話表真人與青牛離了天宮，騰云歸了靈臺方寸山，行至方寸山處，他使青牛去山中耍子，叮囑其莫要離山，他即行入三星仙洞之中，徑往瑤臺小道，行至祖師靜室前。
靜室正門大開，祖師早有所料，在其中以候真人。
真人行入靜室之中，拜禮于祖師，說道：“師父，弟子歸家矣。”
祖師起身將真人扶起，使其落座，笑道：“童兒，怎個這般快便歸來？”
姜緣答道：“師父，紫微大帝只言說事兒，不曾留人，故我離了紫微宮，便下天宮而歸。”
祖師說道：“紫微大帝性子肅正，倒也正常，童兒且將此番事兒與我講說。”
姜緣即是將紫微宮中之事悉數與祖師言說。
祖師聽聞，沉吟良久，嘆道：“終是難成。童兒，若你行走人間際，紫微帝君須相助時，你可相助其一力，此事難成，但仍須竟全力。”
姜緣拜道：“師父，弟子若遇紫微帝君，自會相助一功。”
祖師說道：“紫微帝君此舉，教我敬佩，帝君縱有大法力，然親下凡，亦難渡得眾生，稍有不慎，則當入苦海，歷經數世，或方能出。”
姜緣說道：“帝君之舉，亦教弟子心悅誠服，與之相比，弟子卻是大有不足，弟子只顧己身，不曾有渡人之心。”
祖師笑道：“童兒何出此言，你如何不曾有渡人之心？若無渡人之心，你便不會去行那修繕律法之事，你心中亦存慈悲。”
姜緣搖頭道：“與紫微帝君比起，弟子何足道哉。”
祖師說道：“童兒，莫要妄自菲薄。你所行之道，與紫微帝君不同，此等不可比較，你心中亦有大慈悲，然你之慈悲，與帝君之慈悲，截然不同，你可與我述說你心中之慈悲。”
姜緣說道：“師父，弟子心中之慈悲，上不得臺面，弟子所思所慮，無非約束以天下人修行之心，教天下修行之人，能一心修行，不為外物所動，然弟子不曾有渡眾生之心。”
祖師笑道：“童兒，你不曾有渡眾生之心，蓋因你亦是自眾生苦海而出，你一心修行，以渡己身離苦海，你知得，苦海無邊，唯有自渡，你修繕律法，亦是使眾生自渡時易些。”
姜緣聞聽，心有所動，道：“師父，弟子些許心思，瞞不得師父。”
祖師輕撫真人天靈，一如昔年，他笑道：“童兒，你道心不移，教我甚是喜說，且安心修行，以待早日為大法力者。”
姜緣聽著祖師言說，出聲應下。
祖師說道：“且尋個日子，傳以你門中弟子正淵些門道，我觀其塵緣已了，心有所悟，元神鎮二神，此乃修行之良機，不可錯時。”
姜緣聞聽，說道：“師父，弟子于旁門一道，知之甚少，但若是傳與些弟子不知的門道，弟子恐誤人子弟。”
祖師說道：“童兒識得天地數，習全旁門，旦夕之間罷。且安心教導，若有不明之處，你來問我，傳授門道于你，你再傳與你門中弟子便是。”
姜緣道：“弟子拜謝師父。”
祖師搖頭道：“無須言謝。但你今時在習全天地數，我不得分你心神，若你有空閑，我尚有許多神通須傳授于你。”
姜緣感激涕零，三拜于祖師。
祖師將真人扶起，為其收整衣裳，方是使真人出室，授徒之事，不可大意，并是叮囑，重陽今雖難成，但亦當盡心教導之。
姜緣領命，遂出祖師靜室，他未曾喚集弟子等來，而是行至他的住處，入內歇息。
他端坐于蒲團處，思及重陽，心有無奈。
重陽金丹道難成，正如祖師言說，重陽塵緣未了，當靜等天時，以斷塵緣，那時方有緣法修行金丹正道。
但他終不能放任重陽，讓其去等候天時而不加以教導。
姜緣沉吟良久，取來紙筆，以自身于金丹之悟落筆，以助重陽一功。
但見真人落筆，于紙張上書，啟題‘金丹’，再是書寫篇章。
‘心猿持金公，跳踉于九竅，意馬同木母，奔逸于八荒。黃婆持圭而立，呵曰：“離宮心猿，兌府金公，坎亭意馬，震關木母，豈容猖狂？”遂引天地神光，鑄鎖心鏈四道，一縛猿于宮中，二化兵顯入府，三勒馬在亭中，四鎮汞為守戒。’
‘是以心猿自得金公用，劈破貪嗔迷霧來，木母同行意馬奔，澆灌枯涸真識海，黃婆斡旋清濁鼎，調得龍虎水火濟，霎時火來生烹煉，溫養功夫水磨成，待是二神再不攔，產個明珠似月圓’。
姜緣洋洋灑灑書寫許多。
他在寫完之時，將此紙張收起，他將此書寫完之際，在室中歇息。
光陰迅速，不覺五六日去。
此日間，真人出了靜室，再是喚集府中諸弟子至瑤臺，他登壇高坐，正是要再行教導。
重陽，左良，紅孩兒得知，即行至瑤臺，參拜真人，落座班中。
姜緣尚不曾多說，但見孫悟空與牛魔王，真見又是行來，落座班中，要一同聆聽。
姜緣見之，笑道：“悟空，真見，牛兒。怎個你等又來？我之所講，乃些許修行始初之門道，于你等作用不大。”
孫悟空嬉笑道：“大師兄，此番你卻錯哩。大師兄你之所講，與我等有大用。”
真見拜道：“大師兄，我等俱是修行始初，不曾用心者，乃后來補全，然則這等基礎功，最是薄弱，今得大師兄言說，自有所得。”
牛魔王亦是應和。
姜緣聞聽，笑道：“既與你等有用，你等且落座聽著。”
一眾應答，謝于真人。
真人見一眾落座，遂是開講大道，真人此番所講，非是甚高深門道，他所說之門道，乃是些修心之理。
姜緣說道：“夫心者，神明之舍，五人如藤蘿纏柏，二神似霧瘴蔽天，故經云‘人能常清凈，天地悉皆歸’。真修者，不執頑空，不落色相，常應常靜，如鑒照物而無痕，非動非靜，似水映月而長明……”
真人講說修心之理，教孫悟空等人一眾聽之如癡如醉，尤其是孫悟空，本便是悟性極高的，早年不曾修心，方才遭難，今得以歸正，修心仍是其最薄弱之處，聞聽真人所講，他所得甚多。
姜緣講畢，一眾意猶未盡，皆是聞道者。
真人散去孫悟空等人，再是將紙張與重陽，教重陽與紅孩兒遠去，安心修行，留下左良。
左良見之，拜道：“師父，可有何事須弟子操持？”
姜緣搖頭，坐于高臺，說道：“正淵，你自南瞻部洲跟隨于我，后行入西牛賀洲，拜入我門中，今在府中修行，有些時日，我今見你有靈光，料是修心多時，但不知你要從我學些什么道？”
左良聞聽，說道：“但憑師父教誨，只是能得自在的，弟子便學。”
姜緣指定左良，笑道：“你這廝，能得自在的門道甚多，教我如何與你。”
左良問道：“師父，但不知，能得自在的門道有多少？”
姜緣笑道：“道字門中有三百六十旁門。旁門皆有正果，但有功成，皆可得自在。”
左良沉吟良久，說道：“師父，弟子不知門道有怎個，但請師父能講與我聽，好教弟子有所知，如此方能抉擇。”
姜緣說道：“既如此，我說與你聽，你且落座，若合你心意，你便學了。”
左良拜道：“當是如此。”
姜緣說道：“但與你個‘術’字門中之道，如何？”
左良問其來頭。
姜緣即是答道：“術字門中，皆是些請仙扶鸞，問卜揲蓍的門道，可趨吉避兇，若是得了功成正果，那時你自有自在之說。”
左良心有所動，問道：“師父，若是這般門道，遇著危險，可能知得？”
姜緣笑道：“自能知得，但修術字門中之道，禍福自知，但你有危難，你即心有所感，乃保命不二法門，再者請仙扶鸞乃以‘五雷真法’為用，可調遣仙神。”
左良再問：“師父，此門道可還有何不足之處？”
姜緣點頭道：“自有，自有。此門道雖能趨吉避兇，奪天地造化，但難得萬劫長生不死，若有那等災難來時，你須在府中，方能以避。”
左良問道：“師父，萬劫長生不死怎說？”
姜緣笑著解答：“是以不生不滅，不增不減，無垢清凈，永享太平，日月同壽。”
左良說道：“師父，三百六十門道，何道可得萬劫長生不死？”
姜緣笑道：“若要得萬劫長生不死，三百六十旁門皆不可得，此非旁門之道也。”
左良問道：“既如此，何道可得萬劫長生不死？”
姜緣說道：“金丹正道可得。”
左良道：“師父，何為金丹正道？”
姜緣說道：“道字門中，旁門有三百六十，以應周天之數，大道獨一，乃金丹正道也。”
左良說道：“師父，我可能習得此金丹正道？”
姜緣點頭道：“能，然則金丹正道非等閑可習得，你未曾出世前，教根源流失，縱有丹丸補全一二，但到底有虧損，故修行金丹正道，難以成之。”
左良聞聽，再是說道：“師父，根源怎說？”
姜緣說道：“根源之意甚廣，但你之虧損在精元。”
左良恍然大悟，說道：“師父之意，乃是弟子早年荒淫無度，故教虧損根源，所以如今修不得正道？”
姜緣搖頭說道：“非是這等言說，修行金丹正道，必是元陽尚在。”
左良說道：“如此說來，弟子修不得金丹正道。”
姜緣說道：“非是修不得，乃是難修，難以功成，許是苦修百載千載亦不得而成，但你若是要嘗試，我自會傳授與你。”
左良問道：“師父，你覺弟子取何道為修最好？”
姜緣笑意盈盈，說道：“正淵，須知道在足下，如何抉擇在你。”
左良沉吟少許，遂再拜于真人，說道：“師父，弟子不欲修習金丹正道，弟子意修‘術’字門中之道。”
姜緣笑道：“我尚以為你會修持金丹正道，但不曾想你選取‘術’字門中之道，但你聽我言說，當是知得金丹正道遠勝其他，為何不去嘗試？”
左良說道：“師父曾教我，感悟眉心之間，我自跟隨師父行走以來，常常感悟，自有所得，不曾忘記師父教誨，但我隱見眉心間，有人而住，若我有惑，能為我解惑，若我心煩，則解我煩擾，今我聞師父言說門道，心有所言，難以修持金丹正道，故只得棄之。弟子以花甲之年跟隨師父，歷過半生風雪，取舍之道，弟子自知。”
姜緣聞聽，笑著點頭，他道為何左良這般易棄之，不曾想乃是元神相助，左良不可修于金丹正道，故元神助其修旁門，得旁門正果，此乃上上之選。
他說道：“你之所選，我已知得，但旁門有三百六十，你何不一一聽之，而再選門道？”
左良搖頭說道：“師父，術字門足矣。”
姜緣聞聽，即知左良心意，遂不再多問，若是術字門，他知得許多，不必問祖師，他可傳道于左良。
真人即使左良行上前來，附耳將術字門傳授于左良，叮囑左良好生修習，若有不明之處，可來問他。
左良自是應答，感激涕零，跪伏在地，叩首不計其數，感念真人深恩。
真人笑道：“且起來，好生修行，早日修成個正果來，那時好教我外出行走，言及我徒兒，可教他人言說方寸山一脈，三代昌隆。”
左良說道：“弟子絕不敢懈怠，一心修行，早日得正果。”
姜緣擺手道：“既如此，正淵你且離去修行，待你將我今教的門道修全，我再傳你些手段。且莫要小覷旁門，此旁門亦可修成法力高深之輩，如府中真見，便是以旁門成佛。”
左良應聲，拜禮后轉身離去，要去修行。
姜緣目送左良離去，暗道：“正淵修行旁門甚易也。常人修習旁門難在心性，但正淵一路跟隨我，元神鎮二神，今修術字門中之道，當是甚易。”