全的模式來得有效得多。

  便如海上的冰山,露出水面的永遠都是一小部分,但誰也不能無視水面下更恐怖的主體。

  現在,“冰山主體”或許還不能完全為大黑天佛母菩薩所用,但當她不再尋找玄虛的體系基礎、不再專注于某個局部結構,而是尋求整體的平衡點,從全局來考慮的時候,她和余慈就站在了同一高度,余慈跳出“三方虛空體系結構”,轉而謀取全局的思維,就此再無優勢可言。

  是反應得快呢,還是早先逗我玩兒嗎?

  余慈不免腹誹,可現實層面的麻煩也是回避不掉的,幽煌現在仍是一個載體或曰容器,但不再“求大求全”,里面運轉的力量要比之前高效太多。

  很快,他和余慈的距離就拉近了。

  影鬼跟著余慈跑了一路,現在也有些煩躁了,見幽煌這模樣倒有些見獵心喜的意思,當下便道:

  “我去試試。”

  話音方落,影鬼形如幽魂,又似被狂風吹飛的落葉,向后飛卷。其形虛緲不實,劍意卻是犀利至極。

  一前趨、一后退,兩邊瞬間交錯,然后就是幾次幾乎一模一樣、讓人眼花繚亂的前后位移。

  在此期間,影鬼毫無疑問掌握著主動,所有的交錯位移,都由他發起,忽焉在前,忽焉在后,相較于他,幽煌顯得有點兒笨拙,然而氣勢煊赫的日輪,卻依然維持著穩定的力量輸出,幾乎沒有任何大起大落。

  也是這幾次位移之間,影鬼出了四劍。

  其實只第一劍斬落,影鬼便絕不會再把幽煌視為一個純粹的“載體”。

  在他看來,這家伙除了確實已經沒了人形、也沒有相應的氣魄以外,分明就是一個將某中神通法門發揮到極致的強者,其所放射出來的力量以及相應的排布,都深具法度。

  影鬼心念微動,并不與之糾纏,劍意虛化,避過日輪的“糾纏”,倒轉而回。

  幽煌悶聲不響追擊,速度竟然不比影鬼遜色多少。

  哪知追擊到半途,影鬼頭也不回,又是刷刷兩劍,第一劍沒有建功,第二劍卻在落在實處,雖沒有直接命中幽煌,卻是將一道相關法則脈絡崩開,使幽煌高速前沖的身影驟然為之一窒。

  但不過半息,幽煌身后日輪虛影加速運轉,漲縮變化,又將這道法則缺陷強行彌合,只在水域中留下了一片水霧蒸發的渾沌景象。

  “走!”

  便在后邊水霧初起之時,影鬼一扯余慈,再度加速。

  余慈也不奇怪,只問道:“看出什么來了?”

  “有點兒麻煩。”

  影鬼通過意念與他交流:“剛剛測了一下他法則控制的范圍,百尺之內圓轉如意,非要以強破強不可。”

  “哦,是第一劍……”

  “哼,你眼還沒瞎。至于第二劍建功,是因為百尺之外倒還能施點巧勁兒。最保守估計,這也是大劫法宗師級別的控制力……”

  “似乎沒有超綱?”

  “問題是越往內層去越強硬,最初位移四劍,我測了天之三法及陰陽之法,除了最后是落空,前面三法的控制,都是可圈可點。至于極限,那個一時半會兒是測不出來的。”

  余慈明白影鬼的意思:

  現在可以確認,幽煌已經徹底喪失了本我意識,也不能再視之為人,故而象征“天人交感”的“陰陽之法”毫無用處。也因為如此,測試的結果,表明的就不是幽煌的實力,而是大黑天佛母菩薩的控制力。

  從目前的結果來看確實比較麻煩。

  當大黑天佛母菩薩不再專注于體系建構、體系碰撞,用這種務實的手段發力時,威脅性明顯更高,也更加綽有余裕。

  這還只是一個方向,心內虛空傳過來的信息、真實之域那邊的感應,都在表明,其他方向的局勢同樣有不太好的變化,余慈也必須要做出應對舉措。

  不得不說,大黑天佛母菩薩的做法給了他一定的啟發……

  當然,現在最要緊的還是回到太霄神庭核心區,盡快擺脫這種和心內虛空“內外顛倒”的狀態。不管是什么樣的境界,一個精通自辟天地無上神通的修士,永遠都是在他的天地軸心處,才能發揮最強大的力量。

  可就在他和影鬼加速之時,二人所在的太煥極瑤天水域,亮度驟然變化,更有奇異聲息,往來奔復,忽如妙音天籟,忽如雞鳴犬吠,又似殺聲洶涌,又似靡靡之音,層次分明,輪轉不歇。

  每一次亮度、聲音變化,虛空中法則結構也會相應改變,一步之中,便似從五六處截然不同的環境中穿行出來。

  這是大黑天佛母菩薩在真實之域的法則顯化,生出的種種異象,也是踏入真實之域大能,才能拿出的神通。

  只要大黑天佛母菩薩能夠建構起一個足夠嚴謹的法則區域,理論上整個真界都可以化為她的界域。

  早前羅剎鬼王和余慈在東海大戰時,因為被傷到,瞬間掀動天下億兆人心波瀾,又欺天瞞地,險些讓余慈“天厭地棄”,就是這種神通法力的完美展現。

  大黑天佛母菩薩未必能做到這一點,可在這片已經糾纏不清的三方虛空區域,區別也只是敢做和不敢做罷了。

  一個思路變得更明確,手段變得激烈的對手,想想也讓人頭痛。

  但暫時還不包括現在。

  余慈雖然還不能到真實之域去“尋死”,但并不代表他沒有辦法。

  畢竟,大黑天佛母菩薩的變化,還是有些遲了。

  便在余慈與“生死輪回”的界域相抗之際,前方不遠處,漸現出一片山巒之影,山腳下則是火光沖霄,如此異象,其實乃是“門戶”,是南方八天與三清、大羅之間虛空交錯變化的表征。

  只要穿過火海、攀至山頂,便將步入太霄神庭的核心之地。

  大黑天佛母菩薩應該也是察覺到了,“生死輪回”的法則重壓猛提一個等級,而“幽煌”在這片區域內,卻是如魚得水,瞬間追了個首尾相及。

  然而此刻,余慈卻忽地停下腳步,回轉身形,看向“幽煌”僅余的一點兒虛影,似笑似嘆,搖搖頭,便在他身后,山勢陰影忽地被湛青若天空的色彩吞沒,火光隨即止歇,倒是晴空萬里,在此水域之中,突兀鋪展開來,將明暗不定的“生死輪回”區域碾成粉碎。

  心內虛空擴張,模糊的虛空界限,整體上漫過了之前的邊界,將余慈和影鬼包了進去。

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