在這八年的時間里，季明用了一年時間梳理自身，并且確定下一階段的方向。
擺在他面前有三個選擇，一是開始著手修行「礙日神星篇」，這也是難度最大的修行，錢祖所留的關于太乙甲部真法最后一篇的符圖，玄妙程度自不一般。
因錢家有獻錢祖數冊修行手卷，故而能讓季明提前一窺礙日神星篇中的妙處。
在讀過這些手卷后，季明知道只靠那神竹觀下那暗結地濁陰煞，橫擴地幔，膨若伏地禍胎的「乾陽混元一氣之球」，仍不能使礙日神星篇一舉功成。
如果季明不按錢祖法門修行，而是選擇原版的神星篇，就可像陽祖師那樣直接利用乾陽混元一氣之球，將神星篇修行到圓滿境地，一舉化為某位星君的「輔星」。
當然，這個路數不在季明考慮范圍之內。
他既有能力，也有雄心，怎么會放棄能直接修成「從星」的礙日神星篇，而選擇次一等的神星篇。
輔星和從星雖只有一字之差，可是其中的差別不可以道里計。
不過由于季明希望在百年之內可以將過往厚積的潛力一一發掘，做到同境之內少有敵手，以此來保證自身的安全感，故而他對這短時間難取進展的礙日神星篇，心中還是有些顧慮。。
說起來，其實季明自認為他的潛能一旦化轉為道行，同境之中當無敵手，但是在見識到陸真君的那尊九鼓六翼四足的渾沌神將，明白世上永遠存在超出想象的玄奇人物，心中不可太滿。
如此，他的第二選擇就是六戊神罡。
六戊神罡這道神通如今處在地煞變化之內，也是世間一切有情有形之變化。
他對六戊神罡的未來修行也很清晰，就是取得世上八風——東方滔風、南方熏風、西方飆風、北方寒風、東南方長風、東北方融風、西南方巨風、西北方厲風。
如果走捷徑的話，就是向呼風司的風伯借來后天無象靈寶「風囊」修行。
那風囊里有道風母，藏著八風消息，季明如能借來此寶，六戊神罡定能在二三十年內取得莫大精進。
唯一的問題是他和雷部往來并不密切，呼風司里也只有一個雷將·巽十三郎可以攀上交情，但是這交情也不足以對他借用風囊幫上忙。
那剩下的笨辦法就是收集人間吹拂的八風，像是冷翠山和小壽姑就從南海那里給他帶來了大量熏風，而東、西、北的滔風、飆風、寒風，以他如今地位收集起來都不算困難。
但是長風、融風、巨風、厲風不如四方正風容易收集，想要全集，且每一方風都收集到足夠多的量，定然頗費周折。
剩下的那由幻術·珠宮貝闕推到共鳴階段的「水中月之術」，在短時間內沉淀一下，如能頓悟其中本元變化，也可一朝成就神通幻術，但季明對此幻術能否橫推五境并無底氣。
另外因他收納三道祖蜃氣，在蜃幻靈境的三大樓主已有感應，開始在靈境內聯系他，不過季明一直沒有回應。
他知道自己拖不了太久，遲早那三位將在現世之中鎖定他，冥冥中的元神預感告訴他，這個時間用不了太久，到時免不了一番交鋒。
那么季明的第三個選擇，就是元辟如意了。
元辟如意是最簡單的法子，它才剛剛煉成沒多久，稍加祭煉純熟，便能助季明于五境登頂。
梳理一遍自身，發現選擇太多也是一種困擾，這還沒提那煉化翼宿劫念的法子，那條路于季明而言，尚是兇險難測。
在這數年時間內，季明一直祭煉元辟如意，直將未濟如意神光練成一道氤氳灰蒙的匹練，就是冷翠山在此光裹纏之下，也是處處受限，一身道行難以全展。
元辟如意在生克制化上的隨心變化，也被季明練得爐火純青。
這一運用實則考驗他的見識眼力，若是能于瞬息間看破對手弱點所在，自可使如意變化成相克之物，一擊制敵。
最讓季明滿意的是元辟如意所化神橋之能，在幾番祭煉之后，此神橋之殺伐能力，已不在于神通之下，給予季明極大信心。
祭煉元辟如意的同時，季明還有另外一份心思，那便是借元辟如意深掘出「濕卵胎化之眼」的更多能力。
在他還沒有如此道行之時，就已經敢于嘗試用黃粱夢枕輔成寶眼投胎之能，于夢中轉世，夢醒則回，使他攢下寶貴的修行資糧，也獲得了更多的底蘊。
當有點道行，稍成氣候，他便更大膽的嘗試第二元神結合寶眼，成就第二元神之身，經歷蚩神子、姜黑梟兩世，一躍成為當世絕頂。
如今煉成元辟如意，自然該有更深入的嘗試，好從寶眼內發掘出更大的玄妙。
在嘗試之前，季明一直對這種嘗試抱有極大期待，深覺若有突破，哪怕只是一絲一毫，也足夠成為他未來道業之倚仗，將來自己要是選擇煉化翼宿劫念，此次嘗試中的收獲或可化解劫念中的魔難、障礙。
他的這種嘗試并非空想，在實踐之前就有明確思路。
濕卵胎化之眼在吸收靈機之后，內部形成濕、卵、胎、化四字之一，概率上濕字最高、卵和胎二字次之，化字概率最低。
寶字形成之后，季明可投入相應轉生方式，若不指定寶字所對應的懷孕者，則會在寶字生效后投于隨機母體內，而這整個轉生過程完全符合‘生、長、收、藏’的循環。
元辟如意中的未濟如意靈光，其法理正是基于萬物皆在“成、住、壞、空”或“生、長、收、藏”的循環中，未濟即是將成未成、將住未住、將壞未壞、將空未空之微妙節點。
如此，理論上元辟如意可以對寶字形成過程的進行有效控制。
也就是說，一旦濕卵胎化之眼開始形成四種寶字之一，元辟如意可再次鎖定此過程于未濟狀態，防止寶字固定下來。
這意味著季明可以延遲寶字的最終形成，并根據需要來選擇寶字的類型。
例如當寶眼形成濕字時，在使用未濟如意靈光后，將寶眼狀態調回為形成濕字之前。
在此時此刻增減寶眼內的靈機，或是置于不同環境，以窮舉法來嘗試改變寶眼形成濕字的固定結果，這樣就可以大幅增加化字的出現機會。
大約在第五年的時候，季明在元辟如意祭煉純熟之后，就開始進行種種嘗試。
一開始如他預料一般，寶眼吸收靈機后，那個形成的卵字在未濟如意靈光的作用下，果真調回到了結字之前的狀態。
一直到現在，他還沒忘記那時的感受。
那是久違的快樂，單純的快樂，就像當年自己在橫山窟口外躺在黃粱夢枕上，第一次嘗試擴展寶眼的功效，不過這次的快樂則更為純粹一點。
可惜在未濟如意靈光將寶字定于將結未結之時，無論他嘗試多少辦法，也無法改變那個固定的結果，一直到他開始采取了一種不保險的手段——險道神。