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不僅是沒收押金。
情節嚴重者，以后不給采訪機會，全面禁入。
所以氛圍很好，問的都是正經問題。
有記者繼續問道：“沈導你曾經在立項大會上，對曹操的評價不高。而易中田教授，卻對曹操評價很高，你看過《品三國》嗎，現在是否改變了想法？”
今年正月十五，易中田在CCTV10的《百家講壇》節目中講解歷史。
制作并播出《易中田品三國》節目，每周一期，大獲成功。
一時間，“易中田”和“三國”成為當下人們議論的話題。
易中田一時成為文化界的熱點人物，有關易中田的報道頻頻見于報端。
他所帶動的文化熱點被媒體稱之為“易中田現象”。
《心驚報》開辟專欄談論“易中田現象”。
《三連生活周刊》的一篇“學術超男”易中田，讓易中田又增加了一個頭銜。
易中田不只是做節目，還出版了同名書籍《品三國》。
沈三通前世對易中田的看法，總的來說，不是很負面。
只是很典。
符合他對一些文人的認知。
現在話，有了更深的體會，很討厭這個人。
首先。
沈三通前世就掌握一種技巧，從團建來判斷一件事一個人。
團建。
也就是數字生命的群體性活動。
如果東大一項技術，立刻遭遇大量的攻擊。
各種污名化，弱智言論，看得人血壓升高，話術都差不多。
那么大概率這項技術處于世界領先地位。
如果一個人，比如研究歷史的，寫的。
爆出了諸如弄虛作假，污名化一些正面形象，心思歹毒，證據確鑿。
立刻有大量賬號為之辯護。
什么“真敢說”“至少敢說真話”“對得起良心”“文學無國界”。
那么這個人絕對是人渣。
職業水平糟糕透頂，因為沒有可吹的，只能吹主觀感受。
往往這類人也沒有人品道德可言，就是渣滓。
這個技巧，沈三通屢試不爽，沒有過反轉。
因為數字生命不看結果，只為數據KPI服務，很弱智。
放在現在，后世的某乎就相當于如今的一些媒體。
新京澎湃又三聯，紅星鳳凰新周刊。中新中青皆是鬼，云在天邊賊在南。
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有記者繼續問道：“沈導你曾經在立項大會上，對曹操的評價不高。而易中田教授，卻對曹操評價很高，你看過《品三國》嗎，現在是否改變了想法？”
今年正月十五，易中田在CCTV10的《百家講壇》節目中講解歷史。
制作并播出《易中田品三國》節目，每周一期，大獲成功。
一時間，“易中田”和“三國”成為當下人們議論的話題。
易中田一時成為文化界的熱點人物，有關易中田的報道頻頻見于報端。
他所帶動的文化熱點被媒體稱之為“易中田現象”。
《心驚報》開辟專欄談論“易中田現象”。
《三連生活周刊》的一篇“學術超男”易中田，讓易中田又增加了一個頭銜。
易中田不只是做節目，還出版了同名書籍《品三國》。
沈三通前世對易中田的看法，總的來說，不是很負面。
只是很典。
符合他對一些文人的認知。
現在話，有了更深的體會，很討厭這個人。
首先。
沈三通前世就掌握一種技巧，從團建來判斷一件事一個人。
團建。
也就是數字生命的群體性活動。
如果東大一項技術，立刻遭遇大量的攻擊。
各種污名化，弱智言論，看得人血壓升高，話術都差不多。
那么大概率這項技術處于世界領先地位。
如果一個人，比如研究歷史的，寫的。
爆出了諸如弄虛作假，污名化一些正面形象，心思歹毒，證據確鑿。
立刻有大量賬號為之辯護。
什么“真敢說”“至少敢說真話”“對得起良心”“文學無國界”。
那么這個人絕對是人渣。
職業水平糟糕透頂，因為沒有可吹的，只能吹主觀感受。
往往這類人也沒有人品道德可言，就是渣滓。
這個技巧，沈三通屢試不爽，沒有過反轉。
因為數字生命不看結果，只為數據KPI服務，很弱智。
放在現在，后世的某乎就相當于如今的一些媒體。
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