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第兩千九百四十三章 波粒二向性

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  超凡的本質,好像變得更加虛無縹緲了。

  “取得聯系”才是關鍵?超凡特質,甚至是神性特質的存在在被弱化。

  那一刻,付前仿佛遭遇了粒子與波動說之爭。

  但不管多么違反直覺,“聯系論”確實能很好地解釋一直以來的未解之謎——超凡天賦乃至血脈遺傳。

  如果一切超凡都以特質聚集為基礎,那么理論上有天賦的選手,應該是從娘胎里就已經體現出不凡,出生之后直接是超凡者才對。

  但目前接觸到的這些案例里,明顯普遍存在一個發育期,也就是從凡人到超凡的過程。

  甚至這個過程并不需要各種材料和儀式。

  大部分人都是遵循“表現出超凡天賦”,然后才“向超凡之路上發展”,這樣一個順序的。

  這種純粹的無中生有,一直以來似乎都是學界難題。

  但一旦引入聯系論,整體就非常好解釋了。

  他們的天賦并不是自帶成型的超凡特質,而是通過特殊的概念,和某些強力的超凡存在達成著聯系。

  這份聯系并不會第一時間就讓人化身超凡,而是隨著時間推移,逐步讓那份不得了的力量映射少許到身上,最終超凡特質憑空凝結出來。

  聽著匪夷所思,但任何學科到了深層次,都要學會摒棄直覺擁抱邏輯。

  而或許早已經出生了五百多年,但瑟拉娜剛才的經歷,在付前看來甚至也是一個可供對比的例子。

  之所以想要判斷“乳母”這項能力,有沒有福音之母成分。

  就是因為更傾向于臍帶血建立的是“聯系”,而不是神性特質本身。

  這項憑空多出來的能力,為什么之前的“神子”沒有?

  簡單,因為鮮血新星是安娜麗絲的地盤,紅月對它的影響沒有那么深。

  而現在徹底此消彼長,紅月的影響力到達了頂峰。

  宏觀上這個是很容易得出的結論。

  但具體到微操上,紅月幾乎不可能花精力去特別調整的情況下,這個過程是怎么達成的?

  因為“子嗣”。

  這份強烈的概念聯系,把紅月的形態映照到了瑟拉娜身上。

  是的,“乳母”很可能是緹嵐琪超凡形態中重要的組成部分,這也將能解釋為什么會專門有“福音之母之貴女”這個稱呼。

  早在聽瑟拉娜描述她的收獲的時候,付前就在這方面有所聯想了。

  而如果能夠證實其中有福音之母的痕跡,這聯想無疑就生動了更多。

  前面的福音震爆,目的性從來都是很強的。

  結果也讓人滿意,“乳母”是從紅月身上映照出來的概率大大增加了。

  而“神子”對應的神性特質,也是從這份映照里生成,反過來支撐了“天賦”的解釋。

  除此之外,甚至和自己之前提出的超凡建筑論并不矛盾。

  出生的那一刻,因為各種概念聯系,超凡建筑的“圖紙”就已經是定好。

  后續就是一步步按照圖紙映照凝結,真正把它建出來的過程。

  這個過程應該是能自然推進的,但如果當事人能積極一點主動去匹配,向著特定方向努力,則可能加速這個過程。

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  至于為什么這樣一個機制下,天賦依舊是有高有低?

  很簡單,一是達成聯系的對象不同,二是達成聯系的工具不同。

  “子嗣”完全可以只是其中一項要素,能達成聯系的概念是多種多樣的,最終拼湊出了上限不一的圖紙。

  比如安娜麗絲曾經提到過的“紅眼睛”……

  又比如季氏的“家主”……

  乃至拉瑞亞家族的“臉”……

  誠然這些概念因為聯系對象的謀劃,都有著各自的特殊之處。

  但那一刻付前還是深深感到了融會貫通,仿佛離整個世界的本質又前進一步,隱隱觸摸到綠色代碼。

  概念一直在被運用,在各種特殊的安排里……

  甚至不少都能追溯到安娜麗絲身上,讓人再次體會到祂在夢境底層做的事情的“偉大”。

  雖然最后結果是把自身害死,但安娜麗絲的發現乃至奇思妙想,儼然在啟迪著同行,把觸手深入世界的更底層。

  當然了,也有不是那么主觀的例子,比如上京陳氏。

  作為血脈遺傳的特殊案例,陳氏那邊的情況無疑更加抽象。

  祖上雖然出過成就比較高的角色,但現在的那幫人甚至不是他的直系血脈,早已經被偷家。

  結果這幫陳氏子弟雖然有出息的不多,但多多少少竟還是有一些超凡天賦,這又該作何解?

  聽著撓頭,但事實上這曾經的疑難雜癥,在付前看來現在反而是一個更加精準的案例。

  首先證明映照的對象,可能不需要是過分強力的角色,只要擁有神性這種程度就可以了。

  其次“子嗣”這個概念失效的情況下,“姓氏”,“偽子嗣”似乎在發揮著作用,恰恰證明了概念聯系的多樣性。

  總而言之,“概念”的聯系在超凡傳承中,有著至關重要的作用,打下了最初的基礎。

  在此基礎上,天才們通過儀式和材料繼續添磚加瓦,將自身的超凡建筑累積得更高。

  “可我還是不能理解,如果子嗣這個概念這么重要的話,那不應該最初的血族們成就最高?畢竟他們在這個概念上,明顯離始祖更近。”

  付前在這邊嘗試給一系列論文結題的時候,當事人卻是再次提出了異議。

  “很有道理。”

  雖然聲音不大,但很有振聾發聵的風范。

  瑟拉娜的疑問明顯是有其邏輯性的,如果“子嗣”的概念聯系那么重要,明顯是后來者更吃虧才對,結果她剛才都說了,有老一輩連半神都沒到。

  一眼望去儼然一個反例,甚至似乎能把前面的長篇大論全推翻——但只是似乎。

  “你有想過為什么二階叫神子嗎?”

  要是這么明顯的悖論都想不到,還是別搞學術這塊了。

  那一刻付前眨眨眼,隨口反問一句。

  “……誰是二階,誰才是祂的孩子?”

  并換來瑟拉娜的失聲驚呼。

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