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他說完，就一步踏出了帳篷，驟然從暗處來到了亮處，身著黑色大袍的撒拉遜人也不由得閉上了眼睛，片刻后才能睜開。
睜開眼睛后他才發現，那灼眼的光不僅僅來自于午時的烈日，還來自于人。
“他光彩照人，像一首詩。”
“什么？”
他的隨從跟著走出帳篷，就看到了原因，他不由得張大嘴巴，簡直難以相信自己的眼睛。
一個身著拜占庭服飾的男孩正從他們身前走過去，周圍的人群紛紛給他們讓開道路——塞薩爾的容顏原本就毫無瑕疵，這幾個月里他又長高了一些，兼之如鮑德溫所說，得到“賜福”的人都會有一定體質上的提升。
而我們都知道，一個健康的人很少會是丑陋的，他們眼睛明亮，皮膚光滑，腳步輕快，沒有一點拖沓或是扭曲的地方。
今天塞薩爾穿得又是一件金色底面，繡著翠綠色的花鳥與菱形格的寬松長袍，系著金腰帶，在外面披了一件銀絲斗篷，別著一枚白歐泊的別針，它們不但沒有奪走穿著者的光華，反而如同襯托一支花朵的葉片般，將他照耀的更加燦爛奪目。
比起他，挽著他胳膊的鮑德溫，雖然也穿著一件橙紅色有著金絲刺繡的長袍，同樣系著金腰帶，但正如烈日之下新月必然黯然失色，幾乎沒人注意到他，這反而合了鮑德溫的心意——他還是有點畏懼的。
至于達瑪拉，城堡中的貴女們早就放棄了與塞薩爾比較了，不是比不過，她們這么說，畢竟他是個男人，而我們是個女人，男人比女人更加完美豈不是情理之中的事情？
說起文學涵養，可憐的隨從當然無法與自己的主人相比，主人可以當即吟誦出一句撒拉遜人的詩歌，隨從只能“阿巴阿巴阿巴……”
等他們走過去了，他才嘆了口氣，由衷地贊嘆道：“好一個美貌的孩子！真主造他的時候肯定用了很多心思。可惜是個基督徒，”他忍不住向著那個方向看去，仿佛能把他們看回來似的：“他一定是個被精心養著的小王子，他的父親可能是曼努埃爾一世的執事官。”
他立刻猜到執事官而不是其他官員身上，是因為“執事官”雖然最早來源于古羅馬帝國，當時從事的是簡單的傳話與利益工作，但自從羅馬帝國分裂，東羅馬皇帝就用執事官取代了原先的禁衛隊隊長——可能是因為后者距離皇帝太近了。
執事官是皇帝手里的一條鞭子，既能威逼敵人，也能恫嚇同僚，毫無疑問，能夠成為執事官，他肯定是凌駕于所有官員之上——阿馬里克一世即將迎娶曼努埃爾的侄孫女，新娘在一周后就會抵達雅法，執事官隨行，他的孩子此時出現在亞拉薩路也不奇怪。
對方搖搖頭：“不，”他說：“那不是拜占庭人。”
隨從正要詢問，就看到自己的主人往那個方向走去，他只能匆忙跟上。
一千年后的男士們或許會將陪伴一位女士逛街視為一件苦差，此時的男性卻未必。
雖然這里被稱之為最神圣的，也算得上是一座繁榮的大城，亞拉薩路的人們依然生活在日復一日的枯燥與無趣中，那些無需為下一頓飯汲汲營營的人，平時的消遣方式就只有演奏音樂，跳舞，看城堡里豢養的小丑翻跟斗，聽詩人唱些早已耳熟能詳的故事。
以至于那些年輕人，尤其是精力充沛的小伙子們，只要不是看墻壁，祈禱或是訓練，干什么都很有趣。
還有一點需要說明的是，這個時期的男性也與女性一樣虛榮，甚至更為浮華。
他們蓄留長發，然后在頭發上罩上銀絲或是金絲的，發網上還要綴上珍珠；他們的甲胄上要鐫刻家族名，圣經中的詞句或是花紋；他們的馬鞍與盾牌一樣不是鎏金就是鍍銀，他們在靴子上鑲嵌金馬刺，在帽子上別著鑲嵌寶石的別針；他們喜愛絲絨，綢緞，羊毛，在顏色的選擇上越絢麗越好。
一個騎士在比武大會上戰勝了他的對手，或是在贖罪游行中將自己赤裸的脊背鞭打得鮮血淋漓，都能得到貴族們的贊賞，有些時候貴女們會直接拋下她們的披肩或是斗篷，騎士會直接撿起來披在身上，并且向所有人炫耀。
如今這種狀況是越演越烈了，以至于圣殿騎士團的“原始規則”中必須嚴正地申明：“長袍不能有任何精美裝飾”，“若是有哪個兄弟想要獲得更好更華麗的衣服（圣殿騎士的所有裝備都由騎士團派發），就給他最差的。”
不過這也是無可奈何的事情，畢竟此時的人們很難辨出一個人的身份——不用提身份證明，大部分人不識字——更別說還有如朗基努斯這樣，向基督立了誓言，在沒有完成誓言之前，就絕對不說出自己的來歷和名字的。
能夠證明他們的只有穿在那具肉軀殼上的衣服，一個修士該穿什么，一個侍從該穿什么，一個王子該穿什么，都有明確的規定，亞拉薩路雖然不及君士坦丁堡那樣有著細密而又嚴苛的法律，但只要一個人走到眾人面前，只看衣服，人們也能把他的身份和職業估量個七七八八。
如果你穿得像是一個乞丐，或是蠢蛋，少不得有性情惡劣的人要來挑釁你。
所以對于商人而言，貴女固然是個可敬的顧客，騎士也有可能是個叫人嘆服的大買主，而且多有貴女們愿意為騎士支付賬單的。
聽起來匪夷所思，但只要這位騎士向貴女起過誓，他就等于是她的了，他會為自己的愛情服役，做戀人的附庸。
就如同騎士會打磨自己的盔甲，喂養自己的馬兒，貴女們也會照顧自己的騎士，為他們購置盔甲，馬匹，給他貂皮或是絲綢的衣服，推薦給自己的父親或是丈夫。
當然，相對的是，騎士絕不可以違逆他立過誓的貴女的任何命令，即便她要求他鞭撻自己，去和野獸搏斗，又或是去死，他都必須從命。
即便她不發一言，他也應該在任何地方，任何時間捍衛她的榮譽，多得是騎士一到一個地方，就在旅店或是其他下榻處掛上一個牌子，申明某某某女士容顏與品德天下無雙，無人可比。
若是有騎士提出異議，就會騎著馬，舉著長矛來敲木牌，和他決斗。
這種決斗一般都得死一個。
“那是艾琳娜和她的騎士。”達瑪拉低聲說。
站在一處商鋪門口的正是一位帶著希南帽與面紗的貴女，她的騎士半跪在地上，叫她踏著自己的膝蓋上馬，上馬后，貴女掀起面紗，莞爾一笑，作為這份殷勤的報酬，她脫下戒指，騎士馬上接過來，戴在自己的小手指上。
“那不是熱拉爾.德.雷德福爾嗎？”鮑德溫皺眉道：“他不是正在申請加入圣殿騎士團么，若是對一位貴女發了誓，他打算怎么兌現誓言？”
“艾琳娜不是一個苛刻的人，”達瑪拉說：“她可以解除誓言，只要那位先生足夠誠懇，何況，若是人們傳說，這位騎士是因為得不到她的愛情，才在心碎之下加入了圣殿騎士團，好為她守貞，那也是一樁美談。”
“這個……可以嗎？”塞薩爾猶猶豫豫地問道。
“為什么不可以？”達瑪拉說：“我的幾個朋友，都希望有個騎士愿意為她們去死，或是去做修士，終身守貞。”
“你呢？”鮑德溫馬上問道。
“我？”達瑪拉看了看塞薩爾：“我可不愿意我的騎士去死，能夠永遠和我待在一起，這才好呢。”
“你是想要嫁給塞薩爾嗎？”杰拉德家族可不會同意。
“為什么不，塞薩爾這么漂亮。”
“塞薩爾的婚事我會慎重考慮。”鮑德溫說，達瑪拉對塞薩爾來說不是個好人選，塞薩爾的基礎太薄弱，最好能給他找個有錢財或是領地的女繼承人。
塞薩爾沒有將他們后面的話聽進去，他有點理解為什么“騎士之愛”如此地受推崇了。
在這個只有男性可以繼承財產（大部分），從軍，執政，甚至做生意的時代，女性想要得到榮譽，最快捷也最有效率的辦法就是由敬愛她的騎士去四處宣揚。
無論是這個騎士死了，還是擊敗了他的對手，都能奠定這位女士的崇高地位，人們會說，如果不是她確實虔誠，仁慈和聰慧，怎么能讓一個人為她失去了最珍貴的性命呢。
對于騎士來說，這也是有好處的，畢竟詩人們在城堡和宮廷獻藝的時候，也會提起他的名字，他的英勇與強悍也能得到宣揚；另外，若是騎士擊敗了另一個騎士，失敗者的盔甲與馬匹都歸他所有，許多騎士的資產就是這么累積起來的。
這時那位熱拉爾.德.雷德福爾先生過來向王子行禮了，不過他謹慎地沒有驚動其他人，若是可以，他甚至想要做王子的臨時護衛，只可惜他必須侍奉他的女主人回城堡。
“您還想要繼續嗎？”朗基努斯問道。
鮑德溫有點猶豫，今天不是集市日，但國王的婚事帶來了大量的商人和他們的顧客——前來慶賀的拜占庭人，各國的使者，還有想要參加比武大會的騎士們擁擠在圣地的每一處。
而商人們，無論是背著籮筐的，還是搭著帳篷的，又或是借了店面的，擺出的貨物雖然粗糙但也稱得上琳瑯滿目。
他一心想要為自己的母親找一件世間僅此一件的珍寶，但這個珍貴之處不應當在它的價錢上。
“我再看看。”
他們經過了好幾個商店，帳篷，連堆放在地上的貨物鮑德溫都去看了，但始終沒有找到合適的。
達瑪拉已經有些累了，她轉著腦袋左右張望，想要找一個地方歇息，“啊，”她說，“他們已經開始練習了。”
她說的是戲劇演員，一場婚禮中表演的人是必不可少的，國王的婚禮需要的尤其多，因為從新娘踏入亞拉薩路開始，從大門直到圣十字堡，一路上都要有人在高處的木臺上表演各種戲劇，內容基本上都與婚姻有關。
除了這些還有雜耍，魔術師，侏儒和舞娘，這些人有些是聽了消息，自己來的，有些則是被城堡總管雇傭來的，但誰也不會這么干巴巴地等著，外面人流洶涌，他們乘機出來賺幾個酒錢 達瑪拉似乎被一處正在排演“所羅門與示巴”的地方吸引過去了，鮑德溫與塞薩爾跟過去，才發現她看的是一個“屠宰場”，塞薩爾不知道該怎么稱呼這種游戲，如果可以被認作游戲的話。
這種游戲很簡單，只需要一個空地，一些雞鴨，主持者將這些雞鴨埋進土里，只留下一個腦袋，然后愿意玩游戲的人就花錢進來拿一根棍子，他們用這個棍子輪番擊打雞鴨的頭，誰能將它們的頭一下子打掉，誰就能得到這只雞或是鴨子。
雞鴨的脖子非常靈活，反應也快，但一個打不中，總有第二個，第三個……而且這里也多得是受過訓練的侍從和扈從。
這些少年人興高采烈地交了錢，打得場地里一片狼藉，雞鴨伸長了脖子拼命叫喚，還有圍觀者的唏噓，贊嘆和嘲笑聲，羽毛亂飛，鮮血四濺。
只看了幾眼，塞薩爾就第一個轉過頭去，鮑德溫也垂下了眼睛，達瑪拉抬起手來，矜持地遮著眼睛，似乎有點害怕但更多的還是興致勃勃。
“那是什么？”鮑德溫轉開眼睛，塞薩爾順著他的視線看過去，那是一個小帳篷，或許只能容下三四個人，但外面排著很長的隊伍，朗基努斯趕過去詢問了一番，回來說：“那是一個修士的帳篷，他說，他感望的是圣人以諾，試過的人都說他做出的預言很正確——”
他遲疑了一下，才說：“他說，若是有母親要為兒子占卜的，或是有兒子要為母親占卜的，為了感念加百列向圣母預言圣胎降臨，不收取任何費用。”
鮑德溫并不在乎幾個銀幣或是幾個金幣，叫他心動的是“兒子要為母親占卜”，他希望雅法女伯爵今后可以萬事順遂，長命百歲，但世事多變，命運無常，她的封地又是雅法，一個開戰后必然要爭奪的咽喉之地——而這個修士的出現仿佛也是一種預兆……
“我想試試。”他小聲地對塞薩爾說。
騎士們過去驅趕人群，走進帳篷里搜檢，占卜者確實是個修士，除了他就沒有別人了，不過他堅持說，每次占卜都只能允許一個人進帳篷，因為他用的是地占術，第三個知曉結果的人會厄運纏身。
騎士們當然不愿意，不過鮑德溫很堅持，塞薩爾想了想，“把他捆起來吧，”他說：“留下嘴巴和眼睛就行。”
“那他怎么用棍子在地上打點？”
“用牙齒咬著。”
那個修士瞪了塞薩爾一眼。
塞薩爾解決完這件小事，就走到一邊去休息，達瑪拉對修士很好奇，忘記了疲憊，繞著帳篷轉來轉去，朗基努斯和騎士們只能死死地盯著她，怕她會突然鉆進去。
“先生，”塞薩爾說：“您為什么一直跟著我們呢？”
對方發出了輕微的笑聲。
他是一個撒拉遜人，至少從衣著上來看，是的，穿著黑色的大袍，寬如手掌的牛皮腰帶上除了一柄彎刀之外別無他物，
這柄彎刀沒有任何裝飾，皮鞘也是黑色的，手柄上纏著褐色的革條。在黑色大袍外是一件縱向茶白條紋的開襟大氅，和大袍一樣都是薄羊毛材質。
他裹著烏沉沉的纏頭巾，頭巾上沒有別針，材質是普通的亞麻，可這個人戴起它來，簡直就像是戴著一頂冠冕。
“我剛才看到你們在看那個……游戲。孩子，”來人沒有回答塞薩爾的問題，反而溫和地問道：“你不喜歡這種游戲嗎？”
“不喜歡。”塞薩爾說：“那么您呢，您喜歡嗎？”
“也不，”來人說：“那么我可以問問，你為什么不喜歡嗎？”
一個騎士向他們走來，塞薩爾擺擺手，示意沒什么事，騎士站住了，但還是分了一只眼睛在這里，塞薩爾看向那個人，他似乎完全沒有將那個騎士放在眼里——雖然他的打扮像是一個隨處可見的撒拉遜商人。
塞薩爾思索了一會，答道：“這么說吧，在我曾經接受過的教育中，有一句話叫做，但凡想要做一個仁慈的人，就不要接近廚房。”
來人將這句話重復了一遍，“這肯定不是字面上的意思。”
“確實如此，”塞薩爾肯定說：“這句話來自于一個賢人與國王的對話，據說那個國王偶爾見到有人牽著一頭牛經過自己面前，他就問，你要把它牽到哪里去呢，那人就說，我要祭祀神明，所以要殺牛。國王見那牛流著眼淚，就說，我用一只羊來贖他。
結果這件事情被人知道了，人們就嘲笑他，認為他可憐牛而不可憐羊，是一種虛偽的行為。”
來人聽得很專注，下意識地用手指輕輕地摩挲著一枚寬大的銀戒指，那是他身上唯一的飾物，“那位賢人是怎么說的呢？”
“他說，能有那點仁慈就已經是件很不錯的事情了，”塞薩爾說：“這位國王所在的時候，在他的周邊有很多國家，他們幾乎天天都在打仗，為了打仗，他們的子民要繳納很多稅款，幾乎都快活不下去了。
賢人就說，您看到牛，生出了不忍之心，而沒有憐憫羊，是因為沒有看到，這豈不是就在說，您的仁愛之心，原本就存在于您的體內了嗎？
比起您，那些即便看到了，也絲毫不會動容的人，豈不是更該被責備嗎？”
“……啊，”來人過了好一會兒，才說：“這當真是個賢人，他不但能看見軀殼，還能看見深藏其中的靈魂。”
他凝視著塞薩爾：“所以你才不愿意觀賞那樣的景象——你是個基督徒，但你所說的賢人，卻讓我想起了我們的先知。
他教我們屠宰牲畜的時候用最鋒利的刀子，要割斷三根筋，要手法利索，別讓它們感到痛苦。因為我們吃它們，是為了生存，而不是取樂。”
“是的。”塞薩爾說，“我也吃肉，我也可以宰殺牲畜，甚至我有一手好廚藝，但我不會這樣折磨它們。”
“每個地方似乎總有著相似的道理。”
“因為人心總是向善。”
“是嗎？”來人笑了，“你是這樣的美好，如同雨后新芽，真主保佑，在下一次我們相見的時候，你還能保有這份罕見的純潔。”