相對于之前因觀照大千而攝入的巨量記憶，“還原”過的信息給人的壓力反而沒有那么大。，
之所以出現這種情況，是因為黃泉夫人完整的記憶，絕大部分也都是極度理性的模式。
很多時候，思維的作用都是“簡簡單單”地將前后的記憶連接貫穿，分門別類，但世事的真實，往往也就是隱藏在千頭萬緒的場景情境之中，僅僅是順序和類別的調整，就足以說明一切。
這般純粹的理性思辨，給予記憶信息以條理——不只是簡單的時間流程，而就像余慈剛剛所感受的那樣，成網成鏈，結構謹嚴。
也是這樣的思維模式，又談何情緒？便是有，也在那詭異的“平均”中消磨掉了。
正是因為如此，黃泉夫人僅有的幾處情緒波蕩的記憶，除了年幼時期以外，都有了特殊的價值，也是非常值得關注的節點。
那往往就是在極其特殊的、危機的時刻，或者是最關鍵的轉折點上。
余慈借此抓住了幾個線頭，比如說：
黃泉夫人成為照神銅鑒的主祭之后，觀照世界的方式生了根本性改變，這里面，最深層的原因究竟是什么？
答曰：照神銅鑒！
進一步解答則是：照神銅鑒中那一個“幽靈”。
在純粹的觀照記憶中，沒有體現這個關鍵的細節，只因為這份記憶更像是一份兒虛無的夢境，或者是靈光乍現的感悟。
還原為當時的情景，黃泉夫人初登長生，成就六欲天魔，已經因為出眾的天資靈性名噪一時，更心懷遠大，不為常理所拘，為了開辟前路，主動作為照神銅鑒的主祭，與鏡相合，映照大千，感悟終極。
只是世上無人知曉，黃泉夫人如此選擇，實是自少時以來，冥冥之中，便與照神銅鑒似有“天然契合”之故。
是巧合還是別有文章？
黃泉夫人按照“冥冥之中”的引導，成為了魔門距離照神銅鑒最近的人。也確實從照神銅鑒獨有的觀照之法中，獲取靈機，結合自身實際，漸創出“無別有情”之術。
可就是在這一過程中，她現了所謂“冥冥之中”的真實。
像她這樣，與照神銅鑒“天然契合”的魔門修士，不是一個兩個，也不是一時一地，而是上溯到數千年前，三代魔門先輩，涉及人數過百人。
這些人有三個共同點：是女非男、靈性不俗、壽數不永。
而在黃泉夫人的調查中，她也現，同時代的一批同門里，類似的也有十多人，只不過在黃泉夫人成為主祭后不久，便失去了這份感應，也有的干脆就出了“意外”，湮滅在人世中。
這哪是什么契合，分明就是有人在通過照神銅鑒，在“挑挑揀揀”！
此時此刻，余慈明白，他終于抓到了最關鍵的證據。
那家伙……按照前面的推斷，是照神銅鑒的器靈嗎？
答案多少有點兒出乎意料。
算是，但又不是。
照神銅鑒不是傳統意義上的法器法寶，尤其是元始魔主留痕之后，更不算。
它是無量虛空神主神通根基的顯化，同樣是元始魔主展現其威儀的祭器，兩位大能的意志在其中交匯，沒有任何器靈能在這種環境下誕生并成長。
但隨著無量虛空神主起了別樣心思，緩慢而堅定地改易自家道基根本，回避元始魔主的法理道統，中古時代以來，都極少再通過照神銅鑒與元始魔主交流了。
照神銅鑒得到了難得的機遇，在以萬年計的漫長歲月里，經過魔門修士一代又一代的祭煉、祭祀，靈性的光芒還是開始在其中閃耀。
然而，無量虛空神主也好，元始魔主也罷，他們的意念烙印何其深刻？
究其根底，都是遠遠出了照神銅鑒本身所能承載的極限。
再加上自照神銅鑒成形以來，百千世代輪回，擁有著以億萬計的被魔染的對象。其所共聚而成的意念片斷，在鏡中盤轉匯聚，渾茫如海，這是靈性誕生的好環境，同樣也擁有著可怕的毀滅性力量。
就是在這樣的環境下，照神銅鑒的靈性生成，但也很快變得渾濁不堪，再沒有形成真正器靈的可能。
可它的力量，還是在一次又一次的祭祀中，在歷代修士層層祭煉下，不斷壯大。
與其說是器靈，不如說是在照神銅鑒這個特殊的“容器”中，成長起來的畸形怪物。
是元始魔主、無量虛空神主，歷代魔門強者、還有億萬遭遇魔染的修士投射意念的集合。
依靠著一顆渾濁的靈性核心，硬生生用龐雜的意念和高層次的力量堆積拼湊起來，最終生成了這樣一個幽靈或影子似的怪物。
說是怪物，其實硬要分類的話，也能找到去處。那便是血獄鬼府中的妖魔。
那些妖魔都是集天地戾氣而生，是負面元素的集合體，因特殊的虛空世界環境而化生出來。
相比之下，鏡中怪物的根基還要遠遠勝過，但本質沒有差別。
說白了，就是龐雜混亂的法則衍生品。
若沒有別的特殊機緣，也就是這樣了。
其下限大約就是血獄鬼府中那些渾渾噩噩的低等妖魔，比野獸都不如；
其上限也就是第二個渾蒙太古。空有不可思議的力量，只憑著莫名其妙的本能過一輩子。
可它終究有幾分運道。
它有著照神銅鑒本身“映照大千”的特質，更隨照神銅鑒魔染四方，并時刻在《自在天魔攝魂經》的熏陶下，感通世情。天性中便有一份模仿能力，即使靈性本質混濁，倒也可以像模像樣地思考。
無量虛空神主在時，它隱匿得很好，甚至懂得利用元始魔主意念留痕為掩護，瞞過無量的注意。
正是這樣“天生”的狡猾，給了它一份巨大的機緣。
三劫之前，無量虛空神主與6沉大戰，身受難以逆轉的重創，連真形法體都毀掉，可以說是有生以來，最為慘痛的失敗。偏在不久之后，一直藏身在劍園深處的曲無劫，在劍辟虛空之時“出了岔子”，形神同遭“重創”，給出了數劫以來，最為有利的魔染時機。
正謀求迅恢復的無量虛空神主，禁不起這樣的誘惑。
然而事實證明，那不過是一個陷阱。
為了達到最好的魔染效果，無量虛空神主動用了照神銅鑒，全力施展《自在天魔攝魂經》，卻終究抵不過曲無劫自污劍種的決絕意志，反被奪舍，鳩占鵲巢。
這一場事關魔染與奪舍的慘烈戰役中，其實沒有勝利者。
無量虛空神主不必說，就是曲無劫，難道就真的會為勝利而歡呼嗎？
若強說有，便只是“鏡中怪物”一個。
在無量被曲無劫奪舍的的最后時刻，還想著東山再起，湮滅了本體絕大部分記憶，以備后手。然而曲無劫劍意所至，斬滅一切靈性，終究是滅殺了所有可能。
倒是這一位，在與無量虛空神主短暫的接觸中，得知了碧落天闕的存在，待曲無劫……或曰曲無量消化適應奪舍后的變化之際，強行甩脫了照神銅鑒的束縛，奔入碧落天闕。
在那里，它吞噬了無量虛空神主留在碧落天闕的部分關鍵記憶，借此攝入了六道輪回的根本真意，收服了十方慈光佛的魔靈，成為了那里的新主人。
正如前所述，鏡中怪物的靈性昏昧，是一個極為致命的缺限。
按照余慈的理解，這應是色彩太過絢爛，反而沒有了特質，更像是一個精神分裂的瘋子，擁有著成千上萬的破碎人格。
它急需澄凈靈性，或者尋找一個“替代品”。
可惜，無量虛空神主留下的記憶，就像黃泉夫人所擁有的一般，是純粹的映照影像，理解困難，也不可能再找到屬于無量虛空神主的核心靈性。
這期間，它也做過一些努力，選取了三個最具代表性的人格，作為核心：
即其本來的混沌狀態，百川歸海，以為接引；
借鑒自無量的天魔虛空神通，以為精粹。
最后就是佛門的輪回之力，以為脫。
不得不說，這種思路還算可以，卻因為三個“人格”各有嚴重缺限，它依然無法擺脫那種“拙劣的模仿”，立下三尊教，也做得很一般。
直到它遇上了羅剎鬼王。
黃泉夫人的記憶中，有她與“鏡中怪物”的溝通，有相關的解析推斷，卻沒有能夠分析出羅剎鬼王是怎么插手、怎樣溝通的。
只知道不久之后，“鏡中怪物”從北荒移到了西南。搖身一變，成就了大黑天佛母菩薩。
再后來，通過羅剎鬼王的指點，大黑天佛母菩薩最終選擇了以六道輪回為道基，借鑒佛理，勘透生死法則，統馭復雜混沌的本性，形成過去、現在、未來的“三際”法相，一舉成就神主之尊。
可是，這種做法，依然無法擺脫其最核心的缺限：
先天受污的靈性之根，無論如何也不可能芽、抽枝、開花、結果！
正因為這樣，大黑天佛母菩薩始終沒有放棄在魔門的根基。
它盯上了照神銅鑒的主祭，因為那或許是最接近它根本靈性的選擇。
如果能完成“置換”，自然是最理想不過的選擇。
從梅魔君以下，歷經三代，最近的目標就是黃泉夫人。
抱歉，昨晚上睡得太晚，忘了設定自動更新了……剛爬起來。
話說最近因為填坑，倒把所有的存稿都填進去了，不像前段時間那么從容，大伙兒見諒哈。
不知不覺已經是11月的最后一天，大伙手里還有