“陳宏？”
“先生的名字叫陳宏？”
“那不是碭郡治瘟疫大賢的名諱嗎？”
“難道……”
“他們竟真是同一人？”
扶蘇有些震驚，但這么多人看著，只能壓下情緒，清了清嗓子，整理措辭。
“陳氏遣扶蘇來謁，欲請貴府千金為室。”
擯者對扶蘇一禮，“公子稍待，待吾入內稟告家主。”
扶蘇點點頭。
管家趕緊一溜煙走進呂宅，稟告呂公。
呂公整理衣冠，帶著呂家府邸一大群人，浩浩蕩蕩親至大門迎接，雙方行揖禮。
“見過公子。”
“見過長者。”
“公子，里面請。”
“請。”
兩人后面帶著一大群人，進了大門，向著正堂走去。
門外圍觀的吃瓜群眾們已經震驚得下巴都要掉下來了。
“什么！”
“公子扶蘇親自登門做媒？”
“何人有如此情面？”
“小小呂家，何德何能？”
“這呂家女公子是何等絕色，竟能引得公子扶蘇都來做媒？”
所有人的八卦之火都燃燒起來了。
這可是大新聞啊。
不說別的，光是看過公子扶蘇的容貌，就夠他們吹一輩子的了。
更不是說還是如此勁爆的話題了。
一時間，百姓議論紛紛，消息如同長了翅膀一樣，向著周圍擴散。
進入正堂后，扶蘇立于西階上面朝東。
呂公立于東階上面朝西。
扶蘇依禮致辭，鄭重求問：
“聞貴府千金如花解語，德容兼備，陳家公子心向往之，愿結連理。”
“吾子呂公有惠，貺室陳宏也。
陳氏有先人之禮，使扶蘇請納采。”
（譯文：您若愿恩賜令愛與我方陳宏結親，陳氏將依古禮，派遣我（扶蘇）前來提親。）
呂公謙遜回禮答謝：
“呂某之子（女兒）憃愚，又弗能教。吾子命之，某不敢辭。”
扶蘇將兩只大雁置于堂前楹柱間。
呂公行再拜禮后接雁，轉交管家保管。
這就是正式接受提親的意思了。
既然呂公都答應得這么干脆了，顯然早就和陳宏商議好了。
扶蘇干脆把下一步“問名”的禮節給辦了，省得再跑第二趟。
“陳氏使扶蘇敢問名。”
“敢請貴府千金芳諱及生庚，以告先祖，卜吉兇之兆。”
呂公有些意外，但很快反應過來。
好在自己有準備，連忙示意管家去拿庚帖。
女方父親需謙稱女兒不足，再正式告知信息：
“小女名呂雉，生于某年某月某日某時，生母某氏。”
“小女名呂素，生于某年某月某日某時，生母某氏。”
這一步主要是詢問女方姓名、生辰及生母身份，以便占卜吉兇。
并確認嫡庶、是否同姓通婚等。
不過要避免直白地問庶出身份，那很不禮貌。
所以要問生母名諱，一般一聽就知道是嫡是庶了。
呂公接過管家匆匆遞來的兩張庚帖。
將寫有姓名、生辰的庚帖交予扶蘇。
同時依禮將一只大雁返還扶蘇，表示“禮尚往來”。
扶蘇回應：“謹奉貴府千金芳信，歸告祖廟，必得佳音。”
這就是要拿生辰八字回去祖廟占卜的意思了。
占卜結果為吉，就進入下一步流程。
不吉，則委婉拒絕，停止婚姻流程。
但吉與不吉，其實都是被人為操控的。
說白了，就是給雙方一個緩和期。
男方和女方，都認為對方合適，就會操控占卜結果為吉。
要是不合適，占卜結果就會不吉。
然后男方委婉拒絕。
若女方不愿結親，也會以占卜結果不吉為由拒絕。
不過在這個過程，女方還是處于比較弱勢的一方。
一般都會在第一步納采的時候就打聽清楚了，沒有意外是不會反悔的。
完成了任務，扶蘇露出笑容。
“恭喜呂公了。”
“同喜同喜。”
“公子，請上座。”
呂公有些誠惶誠恐地伸手請扶蘇上座。
“誒，扶蘇乃是客，豈能喧賓奪主？”
“哦，對了。”
“扶蘇還要拜訪陳宏先生，請問該往何處去啊？”
“老夫親自為公子引路，請隨我來。”
“不必，不必，長者年事已高，喚一童子引我等前往便可了。”
“好，好。”
“久聞扶蘇公子為人儒雅仁厚，今得一見，更甚傳言吶。”
呂公撫著胡須，滿臉贊嘆。
“過譽了，過譽了。”
“扶蘇告辭。”
扶蘇示意手下去車里搬來一箱箱東西，那是他準備送給陳宏的禮物。
士兵搬著幾個箱子，和扶蘇、蒙恬一起，跟著童子，來到陳宏所在的院子。
“哈哈，陳先生，恭喜了。”
“同喜同喜。”
“這是兩位女公子的庚帖，先生收好。”
陳宏接過兩張庚帖，“請坐。”
“不知是何美人，竟能得先生垂青，扶蘇可是好奇得緊吶。”
扶蘇笑著打趣道：“婚禮可一定要請我喲。”
“一定，一定。”
“先生，這是扶蘇送你的禮物。”
“哦？”陳宏好奇地打開箱子一看，全是一卷卷竹簡。
隨手翻開幾卷一看。
《管子》《商君書》《慎子》《申子》《韓非子》……
大多是法家的書。
“看樣子，上次論秦律，他是把我當法家了。”陳宏心中暗想。
這時，扶蘇忍不住開口問道：“先生姓陳名宏？
可是碭郡那位平息了瘟疫的醫家大賢陳宏？”
“大賢不敢當，不過我確是陳宏，碭郡瘟疫也確是我平息的。”
陳宏沒有絲毫隱瞞，大大方方承認了。
他行醫治瘟疫的時候，本來就沒想著隱瞞。
這個世界，還沒什么能讓他隱姓埋名開馬甲的存在。
扶蘇聞言大喜，“果是先生。”
“先生真乃大才也。”
“扶蘇冒昧，先生可否為大秦出力？為天下蒼生出一份力？”
陳宏無奈搖頭：“你怎么又來了？”
“懇請先生垂青，幫幫大秦吧。”
扶蘇苦苦哀求。
“罷了，罷了，吃人嘴短。”
陳宏回屋里，拿出了兩本書籍。
“這是什么？”
“書啊。”
“書長這樣？”
扶蘇和蒙恬都震驚了，接過陳宏手中的書籍，好奇地摸索著。
“這種質感……這種質感，好特別！”
“翻開看看。”陳宏笑著鼓勵，“書是要翻的。”
“哦，哦。”
兩人小心翼翼地嘗試翻書，翻開一看。
只見一行行比竹簡刻字小上一圈的字，豎著排列。
偶爾還能看到幾幅圖畫。
“這……這……”
扶蘇和蒙恬更加震驚了。
“這是何等神物！”
“不可思議，不可思議！”
兩人仔仔細細閱讀起來，逐漸大概理解上面的內容。
越讀，兩人越震驚，仿佛打開了新世界的大門。
“這是何等神術！”
“若是推行，天下讀書人必定激增十數倍不止。”
兩人看完，回到書頁封面。
一個寫著：《造紙術（初版）》
一個寫著：《雕版印刷術（初探）》
造紙術，陳宏采用的是東漢蔡倫改進版，再結合這個時代，稍微修改一下就能用了。
蔡倫造紙原料（樹皮、麻頭、破布、舊漁網）在秦朝均為易得廢棄物。
蔡倫造紙術的工藝流程（漚煮→搗碎→抄紙→干燥）簡單，所需工具在秦朝都已經有了。
不管是石臼搗碎、竹席編織，還是漚麻技術，都已經具備了基礎。
就連唯一的難點，需用堿性溶液（如石灰水）蒸煮原料以去除木質素。
陳宏都已經將酸堿反應原理和配比寫得清清楚楚。
具體方子都給了，造這么簡單粗糙的紙，根本不成問題。
陳宏甚至連精細化分工，加快生產效率都寫進去了。
以秦朝少府的逆天程度，分工、標準化和嚴格流程。
雖然達不到流水線的程度，但造個紙，輕輕松松。
雕版印刷術，陳宏選用的是質地堅實細膩的木材作為雕版材料，如梓木、梨木、棗木等。
這些木材紋理緊密，不易變形和開裂，能夠承受多次印刷，保證印版的耐用性和印刷質量。
秦朝已掌握制墨技術（用于竹簡書寫）和印章雕刻工藝。
所以墨汁和雕刻，不成問題。
可以采用最簡單的松煙墨，它是用松樹枝燃燒后的煙炱收集而成，經過加工制成墨塊。
還可以用動物膠和顏料混合制成的油墨，以適應不同的印刷需求。
這些陳宏都有寫清楚。
雕刻可以采用陽刻或者陰刻。
陽文雕刻（陽刻）就是將文字或圖案的筆畫部分雕刻凸起，使其高于版面。
這種方法雕刻出的印版印刷時文字或圖案會呈現白色（如果印紙為白色）。
陰文雕刻則（陰刻）是將文字或圖案的筆畫部分雕刻凹下，低于版面。
印刷時文字或圖案會呈現黑色（如果使用黑色油墨）。
所以說，以現在秦朝的技術，完全能實現雕版印刷。
扶蘇和蒙毅何等眼光，一眼就看出造紙術和印刷術的巨大潛力。
要知道現在的主流書寫載體還是竹簡。
竹簡雖然取材比較方便，那竹子削就行。
但竹子也要藥浸干燥處理，防止生蟲，而且竹簡太笨重了，體積又大。
幾本稍微厚點的書的信息，就能寫上一車了。
單位體積的信息含量遠遠比不上輕薄的紙張。
還不易運輸。
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