萬佛臺上，諸佛菩薩正在彌勒佛的帶領下迎各方神仙入坐。
這次能得佛門邀請的，基本都是三界之中鼎鼎有名的人物，就連一直在西牛賀洲住著的二郎神都受到了邀請。
莊衍與八位人皇一同來到了萬佛臺，彌勒佛連忙迎上前來道：“神霄大帝，快請上座。”
隨后便有羅漢領路，將莊衍領到了萬佛臺最高的那一階上，東王公、西王母早已在座，而莊衍的位置就與東王公、西王母緊鄰在一起。
莊衍扭頭朝自己左邊看了一眼，發現自己左邊就是彌勒佛的蓮座。
此時各方神仙都已入座，整個萬佛臺上逐漸坐滿了人，等到最后一個神仙到來之后，彌勒佛才下令關閉萬佛臺，法宴正式開始。
彌勒佛領著諸佛、菩薩各自落座，隨后整個萬佛臺上金光大盛，佛光耀天。
只見無邊仙靈之氣滾滾而來，頃刻間化作一片仙靈海洋在整個萬佛臺中鋪開。
隨后在這片仙靈之氣化作的海洋之中，生出無數七彩金蓮，這些七彩金蓮從萬佛臺上每一個神仙的面前生出。
緊接著那粉嫩的荷苞緩緩綻開，霎時間金光盈面，流光溢彩，在那綻開的蓮花中央，生出了各種仙果、仙釀，珍饈美食，還有金杯玉盤，仙壺寶具。
彌勒佛開口說道：“諸位帝君、尊神仙友不遠萬里前來參加法會，貧僧及佛門眾同道感激不盡，在此先敬諸位帝君及尊神仙友一樽。”
說著，彌勒佛先朝東王公、西王母以及莊衍行了一禮，然后又對四岳大帝行了一禮，最后才對眾多神仙行禮。
眾人也跟著端起酒杯，還禮言道：“多謝東來佛祖。”
一飲而盡，眾神仙放下酒杯，而此時彌勒佛又領諸佛菩薩起身，端起酒杯朝莊衍道：“神霄大帝對我佛門有拯救之恩，若無神霄大帝恩德，我等今日又豈能辦此盛會。”
說完，彌勒佛及諸佛菩薩朝莊衍躬身拜道：“此一杯敬神霄大帝，感念神霄大帝拯救之恩。”
諸佛、菩薩在彌勒佛的引領下，朝著莊衍行禮敬酒。
莊衍端起酒杯，朝追佛菩薩笑道：“維護三界安定，各教平衡，乃是朕的職責，東來佛祖、諸位佛祖、菩薩不必多禮，請起。”說完，自己也將杯中素酒一飲而盡。
彌勒佛及諸佛、菩薩這才拜謝起身，然后各自歸位安坐。
這一次落座之后，彌勒佛便開口說道：“諸位尊神仙友，世尊釋迦牟尼說過：佛花并蒂，七色全開者，心想事成者也。諸位眼前的七色寶蓮，便是我佛門這些年來所開出的七色佛花，這佛花有諸佛之力，今日在諸位尊神仙友面前綻開，諸位尊神仙友若有任何需求之物，便可摘佛花以愿取之。”
聽到這話，一眾神仙還沒反應過來，卻聽鎮元大仙說道：“如此神奇？那貧道且試一試。”
說著，只見鎮元大仙從眼前的寶蓮上摘下一朵佛花，開口說道：“給我來一枚人參果。”
一聽這話，周圍頓時傳來一陣笑聲，隨后便見那南極仙翁道：“我說鎮元大仙，那人參果樹是你自己的靈根，這七色佛花怎么會有人參果呢？”
話音落下，只見一道七彩佛光從那佛花之上亮起，這一幕頓時讓南極仙翁和眾神仙愣住。
就連鎮元子都臉色一驚，暗道：“還真能變出人參果不成？”
然而下一刻，一根靈光閃閃的萬年仙參出現在了鎮元子面前，頓時讓鎮元子臉上的驚色化作了愕然。
斗戰勝佛孫悟空哈哈大笑，說道：“原來是這么個人參果。”
鎮元子也笑了出來，說道：“的確是人參，就是不像果子。但也有萬年藥齡，也算不可多得的仙物了。”
眾神仙見鎮元子用七色佛花變出了一枚萬年仙參，不由得好奇心大作，紛紛開始采摘佛花，許愿自己想要的事物。
有要蟠桃的，那七色佛花果真變出了千年蟠桃，但卻并非是西王母先天靈根的蟠桃。
有要太上老君金丹的，結果出來的是名為‘太上老君’的金丹，但效用各有不同。
還有要后天至寶的，最后出現的是名為‘后天至’的寶貝。
總之，一些明顯超出正常范圍的許愿，出來的都不是本物，但卻各有妙用，倒也為眾神仙平添了許多樂趣。
許久之后，萬佛臺上還是恢復了正常，但每個神仙面前都堆著一些稀奇古怪卻各有妙用的仙珍寶物。
但這之后大家還是用七色佛花取了正常的事物，各種珍饈美食，仙果佳釀，山珍海味.應有盡有，不一而足。
這場法會進行了整整三天，除了第一天的吃喝之外，第二天、第三天都是欣賞佛寶。
佛門開啟了須彌山中的所有寶藏藏閣，將佛門從古至今所有傳承的寶物一一為眾神仙展示。
觀賞佛寶，這是一項很有意義的行為，因為這些佛寶都是釋教誕生以來，各天各地、各時間、空間無數佛陀留下來的寶物。
這些佛寶蘊藏著佛陀的智慧與力量，如果有緣能領悟一些，那對修煉之道毫無疑問有極大的助益。
莊衍也在觀賞之列中，不過他也只是看個熱鬧而已，這些佛寶里的意境和力量他雖然能夠感受到，但卻并不適合他。
倒是火靈真仙看得極為仔細，尤其是對其中一幅‘涅槃’產生了十分的興趣。
阿彌陀佛敏銳地注意到了火靈真仙，于是走過來問道：“火靈府君對這幅‘涅槃圖’很感興趣？”
火靈真仙見是阿彌陀佛，連忙行了一禮，然后指著那圖問道：“圖中涅槃的那位佛陀是誰？”
阿彌陀佛笑道：“他并非現世之佛，而是存在于摩尼世界虛蓋定天的一位佛陀，他的法號為‘無上火靈尊王佛’。”
說到這里，阿彌陀佛講起了這位佛陀的故事：“無上火靈尊王佛，曾在燃燈上古佛時代于摩尼世界顯化照影于現世三千年，她為眾佛子講法三千年，為眾僧開辟了‘智慧火’，后來到了現世第一千三百三十八個元會交替之際，這位無上火靈尊王佛終于佛法圓滿，在摩尼世界中成功涅槃了。”
火靈真仙聽到這話有些疑惑，問道：“三界現世之外，還有別的天地世界嗎？”
阿彌陀佛笑道：“當然有，記得世尊釋迦牟尼曾說過，天道居于‘現世’，也就是我們所處的這個三界現世，乃是一切生滅輪回的根本，乃是恒常的。但在三界現世之外，卻有無數不恒常的世界，這些世界依附于‘現世’運轉，但不能恒常見，只能偶爾照映進來。所以，我們所處的現世又叫大千閻浮提世界，而那些不恒常見的世界又叫娑婆世界。”
“原來如此。”火靈真仙道：“今日方明娑婆世界之真意。”
說完，火靈真仙繼續盯著那幅‘無上火靈尊王佛涅槃圖’，目光逐漸變得深邃而寧靜。
片刻之后，火靈真仙身上竟然緩緩騰起一片玄陽真火，真火熾烈，環繞著火靈真仙的肉身不斷升騰、燃燒。
看到這一幕，阿彌陀佛立時有些驚訝，而寶閣內的諸佛、菩薩以及別的神仙也都注意到了這一點。
“不好。”赤腳大仙說道：“照這般燒下去，只怕要將整個寶閣燒成灰燼。”
此言一出，在場的所有菩薩、羅漢都緊張了起來，但因為火靈真仙是莊衍的心腹，所以眾人一時不知該如何是好。
但觀世音菩薩卻看得仔細，說道：“不必擔心，那火不燒外物。”
聽到這話，眾人連忙看去，果然，火靈真仙身上的玄陽真火雖然在熊熊燃燒，但卻沒有點燃任何外物。
此時越來越多的人圍了過來，而火靈真仙卻已經進入了一種忘我、無我的狀態。
旃檀寂滅功德佛玄奘走了過來，朝觀音菩薩問道：“火靈府君這是？”
觀音菩薩笑道：“好似要頓悟了。”
“哦？”玄奘有些驚訝，說道：“那好像是無上火靈尊王佛涅槃圖？”
觀音菩薩點頭說道：“不錯。”
文殊菩薩聽到二人對話，不由懷疑道：“火靈府君本就是天地間的一朵靈火得道，其佛學天賦又屬極上乘，難道和無上火靈尊王佛有什么.”
說到這里，文殊菩薩便閉言不語，旁邊的大勢至菩薩和普賢菩薩也相互對視了一眼。
不僅僅是他們有這個懷疑，在場的諸佛陀、菩薩、神仙都有這種想法。
但這種事情牽涉因果太大了，是不能隨便亂說的，如果火靈真仙還只是一個散仙那倒好說，但她現在是塵寰玉府的總攝大司命。
就算她真的和無上火靈尊王佛有什么聯系，那也不該他們主動說，而是要由火靈真仙或莊衍先提出來。
但這里面又要牽扯到一個概念，那就是佛陀‘涅槃’之后的境界。
這個就不是在場的人能說清的了，涅槃是佛門中一個最終的概念和結果，象征滅盡貪嗔癡三毒之火，達到不生不滅、不垢不凈、不增不減的永恒道體境界。
而這個境界不是在場眾人能說清的，真正能說清這種境界的，恐怕也只有如來佛祖、三清天尊那樣道行的人了。
所以大家有猜測，但不好說，一是不該說，二是不確定，萬一只是巧合呢？
此時火靈真仙身上的玄陽之火越來越熾盛，甚至已經沖出了這九重法藏寶閣，猶如一尊巨大的火輪籠罩著整個九重法藏寶閣。
雖說這火焰并未點燃任何外物，但所有的神仙卻感覺到自己的道心十分熾熱。
如此異象自然吸引到了所有人，很快彌勒佛、莊衍、東王公、西王母等人也趕了過來。
與此同時，在場一些神仙已經有些道心煎熬，雖然他們心無雜念，萬欲不起，但就是感覺自己的道心好似被放在油鍋上熬煎一般難受，法力也在蒸升、沸騰。
一些比丘、沙彌甚至直接暈倒了過去，彌勒佛立刻喚來護法伽藍，讓他們將法藏寶閣內外暈倒的人送回精舍去休養。
另外一些受不了煎熬的神仙也主動離開了法藏寶閣，短短半個時辰后，法藏寶閣內只剩下了那些道行高深的神仙。
“是頓悟。”彌勒佛只是看了一眼火靈真仙，就立刻斷定了她的狀態。
東王公好奇地問道：“火靈府君為何會因為‘無上火靈尊王佛涅槃圖’而頓悟呢？”
西王母也道：“莫非火靈府君與那無上火靈尊王佛有什么因果不成？”
莊衍自己也無法回答這個問題，他實力很強，但境界很低，只能看向了彌勒佛。
彌勒佛緩緩說道：“無上火靈尊王佛便是先天靈火得道，火靈府君也是天地間的一縷玄陽真火。火靈府君天縱之資，對我佛門之法鉆研頗深，再加上她與無上火靈尊王佛都是靈火得道，故而此番看到涅槃圖便會須臾頓悟。這一切本就是積累已足，水到渠成的事情。”
“原來如此。”眾人恍然大悟，這是二郎神開口問道：“東來佛祖，我有一事不明，想趁此機會請教一番。”
彌勒佛笑道：“二郎真君請問。”
二郎神問道：“佛陀涅槃之后，是以何種形式存在？為何現世不可再見呢？”
彌勒佛笑道：“佛陀涅槃之后，便成了永恒之體，不生不滅，現世自然不可再見。”
二郎神道：“那怎么知道他還真的存在，而不是再涅槃后就直接消失了呢。”
彌勒佛微微一笑，說道：“二郎真君這個問題可謂是看破了根本，佛陀涅槃之后的存在，是我等難以理解的，但有辦法可以一窺端倪。”
“哦？”二郎神問道：“什么辦法？”
彌勒佛笑道：“請二郎真君收攝神思，用元神在靈臺之中唱誦三聲‘無上火靈尊王佛’法名，自然就知道了。”
二郎神聞言絲毫沒有猶豫，當即收攝神思，雙目微閉，隨后他的元神便在靈臺內雙手合十，念誦了三聲‘無上火靈尊王佛’佛號。
就在他念完最后一遍的那一刻，突然感覺有一道縹緲未知的力量降臨在了自己靈臺內，輕輕拂過他的元神三花。
二郎神猛地打了一個激靈，突然睜開眼睛，眼底閃過一絲恐懼之色，那是對未知力量的恐懼。
“如何？”彌勒佛笑問道。
二郎神沉吟片刻，然后開口說道：“念完之后有一道力量落入我靈臺之內，拂過元神三花.咦？這天地為何如此清明？”
二郎神突然發現這天地之間的許多法則都清晰地呈現在他面前，天地自然的道理也在這一瞬間明悟了許多。
但這種感覺僅僅持續了一刻鐘的時間就消失了，隨后二郎神感慨道：“真是不可思議。”
彌勒佛笑道：“對，佛陀涅槃之后就是一種‘不可思議’的存在，不生不滅，不增不減，永恒不變。”
“既然如此，那貧道也有一處不解。”碧霞元君忽然開口說道：“既然涅槃是佛的終極境界，那如來佛祖又是什么樣的存在呢？”
此言一出，眾人都陷入了深思，是啊，以如來佛祖的道行，肯定已經超過了無上火靈尊王佛，但他卻又是現世可見的，那他是涅槃了？還是沒有涅槃呢？
彌勒佛笑了，開口說道：“這便要問元君一個問題了，現世之中是先有佛陀？還是先有佛法呢？”
這個問題對神仙來說并不難解答，所以碧霞元君直接說道：“先有佛法。”
彌勒佛微微頷首，說道：“現世之中自有此般法門，只是那時還未命名罷了，自釋迦牟尼悟道后，便為此法門取名為‘佛法’，意為‘正覺’。在未得名之前，此法存而不顯，在釋迦牟尼命名后，此法便以‘佛法’之命示顯眾生。燃燈佛以前只是一個叫燃燈的生靈，雖然在上古便領悟了佛法。但等釋迦牟尼命名佛法，開創釋教之后，燃燈道人才成了‘燃燈上古佛’，也就是過去佛。釋迦牟尼是現在佛，但并非簡單的‘現在的佛’，而是代表‘佛法的現在’。真如本來，故為如來佛祖，所以他的涅槃自然和別的佛陀不同，他的涅槃是佛法的更新，而并非是個人的超脫。”
碧霞元君不愧是能自己開創道法的人物，此時彌勒佛一解釋便恍然大悟了。
只聽碧霞元君清聲念道：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。”
這段出自太上老君《道經》第二十五章，意思是：有一種東西渾然而成，在天地開辟之前便已經存在，聽不到它的聲音也看不見它的形體，寂靜而空虛，不依靠任何外力而獨立長存永不停息，循環運行而永不衰竭，可以作為萬物的根本，我不知道它的名字，所以勉強把它叫做‘道’，再勉強起個名字叫做‘大’。
太上老君在開天辟地以前就發現了它的存在，于是給它取名叫做‘大道’，所以太上老君又叫太上道祖，就是因為他發現了‘道’并為其命名。
在太上老君發現‘道’之前，這個狀態就叫‘無極’，在發現‘道’并命名時便出現了‘一’，也就是‘道生一’。
然后太上老君開天辟地，陰陽分判，這個就叫‘一生二’。再然后天、地、生靈誕生，這個就叫‘二生三’。
最后佛門、梵教、魔教、國家以及各種事物紛紛出現，這個就叫‘三生萬物’。
所以修煉的本質，其實就是‘超脫天地萬物，身返無極，偉力歸于一’。
莊衍在一旁聽著也明白了許多，不由感慨道：“我現在終于明白，為什么大天尊持掌天道，卻還要聽太上老君和如來佛祖講道說經的原因了。”
西王母朝東王公笑道：“看來我們以后也要多聽諸位道君、佛陀講法說經，切不可故步自封。”
東王公點了點頭，說道：“此言甚善。”
二人話音剛落，前方異變陡生，只見那‘無上火靈尊王佛涅槃圖’忽然從佛法封印中飛了出來，然后須臾自燃起來。
看到這一幕，眾人都不明所以，但彌勒佛卻當場笑道：“火靈府君是有大機緣的人。”
彌勒佛說完，只見那涅槃圖頃刻間焚燒一空，但那火焰卻未熄滅，而是緩緩變成了一道火焰符令，徑直飛入了火靈真仙的眉心之中。
下一刻火靈真仙睜開了眼睛，隨后她周身的熊熊真火顏色一轉，變成了極其純粹的無上金佛圣火。
只見火靈真仙深吸了一口氣，然后手結法印，那‘無上金佛火’立刻收攝回了體內。
與此同時，火靈真仙眉心的火紅色令紋也變得越發鮮艷，整個人身上都散發著極其神圣、圣潔的氣息。
火靈真仙雙手合十，口中唱道：“禮贊無上火靈尊王佛。”
片刻后，火靈真仙轉過身來，卻發現莊衍等一眾帝君、佛陀、菩薩都站在遠處看著她。
火靈真仙連忙快步上前，朝眾帝君、佛陀、菩薩一一參拜行禮，
見禮完畢后，莊衍開口笑問道：“此番頓悟有何收獲？”
火靈真仙道：“回陛下，臣方才領悟了‘無上火靈尊王佛涅槃圖’中的法意，所以頓悟了‘無上真火’之道。爾后無上火靈尊王佛留在‘涅槃圖’中的‘無上金佛圣火’令顯化而出，飛入了臣的眉心之中。”
“好好好。”莊衍連連贊了三聲，轉頭對彌勒佛道：“此番你佛門欠我的人情就算了結了。”
彌勒佛聞言，頓時雙手合十，念了聲‘南無無上火靈尊王佛’，身后的阿彌陀佛、旃檀寂滅功德佛、南方寶生佛以及諸佛菩薩也都紛紛合十頌唱無上火靈尊王佛的佛號。
火靈真仙悟道，此事便成了這次須彌山佛門法會中最大的美談，而這件事無論是對火靈真仙還是對佛門來說都是一件極其有利的事情。
首先佛門借助這件事還了莊衍那個天大的人情，但卻又與火靈真仙結下了善緣，真可謂一舉兩得。
這次法會堪稱是佛門近五百年來，舉辦得最劃算的一次法會了。