弘歷注意到，雍正已經不喊老八為八弟了，而是改稱其為老八了，而老八，也在這時，主動在四哥的前面，加了“皇上”二字。
而老八在這么說后，就對雍正又說道：“沒錯，這次議政王大臣會議，我輸了！”
“但是，臣弟還是要說，您的做法是不對的，是在壞我大清的根基！”
“士為四民之首，您不能為了個人的威權日重，而克削士紳之利，推行攤丁入畝，還勒補虧空，指使家奴開銀莊與民爭利，而不肯裁減諸費！”
老八說到這里，就激動地問著雍正：“您知道，大戶在背后是怎么罵您的嗎，他們說你刻薄寡恩、聚斂如盜！”
“他們除了在背地里罵，難道還敢造反？”
雍正從容了許多，坐了回去，還反問了老八一句。
老八這時無言以對，良久后，才不解地問著雍正：“皇上四哥，你真的不在乎他們的感受嗎？”
“朕只在乎大清的社稷！”
雍正冷聲回道。
老八突然沉聲說道：“既然只在乎大清的社稷，您就應該厲行節儉、裁減綠營、減輕稅負于地方大戶，而不是一味克削大戶！”
“畢竟，我大清是靠漢人地主大戶擁護才得以站穩腳跟，一旦失去其擁護，若又有反清復明者，誰替朝廷鎮壓？”
老八說后就問起雍正來。
弘歷對此微微一嘆。
他知道，雍正和老八的矛盾最終還是要歸結到路線之爭上。
老八雖然更愿意團結漢人地主大戶，但本因還是只愿把愛新覺羅家當成征服者看待，而認為愛新覺羅家需要與漢人地主大戶合作，才能一直壓在漢人百姓頭上吸血。
雍正把自己當成了中國皇帝，想既依靠漢人地主大戶制衡八旗貴族，也想通過八旗貴族制衡漢人地主大戶，進而實現個人皇權的進一步擴張，而再通過自己更集中的皇權，讓國庫歲入更高，國力更強，順帶通過提高生產力與改進生產關系，緩和一下階級與民族矛盾。
盡管，兩人的目的都說是為了大清社稷能夠綿延更久。
但核心區別在于……
老八是指望繼續與漢人地主大戶合作，這些地主大戶里自然以漢人士紳為主，當然，也有漢人中的武將。
雍正是不再指望漢人地主大戶，只在乎自己朝廷能拿得出多少銀子和糧食去維持國運，只相信大清能不能國運長久，根本還是在于朝廷的統治力有多強。
所以，雍正是把漢人地主大戶與漢人百姓當同等的剝削對象，只是對漢臣個人更加重用。
老八是要對這兩者有所區分，繼續讓漢人地主大戶替大清維持基層統治秩序，自己這些八旗貴族只維持基本的戰斗力就行。
弘歷自然更愿意支持雍正。
因為歷史已經證明，朝廷偷懶讓權，讓地主大戶，即讓地方婆羅門們管基層百姓，就會讓整個國家的基層失去組織力，失去生產力進步的力量，從而，會再次陷入被新的外敵輕易入侵的循環。
老八雖然把自己依舊當成一征服者，但明顯在思想上已經是地主思想，和許多漢人地主大戶一樣，不想改變，不想辛苦，只想利用人性，實現統治秩序的穩固。
可雍正作為中年登基有志向且權力欲極重的帝王，是不怕辛苦，不怕改變的。
雍正也不知道自己有多少年帝祚。
他只想在有限的時間內，多作幾件驚天動地的大事，從根本上緩和一下國內矛盾。
無論是階級矛盾還是民族矛盾，而不是指望漢人地主大戶們去主動緩和。
因為雍正雖然不屑于利用人性，但他也是知道人性的。
他甚至都不指望旗人能為大清的將來做出自己的努力，而去主動緩和矛盾，何況是指望漢人地主大戶呢？
所以，雍正只在這時候冷冷地說：“一群靠賣國求榮得到富貴的貳臣之后，既然當年不敢用刀槍為自己掙來尊嚴，就別指望自己迎進來的君主，會把他們當人看！”
弘歷不禁兩眼大睜，看向了雍正。
他沒想到，原來雍正就已經開始把投降大清的漢人大地主大官僚視作貳臣，而充滿鄙夷。
但也就在場都是滿洲議政王大臣，沒有漢臣，不然，漢臣要是聽見這話，還真不知道心里會怎么想。
不過，弘歷覺得，這些貳臣之后，即便知道，也大概率是會忍下來的。
因為，后來乾隆為加強禮教，直接編《貳臣傳》來羞辱當年降清漢臣們的祖先時，都沒見他們明著表達什么不滿。
總之，在明朝時就是大地主大官僚的一些漢臣們，在清朝入關后，是真的風骨大不如明朝時期了。
只有極個別的會時不時的挑釁一下。
而雍正這么說，在場的議政王大臣們倒是沒有什么表情，個別還在點頭附和。
連老八自己也一時語塞，面色鐵青。
“所以攤丁入畝的事，九卿既已覆議，朕也已決定，就不必再議，其他已推行之國策，也是一樣。”
“朕也在此再言一次，在國策推行之后，再論國策推行之可否者，以妄議罪論處！”
老八抿了抿嘴，又問著雍正：“皇上四哥既這么說，是真不怕恩歸于下，怨歸于上，使您自己留下千古罵名嗎？”
弘歷對此，暗自點首，心里也認同老八這話問的很對。
因為，攤丁入畝一旦推行，肯定會讓地主大戶們對佃戶加租，還會把加租的原因歸結于皇帝要攤丁入畝，使得百姓怨恨皇帝。
同時！
地主們為了維護土地經濟的穩定，多數肯定不會把地租加太狠，而適當自己承擔一些攤丁入畝后增加的稅負成本，乃至承擔大部分，以表示給佃戶留條活路。
這無疑會讓佃戶百姓們感謝地主。
這樣一來，攤丁入畝這項國策的推行，就會讓佃戶百姓更加感恩地主，而更怨皇帝雍正。
皇家銀莊低息惠民也是一樣，地主大戶在因此也不得不跟著減利息，乃至減得比皇家銀莊還低后，自會說皇帝才是奪利最狠的，他們才是真正的助民度過春荒災荒的大善人。
如此，雍正越是改革，就會越是招徠許多民怨。
畢竟，基層輿論權是地主士紳在控制，百姓也不可能對高高在上的皇帝有多了解。
何況，雍正還是滿人皇帝，對于漢民百姓而言，會下意識地不愿意相信滿人皇帝會給他們帶來好事。
所以，弘歷才會認同老八說的，而承認這樣改革最終都會讓恩歸于下，怨歸于上，也承認老八這話，是真的在為雍正個人的利益考慮。
雍正明顯也聽出了老八話里的善意，而神色也和緩了些：“你這就不用管了，朕還是那句話，為了大清社稷，朕什么都不在乎，別說百姓罵朕，就是他們有個別受了蠱惑要起兵造反，朕也不懼，朕就是這樣的漢子！”
“只是百姓做賊，朕尚可宥其愚昧。”
“若是衣冠做賊，而成名教罪人，朕可不會姑息！”
雍正接著又擲地有聲地說了兩句。
弘歷在一旁聽了不禁暗自咋舌，暗想這漢人士紳地主們遇到雍正這個什么都不怕的皇帝是真慘。
因為，雍正是擺明了要把他們往死里欺負，既要奪他們的利，還要逼著他們繼續維持地方秩序，阻止百姓造反做賊，不然就會受到比做賊百姓更重的處分。
可以說，在大清當士紳地主，真不是一件幸福的事！
但弘歷對此，也沒有要跟這些漢人士紳地主共情的想法。
因為大清能入關，某種角度上來說，也是漢人士紳自己選擇的。
畢竟，總不能是漢人百姓選擇的吧？
要知道，漢人起義百姓可是一直堅持到康熙朝都在反清的！
夔東十三家就是投降清廷的漢人大地主為主帥負責剿滅的。
而且，總不至于總人口遠不及漢人總數的滿清軍事貴族，真的實力爆炸到，只靠自己就能鯨吞整個漢家河山吧？
事實上，也因此，歷史上清朝的皇帝，從順治開始，打心眼里就沒瞧得上漢人士大夫，完全沒怎么給漢人士紳體面。
康熙時倒是稍微給了一點，那是因為三藩之亂，讓康熙不得不緩和一下與漢人士大夫的關系。
老八咬緊了牙，在這時也只能在這時下跪說：“臣弟已無話可說，有妄議國政、誹謗生事處，還請皇上四哥降罪！”
“念你輔政之功，你的罪暫且寄下，倒是這議政王大臣會議，以朕看，沒有開的必要，很容易就變成朋黨亂政攻訐的會！以后，非朕親旨，不得擅自主動請開議政王大臣會議。”
“違者，以朋黨論！”
雍正嚴厲地說后就撣袖離開了。
“恭送皇上！”
弘歷跟著眾議政王大臣會議行禮喊了一聲，隨后就起身離開了乾清門。
他站在末位，自然離開的快。
不過，弘歷在離開時，還是忍不住看了老八一眼。
老八此時神色非常沮喪。
弘歷見此，只微微搖了搖頭，隨后就轉頭離開了。
他可以篤定，老八這么挑戰雍正的皇權威嚴，下場是好不到哪里去了。
弘歷離開后沒多久，雍正就派人把他傳了過去。
雍正一見到弘歷就問著他：“你八叔說，這樣改下去，會恩歸于下，怨歸于上，你覺得，百姓會因此大規模造反作亂嗎？”
弘歷知道雍正這樣問自己，不是他自己沒有底氣去面對改革的后果，而是有意考查自己，考查自己有沒有在讀了這么久的書后，對治國的認知有更大的進步。
“兒臣認為不會。”
弘歷也就毫不猶豫地給出了雍正想知道的答案。
“怎么講？”
雍正看了他一眼，嘴角浸起一絲笑意。
“地主大戶只要分得清利害，就不會允許百姓因有怨就造反的，他們要是允許百姓因有怨就造反，哪里還有今天我大清？”
“他們甚至還不會允許百姓有怨。”
“只是，可能會有讀了書的一些文人，基于良知或者對自己現狀的不滿，而要表達出怨望之言。”
“所以，八叔說的怨歸于上，可能最終表現出來的就是個別文人會在筆記里發泄一下怨言，最多去策動一些官僚對抗朝廷，而絕對不會去有許多地主大戶去允許百姓怨懟朝廷、支持百姓作亂的行為。”
“以兒臣愚見，漢人的地主大戶們還不至于因為一些地租利息的損失，就要讓百姓可以指責朝廷、把自己當做天下的主人，而跟他們平起平坐起來。”
弘歷把自己從康熙、朱軾那里學到的知識，根據自己對雍正的了解，而說了出來。
“很好，朱軾沒白教你。”
雍正格外滿意地點了點頭，接著又問弘歷：
“你八叔說的裁減綠營、厲行節儉怎么看？”
“裁減了綠營，只靠八旗是守不住這么大國土的，那時只能棄土！”
“總不能連關外老家也主動棄了吧，那樣，要是關外老家再出一八旗怎么辦？”
“兒臣愚見，綠營漢軍要繼續保持戰斗力，用來壓制蒙古、回藏等關外勢力。”
“八旗兵則主要負責監督漢軍，以及對內壓制漢人士紳大戶，所以不能輕易大規模外調守邊，還是需要留駐在關內各處要地，策應官府行權壓制地方縉紳。”
“我們大清皇室，到底不是前明朱家，只靠文臣太監，維系不了統治。”
弘歷闡述自己的看法后，雍正就在這時吩咐說：“傳張廷玉！”
不多時，張廷玉來到了御前。
雍正則在這時起身走到張廷玉面前說：“衡臣，擬旨，命文華殿大學士嵩祝，為正使；禮部右侍郎三泰，為副使；晉熹妃為貴妃。”