剛好寫到人和天了。
關于古代“人和天”的關系，可以用一個雷公的小故事來說明。
就在這里，閑講一下一個雷公的小趣事。
注：以下均為章節感言（免費），非正文。
部分段落引用了參考文獻，已注明其出處。
雷公，屬于天庭的雷部，但雷部未必都是雷公。
在西游記中，常見的雷部天將有龐、劉、茍、畢、鄧、辛、張、陶八天君。
西游記有記載道：
“原來悟空筋斗云比眾不同，十分快疾，把個金星撇在腦后，先至南天門外。正欲收云前進，被增長天王領著龐、劉、‘茍’、畢、鄧、辛、張、陶，一路大力天丁，槍刀劍戟，擋住天門，不肯放進。”
這八位雷部天君，也都在封神演義的二十四天君之內，即龐、劉、‘茍’、畢、鄧、辛、張、陶。
今天單講一下這雷部天君之中的“茍天君”。
茍天君在封神演義里面，有明確的名字，叫“茍章”。
茍章，二龍山黃峰嶺綠林人，被殷洪收服，歸于旗下，后被黃天祥刺于馬下。
姜子牙封其為雷部二十四員催云助雨護法天君之一，即雷部的雷公。
這雷公為什么叫“茍章”呢？
其實大有來頭，很有講究。
說到這位雷公，便不得不提到一個人，“陶淵明”。
就是那個“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”“采菊東籬下，悠然見南山。”的陶淵明。
也是那個寫了桃花源記的陶淵明。
即：“晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步……”
世人大多都以為陶淵明是個詩人。
但其實陶淵明也是個小說家，還寫過很多神話志怪小說。
正如羅貫中不只是寫過三國演義，羅貫中還寫過隋唐兩朝志傳殘唐五代史演義。
羅貫中還寫過類似于西游記的長篇神魔小說，名曰三遂平妖傳，還寫過雜劇宋太祖龍虎風云會。
只是三國演義在他的作品中比較有名氣。
陶淵明不僅寫詩，也寫神話志怪小說。
陶淵明寫過一本搜神后記，其又名續搜神記。
搜神后記，是神話小說搜神記的續書。
搜神后記與搜神記的體例大致相似，但內容則多為搜神記所未見，是一本志怪群書，內容上略為妖異變怪之談，而多言神仙，敘事機智詼諧。
在陶淵明的搜神后記中記載了這么一個事情：
吳興（江浙）之地，有一人名叫“章茍“。
五月時節，章茍于田間辛勤勞作，耕耘田地。
他將飯食置于菰葉包裹之中。每到夜晚取食時，飯食皆已盡數消失，如此情形，并非只發生一次。
后來，章茍暗中窺伺，竟瞧見一條大蛇前來偷食。
章茍當即操起鈠（一種農具）狠狠砍向大蛇，大蛇受驚，倉皇逃竄。
章茍緊追不舍，追至一處山坡，見有一洞穴，便徑直鉆入洞穴之中。
剛一入內，便聽得洞中傳來陣陣啼哭聲，有人哭喊道：
“那章茍將我某甲砍傷啦！”
又有人問道：
“這可如何是好？”
還有人應道：
“將此事交付雷公，讓雷公降下霹靂，將那惡奴劈死！”
剎那間，烏云密布，驟雨傾盆而下。
那霹靂之聲在章茍頭頂轟鳴作響，要把章茍劈死。
章茍毫不畏懼，縱身躍起，對著天上的雷公破口大罵道：
“上天令我窮困潦倒，我竭盡全力耕田墾地，這蛇卻來偷食，罪責理應在蛇，怎反倒用霹靂來劈我？”
“這雷公可真是無知透頂！”
甚至，章茍還向雷公發起挑戰：
“雷公，你若敢來，我定用這鈠將你的肚腹砍破！”
沒過多久，云雨漸漸消散，霹靂之聲調轉方向，朝著蛇穴轟去。
一時間，蛇穴之中，數十條蛇皆被霹靂劈死。
注：選自晉朝陶淵明的小說搜神后記的章茍罵雷公文章。
這位主人公“章茍”，家徒四壁，貧寒如洗。
為求一餐一衣，章茍，每日于田間地頭揮汗如雨，辛勤勞作，可命運弄人，生活偏要予他諸多磨難。
那狡黠的蛇妖，竟也來欺他、奪他，屢次將他以茭白葉精心包裹的飯食偷食殆盡。
然更令人憤懣的是，那雷公竟助紂為虐，幫著蛇妖降下霹靂，欲將章茍劈于當場。
章茍見雷公如此不辨是非、偏聽偏信，竟要對無辜的他降下懲治，頓時怒發沖冠，氣得跳腳大罵：
“好個無知雷公，枉為天神！”
章茍據理力爭：
“那蛇妖前來偷食，罪責自當在它，怎的反用霹靂來劈我？這世間公道何在！”
并且，章茍敢以凡人之軀，敢于向那高高在上的雷公宣戰：
“雷公，你若來，我當以鈠斫汝腹！”
是的，這個晉代陶淵明的小說搜神后記中，這個敢于挑戰雷公的人，叫“章茍”。
而時光流轉，千年過去。
到了封神演義，或者西游記中，雷公就改名“茍章”了。
大家有沒有發現。
雷公“茍章”之名，恰好為“章茍”二字倒過來的。
這位雷部雷公“茍天君茍章”的名字，顯然是搜神后記中那位敢于斥責雷公，調整雷公的“章茍”演變過來的。
這位農夫“章茍”把天上這位不分青紅皂白，亂劈雷的雷公，取而代之了。
這一現象，實則深刻地反映出古代民間對于鬼神信仰的獨特態度——“對天上鬼神，并非一味地虔誠膜拜、逆來順受，而是蘊含著極強的進攻性和挑戰性。”
古代民間百姓心中仿佛有一個聲音在吶喊：
“雷公，你干不好，不如下來，讓我干！”
恰似黑神話中黃眉大王那句振聾發聵之言：
“信什么狗屁……來，不如我自己來！”
人，可伐天。
人，不服天。
你神仙干不好，不如下來，讓我來干。