嘩啦—
大雨下了半個小時，而后又在符箓的影響下轉為連綿小雨。
又在府衙的大殿內。
張逢在悠然的品茶，旁邊則是站著一群驚訝到無以復加的知府等人。
他們不時小心的看看‘大高人’張逢，又偶爾望了望廳外依舊在落的雨水。
如此大規模的術法，四十里方圓的祈雨。
在他們想來已經不是‘金丹高人’的術法了，而是民間神話鬼怪中‘元嬰真人’的大法術！
這個世界，有元嬰的說法，甚至在數千年前，還有過一位元嬰真人。
只可惜后世中無人能踏入。
但如今在他們想來，這位年輕的金丹大修士，或許就摸到了元嬰真人的門檻。
與此同時。
張逢歇了一會，恢復好靈氣以后，也看向了不敢言語的眾人，
“此雨還會持續半個時辰。
諸位且觀，貧道先告辭。”
“前輩慢走……”
“謝前輩賜雨……”
眾人向后行禮，目光中滿是尊敬。
張逢告別了眾人，也沒有回村，而是來到了府中一間安靜的密室。
剩下的時間，就靠他們去傳自己的威望，直到到達朝廷。
張逢現在很干脆，就等自然而然中的皇帝邀請，還有上朝受封。
之后，去國庫里把這個世界的術法整理一下，統合一下。
順便再去看看那個什么張家。
而張逢自從半個小時前來到這個府邸后，已經讓兩位修士取來府中的術法庫存。
雖然自己靈識也能一眼觀得書房內的這些心得與秘籍，并輕易繞過書房內的簡陋禁制。
可畢竟是人家，該有的禮貌還是要有。
且也通過這些秘籍。
密室內，經過五個小時的時間。
張逢也知道了這個世界內所謂‘元嬰’的構想。
差不多就是‘蛋生雞’，在金丹內孕育出‘神（靈魂）’的本體。
這個神，就是實質化的元嬰，也即是‘真我、真人’，也意為‘真實的人’。
因為一個人的肉體或許會枯萎，但‘靈魂（神）’在理論來說，壽命會稍微長一些。
精神飄散是需要時間。
所以這個比較長的壽命，讓自己還能繼續存在的痕跡，就是‘真’。
不是肉體一死就沒了。
這個世界，修的也就是這個‘真’，想多活一些時日。
且在張逢的想法里，如果‘金丹與元嬰’真的是四維構造。
那么只要做到元嬰出竅的地步，說不定自己肉身死后，還能實現‘奪舍’重生，將另一個人的身體同化成自己的。
前提是自己元嬰還有自己的思想，否則一切免談。
但不管帶不帶思想。
就單單說，靈魂可以延長飄散的特性。
張逢也知道肉體死后，為什么和一些煞氣結合，最后生成‘鬼’。
說到底，是靈魂在作祟。
再一反推，也能出來一個很特別的結論，‘靈魂的壽命，是比肉體要長。’
尤其靈氣也是特殊的，靈根也是特殊的。
只要靈根高，精神就會不自覺的吸收靈氣，來強化自己的身體。
也能變相得出，精神可以影響靈氣，并吸收靈氣。
或者說，靈氣最大的滋潤目標，就是靈魂，畢竟是靈魂引來的靈氣。
靈魂也是在靈氣不知不覺的滋潤中慢慢強大。
如果這個結論正確，那么就能推測出一些西游記類的神魔世界內，為什么人死后會有‘靈魂’了。
因為他們在高等級的靈氣滋潤中，雖然肉體受到的強化效果微弱，但靈魂卻被滋潤的很結實。
再從字面意義看，靈氣與靈魂，都是靈，應該是有關聯的。
雖然張逢不知道這個靈氣稱呼怎么來的，但或許就是某位大能一早就推導出了這個結論，所以才把‘靈氣’稱作靈氣。
再加上修心與修德，即是道家中的修行，這也是不能否認的事實。
并且圣人之師，管仲先生的《管子·內業》內也有記載，‘靈氣在心，一來一逝，其細無內，其大無外。’
這種種都表明，心中的金丹和元嬰，很可能就是一個人的靈與魂。
于是。
張逢也得到一個很奇特的結論。
靈魂，是在心里，不是在腦子里。
腦子里那是思想。
靈魂和思想是完全不一樣的。
這個話題，在科學里就有準確的言論。
因為靈魂和靈氣一樣，都是非物質的存在，是無法確定是否存在的。
思想，則是神經元，是可以揣摩的，也是基于經驗和知識的加持下，對于客觀世界的認識和理解，以及解析和學習。
只不過這個靈魂在心，不在腦，是張逢自己琢磨出來的。
雖然也不知道對不對，但假如說，靈魂真的在心里，又不和腦子（記憶）接觸。
這也能變相推導出，一些鬼物為什么會喪失理智了，因為靈魂是獨立于大腦的存在，或許承載不了多少記憶。
尤其通過這個事，也能變相證明一些奪舍重生的人，為什么會有胎中之謎了。
因為他們沒腦子（記憶）了。
但在西游記類的神魔世界里，靈魂很強大，說不定就可以承載一些記憶。
最后才需要喝‘孟婆湯’之類。
想到這里。
張逢感覺‘解開神（靈魂）之謎’就是邁入元嬰的關鍵。
又在自己十幾年前的高維推論中，如果金丹與元嬰真的是四維，化神與洞虛等等是五維。
那么還真就是靈魂到了元嬰后，成為體內的‘無思想’四維實體。
然后化神時，元嬰的神（靈魂），再和思想（大腦思維）結合，以精神物質與靈魂去影響外界，那么自然就是理論上的五維生物。
張逢感覺應該就是這樣，然后關于靈魂怎么解析。
這個就哈哈哈了。
但道家老祖宗也給有理論，三魂七魄，其中的七魄，是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。
三魂，是天、地、人。
關于天、地、人。
天是智慧和思維，地是主管意志和行動力，最后這個人，是壽命。
自己應該都達標了，起碼遠遠超過這個世界內的人了。
那么不該踏入不了元嬰。
且再玄乎一點，如果這個天是‘天道法則’，地是‘厚德載物’，人是更為復雜的‘七情六欲’。
天魂，自己也觀了一些天法的規則運轉了，如氣運法與天象學等等相關。
地魂，自己在現實以及一些世界內，也學大地的厚德載物了。
最后，關于人魂，自己因為小鯉魚，正湊巧湊齊最后的愛。
自己都摸到了這些規則，應該是達到了臨界值。
那到底缺什么？
畢竟這個世界內，曾經有過元嬰真人，那就證明這個世界是可以‘破格’的。
這破格和當前的靈氣無關，因為修得是自身的靈魂，是讓靈魂和金丹融合，產生實體元嬰。
在這樣的理論下，只要有靈氣，就該有那種隱約融合的征兆。
就算是最后因為靈氣太低，無法真實具現靈魂，無法踏入元嬰，但該有的征兆還是要有的。
且這個世界在自己的‘氣運算法’里，也無天道壓制什么的。
可現在，自己卻不行。
張逢也好奇了。
難道是自己‘懼’的不夠足？
仔細想想，自己害怕的事情好像不多。
但在以往來說，自己很多時候也害怕過，像是海底恐懼，還有最早的冒險經歷中對于家人蒼老的恐懼，自己害怕過的事情也不少。
欲，自己其實很少，真的很少。
但想要學習，就是最大的欲。
甚至可以說，欲是一個人本身就有的，活著就有的。
無欲無求的人，那是不存在的。
如果存在，早就餓死了。
因為人總是要有吃的欲望吧？
就算是神話劇本里，靠著無欲修成的神仙，他如果沒有欲望，怎么會成仙？
且就算是無欲中成仙，那也是一種欲望，因為是想要無欲，想要體驗那種無欲中的自然無為，那本身還是欲。
至于其他的喜怒哀樂，自己也都有過。
每一次現實里的科技過程，還有那種全球算力加深的全民壓力，會讓自己切切實實的感受喜怒哀樂一遍。
所以，應該是什么都不缺了。
張逢也是為難了，不知道自己缺什么，也無法判斷自己缺什么。
因為‘魂’是看不到的，沒有什么進度條，也無法顯現具體的數值。
甚至要不是有這些理論作為證據。
張逢其實是否認‘靈魂’的存在。
它不像是自己的思想靈念，是有根基的實體。
靈念是根據思想所衍生，又和這種物質靈氣結合，是有根基的。
像是靈念缺什么，或者有什么雜質之類。
自己都可以發現。
也是如此。
張逢感覺修魂的體系真難，因為沒什么能借鑒，完全靠自己去推演了。
也或者，根據之前的所有構想。
等回去現實以后，交給虛擬小樓與超導小樓去算。
正好也大鋪開修真練法，為金丹的構造提供更大的完善程度。
只不過相較于之前的單純完善。
如今卻新加了一個課題，元嬰與靈魂。
如果真的去觸摸靈魂，去讓科技認證了靈魂的存在。
張逢感覺虛擬科技與相關等等的精神學，神經學等等，會迎來巨大的突破。
甚至只要能復制靈魂，再復制一個人的大腦思想，以及完整的神經元等相關。
那么很大程度上來說，這種科技的相互結合，已經相當于在現實內打造‘六道輪回的科技地府’了。
完全能做到讓一個‘變相永生’，或者‘變相轉生’。
當然，這是絕對有悖常理的。
絕對會造成巨大的轟動與爭論，比意識上傳的永生更恐怖。
因為意識上傳，歸根結底是在虛擬世界，且單單是‘數字思想’。
這個可以當成‘假人’，因為‘他’已經不是原來的他了，而是數據思想。
可是‘魂’，是真我，是真人。
如果魂和數字思想結合，又嫁接到新的身體里面，那么就是實實在在的轉生與永生。
這個，要是放在了現實，聽起來很好。
可想想看，如果技術傳出去以后。
當地的邪惡機構覺得一個人有罪，并打死他，且將他保留記憶，又轉生畜生道，讓他接下來的三世，都為飼養廠里的豬。
還是那種養上幾月，就要被宰的。
這不用想，絕對是崩潰的。
且一個弄不好，沒有刪掉這個人的修煉法，又讓他從飼養場里跑出去。
這妖魔鬼怪的時代，估計就要來了。
所以，張逢在想這個‘魂’技術要不要研究。
如果不研究，那么往后的化神什么之類，現實就無法為自己提供任何幫助。
如果研究，這個技術將來是必定要傳的，不可能捂著。
因為在張逢的想法里，現實世界注定要踏入宇宙，實現星際超級帝國的構造，收集全宇宙可能存在的文明與知識。
那么在疆域很大的情況下，在沒有蟲洞跳躍與‘曲率加速的超光速’的技術前。
大概率是實行分管與君主議會制，也就是自己管自己的星球。
比如，地球上派出去一位議員，到了銀河系外，那么他自己就是那片疆域的皇帝了。
是一種很常見的自治。
又在這樣的模式下，為了保證他們的科技發展，以及為‘帝國’提供技術幫助，那么肯定要保證他們科研人員的壽命問題。
又在保證壽命的問題下，這樣轉生與永生技術，就必定是要傳的。
總不可能在科研人員要死的時候，讓人家坐著飛船跑個幾十年回到地球，然后再花個幾十年跑回家里。
如果敢這樣，在主地球無法實現快速打擊的情況下，一些君主是要發飆的，甚至是抱團自立。
仔細想一想，一個人真要在銀河系外掌管幾十顆星球，手下又數百上千億民眾。
在聯邦無法快速打擊的情況下，甚至都不理睬他小小星球自立的情況下。
又在無法實現超級量子傳輸的情況下，一個語音信息發到地球，都需要幾十年，一個決策都要上百年，需要等聯邦回信。
這樣的情況下，我就自立了，怎么了？
因為一切真要實現，那他們自立也是聯邦默認的，甚至是鼓勵的。
畢竟他們星球如果有什么大變動，或者因為一些外文明的事情，君主是要發信息給聯邦，讓聯邦決定。
可是這來回百年，等聯邦回信了，他們說不定已經被滅了，或者不需要變動了。
而恰恰是通過元嬰里關于魂的研究。
張逢感覺自己的星際帝國已經有持續發展與擴大的雛形了。
說到底，在轉生與永生科技出現后。
地球人口，是可以實現無限中的于宇宙內分布。
然后宇宙中如果有外星文明與新知識，也能更大程度上的反哺自己。
這個計劃，也可以定為‘大宇宙的大數據收集’。
到時候自己的數據中心，也可以稱作為‘帝國數據中心’。
征服星海與所有文明，實現超級宇宙帝國。
是張逢在學習以外的第二大興趣。
第三天。
因為這個世界有修士四處游走的緣故。
在今日下午。
遠在四千里外的朝廷得知了張逢的消息。
而此刻。
御書房內。
金丹小成的商朝皇帝，正望向殿內匯報信息的二人，
“青山道人張逢，身為金丹修士，卻能方圓四十里布法？”
皇帝不加掩飾的皺眉詢問。
皇帝旁邊還站著一位身披袈裟的老者，他是當朝國師。
天下第一修士！
“回陛下！”其中一人再次叩首回道：“確切而言，是方圓二十里。
但此人精通陣法秘術。”
他一邊小心回答，一邊偷偷看向國師，“聽一位金丹修士說，是此人將術法延伸了方圓二十里……”
這位回答之人只是一個跑腿傳話的，且也怕自己這些言語有點‘長他人志氣、滅自己威風’的嫌疑。
如果惹得國師不快，那就會給他一個痛快。
當然，在他印象里，國師慈悲為懷，從來沒有濫殺無辜。
但，誰又能保證？
畢竟現在他看來，是有人‘挑釁’。
在他想來，張逢的祈雨，就是挑釁。
只是國師還真沒有覺得什么挑釁，相反是有點驚異，是有點不相信。
因為他已經很強了，方圓十里的靈識與施法范圍，已經超過了尋常的金丹圓滿。
尋常金丹，只有58里左右。
而張逢這個二十里施法，是怎么做到的？
難道是傳說中的元嬰？
但問題是，現場有金丹修士，判斷出張逢就是貨真價實的金丹。
尤其還是一位非常年輕的金丹圓滿。
更有很大可能，是在四十歲之前凝練金丹的！
這樣的人，已經不能用天才形容，而是曠世奇才！
甚至古籍內的那唯一一名元嬰真人，也是五十歲左右才凝練金丹。
國師很懵，百思不得其解，感覺這件事與這個人物，已經脫離他長久以來的三觀邏輯了。
與此同時，皇帝身為金丹修士，自然也對此事感到驚訝，但更多是在心算這個范圍。
‘二十里的外圍，又多了二十里？’
他心里算著，雖然他沒有學過什么方程式，也不懂方程式，但也知道一個圓的外圍如果再畫一圈，那么面積是成倍數上的增長。
所以看似是多了一倍，實際上的面積，是多了三倍。
當然，不排除本身陣法就夠大，所以影響的就多。
但單單是這原有的方圓二十里，已經超過自家國師了。
要知道，國師可是天下第一修士！