雖然不太有必要，但總歸是第一本萬訂，特此紀念一下。
比我想象中的要快一些。
從上架到現在，在日四的情況下，追讀到目前為止，一直都是四千以上接近五千的追讀，感謝支持。
不過在這個過程中，總有新讀者來，舊讀者去，一段旅程有一段旅程的旅客吧。3
唯一可以確定的是，我在這個過程中一直是同樣的寫文態度，每天至少七個小時用來確定細節、規劃內容，對比一些細節和資料。可能沒天賦就是得干苦力活吧。
好在是寫到現在，我個人基本上對每一章都比較滿意，每一章都沒有懈怠，畢竟都日四了，懶得再將一部分不太重要的內容鋪開講。個別不太滿意的地方還是狀態不夠好。
再就是談談這本書吧，我一開始的定位便是外國歷史文+文豪文，文豪是主線，但文豪的弊端就在于容易重復，來太多實在就沒意思了，所以結合外國歷史調和一下可能會有更好的內容，歷史相較于文學有時候要更為充盈。
我寫的時候可能覺得這樣的結合是對文豪文全新的突破，不過后面了解一下，發現還是有類似這樣的文的，只是早早切了，果然太陽底下無新事，可惜。7
沒人看過法國大文豪嗎？那個其實我感覺是寫歐洲歷史加文豪最早的了，感覺這個應該是作者說的早早切了的。
但歐洲歷史+文豪，我這本可能是第一本萬訂吧（得意洋洋）2
當然如果不是那當我沒說（）
我個人最初是希望歷史和文豪部分是六四開乃至五五開的，不過實際寫起來還是三七乃至二八，但效果也不錯就是了。
雖說萬訂了，但寫到現在，這本書目前仍處于青年期吧，一切都在按照時間的邏輯和故事本身的邏輯進行中。并無拖延。哈基米的青年時代也正逐漸走向新的階段了。6
最后來點參考書目，感興趣的可以去看看。
首先便是文中出現過的所有作家的主要作品，這些作品遠比我書中提及的要復雜和豐盈，礙于篇幅沒有過多展開。這算是我最為喜歡的部分。根據作家名字直接去搜即可。
其余未出現的也有很多，不過也都很有名，就不一一列舉了。嗯，以后寫新書了可能會用上。
其次喜歡的便是一系列傳記：群星璀璨的年代、帕納耶娃回憶錄、往事與隨想、人不單靠面包活著、同時代人回憶陀思妥耶夫斯基、陀思妥耶夫斯基傳、別林斯基傳、托爾斯泰傳、屠格涅夫傳、茹科夫斯基傳、普希金傳、果戈理傳、車爾尼雪夫斯基傳、亞歷山大二世：最后的偉大沙皇。
大仲馬傳、三仲馬傳、大仲馬回憶錄、巴爾扎克傳、雨果傳、福樓拜傳、喬治桑傳、肖邦傳、波德萊爾傳、海涅傳、蒲魯東傳、馬克思傳、恩格斯傳、巴爾扎克情書選。1
荒原上的石楠花：勃朗特三姐妹傳、夏洛特勃朗特傳、艾米莉勃朗特傳、狄更斯評傳、狄更斯傳、拜倫傳、維多利亞女王傳。1
尼采傳、叔本華傳、高斯傳、瞧，這個人。
基本上全用上了，有的沒有，有些人有多部傳記，而寫同一個人的好幾本傳記對比之下有不少左右腦互博的地方，甚至說作家自己的回憶錄和后人的研究也有不少出入，對比之下選擇了相對來說最為可信的說法。1
閱讀這些實在是很有意思，他們的榮耀、屈辱、勝利、失敗、狂笑、眼淚、下作、爭吵、憤怒、掙扎、痛苦、對于世界的感知、對于自己的認識、對于周遭的看法......1
部分的呈現在了我的眼前，部分以戲說的形式呈現在了這本書中，常常因為篇幅問題不夠完整和豐富而感到遺憾。
他們雖以文學或者某方面的成就傳世，但對于他們漫長的人生來說，文學部分似乎并不值得太多的關注。1
想必他們在死亡的那一刻，他們大部分人都更愿意談一談他們自己的人生，而并非他們的文學創作，這對他們的人生來說并不十分重要。
而時代風貌在他們的人生當中也暴露無疑，理解了他們的人生，便在一定程度上理解了他們所處的時代。
每每看到最后，即便一開始對某個人抱有一定的偏見，但在看完的那一刻，剩下的唯有寬恕。并非對于名人的寬恕，而是對于人的寬恕。2
正如倘若人們有精力去完全了解其他人的人生的話，一切或許會好上許多。但現實并非如此。但愿我在一定程度上是如此。但愿未來每一個人都有這樣的機會吧。
也突然理解了茨威格為何鐘情于傳記。
然后還有很多社科類書籍和各種雜七雜八的論文以及其它知識，但這部分就挑點有趣的和值得一看的放下面：
俄國空想社會主義簡史、沙龍：失落的文化搖籃、天才、狂人與病毒、法國文人相輕史、倫敦文學小史、寫作人：天才的怪癖與死亡、伊萊莎小姐的廚房手札、英國通俗小說菁華、輕浮的歷史、英國工人階級狀況、1848革命之年、羅曼諾夫皇朝、高遠之見：維多利亞時代與現代英國的誕生、英國食物史等。
目前還在持續更新中，還看了許多不太相關的東西，比如文藝復興時代，再比如其它國家的很多東西，嚴格來說，每一個國家都值得起碼五六十萬的篇幅，但畢竟主線擺在這，更多的就不過多涉及了，以后這類題材沒寫煩的話有可能會再寫一些。
歷史從宏觀上來理解或許相對簡單，但倘若從個體出發，歷史簡直無邊無際，如此漫長。
廢話有點多，但人除了說大量的廢話似乎也沒什么可說的。
最后的最后附上我鐘愛的一首詩，失去的公園：3
“迷宮不見了。一行行整齊的 尤加利桔也消失了，
剝去了夏天的華蓋和鏡子那永恒的不睡，這鏡子重復每一張人類面孔、每一只蜉蝣的 每一個示意。停擺的鐘，
糾纏成一團的忍冬，
豎立著愚蠢雕像的涼亭，
黃昏的背面，鳥的啁啾，
塔樓和慵懶的噴水池，
都是過去的細節。過去？
如果不存在開始和結束，
如果將來等待我們的只是 一個由無盡的白天和黑夜組成的數目，
我們也就已經是我們將成為的過去。
我們是時間，是不可分割的河流，
我們是烏斯馬爾，是迦太基，是早就荒廢了的羅馬人的斷墻，是這些詩行所要紀念的 那個失去的公園。”
萬物復歸于一。
真是迷人的假設。
以上。
2025.10.21。27