68、傳說中妖刀的傳說 遠坂凜并沒有對櫻隱藏秘密，而是將即將為了她與間桐家開戰的事情告知了櫻。
當然，遠坂凜的原話是非常有她個人風格的：
“當然！也不全是為了你，考慮到大圣杯已經被污染，成為了冬木市巨大的定時炸彈，作為冬木的領主我有義務為了領民們將它解體！
而間桐家肯定會阻止這件事，所以無論如何，我們之間都必須要有一戰——所以櫻你不用抱有太大的心理負擔，這一戰也不全是為了你。”
畢竟姐姐就是這樣別扭的人呢。
櫻最終還是沒能把自己心中“我不想當遠坂櫻或者間桐櫻了，我想當藤丸立香”的話說出口。
她有些擔心，姐姐聽了這話之后，會不會鬧別扭覺得自己這是想要跟她徹底斷絕姐妹關系什么的 姐姐明明在大是大非面前總是能做出正確的選擇，但在涉及到感情方面的事情時，卻很容易鬧別扭鉆牛角尖，很多時候她銳評別人性格的發言，在她自己身上都是回旋鏢。
比如，在將櫻送去間桐家之前的時候，遠坂凜就“為了讓自己下定決心”“以后我與櫻就不是姐妹了”，故意疏遠還沒被送走的櫻，還跟當時本來很害怕很痛苦的櫻吵了一架——吵完之后，遠坂凜自己反而難受的厲害，后來又來找她和好。
現在櫻知道了，自己姐姐這種別扭的性格就叫‘傲嬌’。
而櫻在初步掌握了自己的體質之后，也做出了選擇。
除了吃飯的時候會變回手辦小人之外，平時的櫻會變為擬態——具體來說，就是變成一副機械手表的模樣，戴在士郎的右手手腕上。
如此，在士郎遇到危險的時候，就能夠在第一時間將櫻作為‘盾牌’來使用。
櫻自己也可以在激戰時變化為衣服，被士郎穿在身上，保護他的身體，為士郎抵擋傷害。
“就用我的身體來保護前輩！”櫻理所當然似的說出了這樣的話，“要想傷害前輩，那就先踏過我的尸體！”
如此沉重卻又理所當然的發言，讓遠坂凜心情非常復雜.只能說不愧是在龍媽（魔）那里上課進修的。
士郎卻沒有覺得有什么問題。
因為櫻現在身體，其實是邪龍的一部分血肉，她與邪龍之間其實是共享血條的，而邪龍本身作為星龍，有著非常強大的不死性。
櫻與其說是將自己變成士郎的肉盾，不如說是在跟邪龍進行‘拔河比賽’一般‘搶血條’大戰。
防御失效的話，就意味著櫻在與邪龍瘋狂意識之間的‘拔河’中撐不住了，暫時陷入了昏迷。
櫻本人其實危險性不大，主要考驗的是她的意志。
邪龍？邪龍那邊的話——反正它也沒站出來說自己有意見對吧？
誰讓它不聽話的，要是聽話的話，士郎就可以直接放它出來當肉盾——或者讓它變成鎧甲給士郎穿了。
士郎這次的修行，櫻的靈魂是有全程陪同參與的。
或者說，龍媽這次的上課，其實是對士郎與櫻兩個人的雙人教程。
用龍媽本人的說法就是：“如果說凜是與士郎并肩作戰的同伴，那櫻你以后就要字面上的與士郎一起戰斗，所以你應該早點習慣自己肉體與靈魂雙重層面上的，與士郎一同行動。”
具體來說就是：龍媽在手把手的指導士郎如何去與武器本身進行‘對話’之后，接下來就換成櫻的靈來代替她原本的位置。
各種意義上的手把手教學指導。
說到底，龍媽也不可能真的全程無微不至的教學，她主要還是開個頭，指引被選召的孩子們大致合適的成長方向，至于能不能成，還要看他們自己。
對于櫻來說.
比起全神貫注在修行中，毫無胡思亂想的士郎，反倒是旁邊來旁觀他們修行的兩儀織的視線更刺眼一些。
理論上來說，靈魂狀態下的櫻，他應該是看不到的吧？
算了不管這個奇怪的大姐姐（大哥哥）了！
對櫻與士郎來說，此時最重要的，還是龍媽的‘課程’內容：
“士郎，你知道英靈手中的寶具，與吉爾加美什王之財寶里的寶物，區別在哪里嗎？”
“答案是‘愿望’。”
“英靈手中的寶具，其具備的威力并不僅僅是寶具本身的效果，還有無數人在漫長的歷史長河中，對英雄手中的武器還有英雄本身的‘幻想’、‘尊敬’、‘憧憬’、‘向往’.又或者是‘恐懼’、‘詛咒’。”
“英靈手中寶具的力量有兩部，一部分來自寶具本身，另一部分則是來自這些‘愿望’。”
“正因如此，英靈的寶具才會被稱呼為‘尊貴的幻想’。”
“所謂的‘真名解放’，在英靈手中，解放的不止是寶具本身的力量，還有這些‘愿望’的力量。”
“吉爾加美什寶庫中的寶物，所缺失的就是這種‘尊貴的幻想’，他所能拿出來的寶物，終究只是寶物本身。”
“吉爾加美什雖然也能解放寶具，但對于跟自己相性不佳的寶具，他所能發揮出的威力有限，更無法打出‘愿望（尊貴的幻想）’力量的效果。”
“這點士郎你其實也是類似的情況。”
“當然，你比吉爾加美什在這方面有優勢，對于刀劍類的武器，你基本不會存在相性不佳的情況——但是，你的投影也難以將‘愿望’的部分也穩定的投影下來。”
“說到底，愿望這種東西的強度是波動的，同一個英雄的知名度在不同地區有所差異，在A國是英雄的人，在B國可能就會被視為敵寇——這種不穩定性，導致了你所投影的結果也會不穩定。”
“在某種意義上來說，吉爾加美什是你相性最好的隊友，但同時，也是如同天敵一般的存在——你是他的天敵。”
“你無法穩定且低消耗的投影其它從者的寶具，但吉爾加美什扔出來的大多沒有‘愿望’在上面的寶具群，對你來說就跟收下了大禮包沒有區別。”
“王之財寶本身是個黑匣子般的異空間，這點對吉爾加美什自己來說也是一樣的，除了他用的多的，用的順手的那些之外，他自己制作然后放進去的之外，其它絕大多數的寶具，他自己也搞不懂是哪里來的。”
龍媽點出了其中的關鍵：
“無限平行世界，理論上無限的吉爾加美什，卻共用一個王之財寶的空間，因為這種特殊的糾纏特性，甚至可以出現‘名為吉爾加美什的職介’的情況。”
“吉爾加美什服用返老還童的靈藥，或者那個改變性別的魔藥什么的，實際上相當于在無數個的吉爾加美什之中，切換為符合藥效的‘其它吉爾加美什’上號。”
櫻在聽到這的時候不知為何突然警覺。
“也就是說，你們最近面對的這個吉爾加美什，與其說是單純的改變了性別，不如說是換成了其它平行世界之中的、女性的幼年期的吉爾加美什。”
“——當然這件事本身不重要。”
龍媽強調道。這話是說給櫻聽的。
“關鍵是，這個吉爾加美什的獨有特性，是以王之財寶——這個真名其實應該叫做‘巴比倫秘藏’的亞空間寶庫聯系起來的。”
“你試著想想看吧，士郎。”
“無數平行世界、各種各樣的不同的吉爾加美什，他們去到了各種不同的世界線里，又因為他們個個都是‘家’，所以他們會主動的去尋找與搜集寶藏，將它們全都塞到寶庫里去。”
“那么，假設出現了這種情況——”
“某個平行世界的吉爾加美什，找到一個寶藏，這個寶藏里有一大堆的寶物，她囫圇吞棗的將整個寶藏搬空到了自己的王之財寶里。”
“但她不知道的是，有某個修羅神佛在這個過程里偷偷動了手腳，在她一口氣全部拿走的寶庫中，放入了自己準備的東西。”
“這個東西幾經輾轉，最后在某一天——在遇到了你的時候，被不知情的吉爾加美什發射了出去，最后并沒有被她回收，而是落入了你的手中，正式成為了你的武器。”
“你覺得，到了你手里的東西，究竟算是吉爾加美什意外的‘掉落’，還是那個修羅神佛間接送給你的禮物？”
“真正答案是：都不是。”
“人與人之間的相遇就像是互相的吸引，與這些奇遇也一樣，緣分、相性、命運、又或者說是單純的運氣——
修羅神佛怕沾因果，因此他們也無法百分百確定，自己偷偷加進去的東西，最終會到誰的手里。
因此，當你真正拿到時，就說明你與它之間存在著‘緣分’！
是你吸引了它，也是你與它之間在互相吸引。”
“士郎。”
“你要相信這點，相信你與它之間的緣分，堅信——然后想象，通過想象，去引導你的能力。”
“以緣分作搭成橋梁，而后走過去，了解它，與它進行‘溝通’，進而獲得它真正的力量。”
“當你成功做到這件事之后，你才能算是真正掌握了這股力量——掌握了‘三相投影’！”
在龍媽的親身指導下。
士郎嘗試著這種感覺，想象著自己是落錘鍛造刀劍的匠人，不斷的落下鍛錘，這既是在鍛造，也是在與武器進行‘聆聽與對話’。
櫻則是協助士郎，努力想象著，讓自己成為雙方的橋梁，讓士郎可以更加低消耗、更加迅速準確的完成這件事。
于是——
一個名字，這把無銘刀的名字，浮現在了士郎與櫻的腦海中。
不對，這里或許不應該說是‘浮現’，應該說無銘刀本身將自己的名字，告訴了士郎與櫻。
刀在低語——
“我沒有名字，我沒能獲得‘名字’”
刀在訴說過去的歷史、隱瞞在歷史長河下的，籍籍無名之人與刀的故事：
“我是‘被稱呼為妖刀村正’的東西”
（接下來的劇情，是前面士郎大成功的獎勵劇情，如果成功通關獎勵劇情，士郎將會獲得額外獎勵技能：‘斬魄刀鍛造’）
緊接著，士郎感受到了一股，先前跟凜一起進入記憶幻境之中去的時那般一樣的，好似‘醉酒’般的暈眩感。
只不過這次不是凜跟自己一同進入記憶幻境，而是與櫻一起。
同時，士郎還在旁白的記錄上，看到了新的內容——
觸發隱藏劇情‘妖刀村正：千子村正的末裔’
神靈‘素盞嗚尊（也就是‘須佐之男’，日本傳說中斬殺八岐大蛇的英雄神）’將此被執念纏繞的妖刀投放入王之財寶中，待有緣人能得到它，并解除其怨念 而后。
士郎與櫻，一同在手中這把無銘刀的‘訴說’中，了解了它.與鍛造它的人背后的故事。
偉大的先祖——傳奇刀匠，他是被稱呼為千子村正的男人。
千子村正一開始是另一個著名的鍛刀流派‘正宗刀’的分支。
但因為其鍛造的刀實在是‘過于鋒利’，與當時的正宗刀拉開了明顯的差距，于是從大宗中獨立出來，這才有了后來的著名的‘村正刀’。
千子村正的后人，便被稱呼為‘村正’一族，
他們傳承、并不斷磨礪著鍛刀的記憶，是并非專門傳承血統，而是傳承技藝的一族。
隨著匠人一族的繁榮，所謂的‘村正刀’，其實并非是指的是‘名為村正的刀’，也不是‘村正打造的刀’，村正本身已經成為了一個‘名牌’。
百年的名門，村正一族鍛造的東西早就不止武士刀，日本三名槍之一，本多忠勝所使用的大槍便是由村正一族打造，就說此槍的鋒利程度僅僅立著就能把飛行中的蜻蛉斬斷，故而得名——蜻蜓切。
然而，名門的繁榮終有盡時。
當日本戰國時期被稱呼為‘魔王’的存在——織田信長以村正刀處死德川家康的嫡子之后，村正刀的威名上就被籠罩上了陰影。
而在后來，當信長距離統一日本只差一步之遙卻被背叛燒死，繼承者豐臣秀吉的后代最終敗給了德川家康之后，德川家康開創的江戶幕府時代到來（德川幕府一直持續到了近代明治維新）。
但德川家康一直惦記著‘村正刀’。
因為德川家前兩代家主都是死于村正刀之手，而德川家康在后來的軍旅生涯中亦兩次被村正刀所傷，甚至傷害到的都是同一個地方。
于是，德川家康斷定“村正刀乃是不吉之物”。
‘妖刀’、‘邪劍’，種種惡名籠罩了村正一族。
然而這說法本身是荒謬的。
理由也很簡單：因為村正刀的質量太好，不管是作為刀劍還是長槍都是一等一的利器，因此理所當然的被大量的武士所裝備。
對陣的敵我雙方都是在用村正出品并不稀奇。
甚至，使用村正刀最多的，恰恰就是德川家自己。
不過也正是因為德川家康的說法，許多反對德川家的人，紛紛給自己的佩刀帶上村正之名，希望借助妖刀之力打敗德川家。
諷刺的情況出現了。
村正一族再也不敢打出自己的招牌，為了生存不得不做出改變。
但是，一些反對德川幕府的人，卻在私底下追求所謂的‘妖刀村正’，他們相信其中的妖力或者神力，私底下高價收購——于是反而有些惡向膽邊生的人，自稱村正打造村正刀進行黑市販賣交易。
原本隸屬于村正工坊的匠人們紛紛離去，刀匠的人數銳減，即使還有鍛刀之人，但他們已經不再敢以‘村正’之名繼續進行活動了。
而現在兜兜轉轉，落到了士郎手里的這把‘無銘刀’.便是最后的村正所鍛造的‘妖刀’。
這把無銘的妖刀，在各種傳說的故事演繹中，還有一個名字——‘村雨’。
據說，村正刀只要能斬殺一千人，就會獲得妖性，成為妖刀村雨。
這說法在某種意義上其實也沒毛病，日本刀雖然鋒利但耐久度不行，切肉砍骨兩三人基本就會迎來極限，你一把刀能砍個一千人，那肯定有超自然力量在上面了。
而這位‘最后的村正’.
士郎手中這把妖刀的鍛造者，‘最后的村正’.
1、是千子村正的后代2、并非后代，只是技藝的傳承者姑且判定一下性別1、男性2、女性 最后的村正，并非是千子村正的后代，只是技藝的傳承者——這并非是多特別的身份，因為千子村正打造的工坊一度繁榮昌盛，所有在這里學習與鍛造之人，皆可以所作村正的傳人。
然而，德川家康一句‘當代不吉’的話，本身成為了詛咒——對村正一族的詛咒。
本來的‘家族’因此分崩離析。
而僅存的最后這位‘最后的村正’——村正小姐的心中，則是因此產生了強烈的執念。
“你既然說我們鍛造的是妖刀，那我就鍛造出真正的妖刀給你看！”
“用真正的妖刀村正將你（德川家）斬殺（推翻）！”
會這么想倒也不奇怪。
最后的村正尋訪各地，尋找各種各樣擁有怪異力量的能人異士，又或者是去尋找真正的怪異——妖怪、神靈等存在的蹤跡。
只為了鍛造出真正的，擁有超凡力量的最強妖刀！
（后面還有一章）
雖然感覺是廢話.但姑且提示一下，這段大成功的獎勵劇情是我結合型月設定與歷史進行二創的，不是原作內容，所以不是我抄原作水。
同時因為不是原作內容，所以別拿去當成原作跟人KY
萌新滿地打滾求追讀求票票！起點型月同人受眾少，推薦位競爭卻還是有雙倍需求，為了能活更久求追讀啊！拜托了這對我真的很重要！
大群：863752269
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英靈殿：559016032
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