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第684章 大乘勝法

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  巴拉特,

  這是一個以‘奇葩’著稱的國家,任何神奇的事情,發生在這里都顯得理所當然。比如:

  “巴拉特不畏懼任何形式的戰爭,將會給予敵人最強烈的反擊——”

  一名裹著巴拉特傳統頭巾的白發老人,正在演講臺上慷慨激昂。

  “時間,由我們的軍隊決定!”

  “方式,也由我們的軍隊決定!”

  “勝利的條件,也將由我們來設定!”

  不得不說,老頭的口才是沒問題的,話音雖然緩慢,卻也算鏗鏘有力:從演講臺下方揮舞旗幟、軍政界的婆羅門、剎帝利們臉上就可以看出。

  然而這番言論,也就巴拉特的人才能笑得出來;就像他們所謂的‘大勝’那般,可謂是匪夷所思。

  因為就在前段時間,巴拉特和鄰國發生了一場短促的‘戰爭’。

  兩國之間的恩怨源頭,來自于英吉利;

  當年英吉利維持不下‘日不落’帝國的權勢,眾多殖民地紛紛獨立。

  然而以英吉利‘不做人’的風格,又怎么會讓這些昔日的‘仆人’們好過?

  于是,就故意在各個地方,留下了很多模棱兩可的區域:這些區域的國家自然也明白這是‘陽謀’,但誰又可能放棄‘國土’?這就導致很多國家從此成了‘世仇’。

  “現在,巴拉特的仆人挺身而出——”

  白發老頭指了指自己,他正是巴拉特的第十五任總理,以國家的仆人自居。

  同時,也暗指他的‘種姓’只是吠舍:需要以布施和納稅的形式,來供養婆羅門和剎帝利。

  “仆人的頭腦是冷靜的,但血是熱的!”

  “血管中流的不是血,而是朱砂!”

  “此次行動,大獲全勝!”

  啪啪啪、

  這番演講,立刻引來了一陣言笑晏晏的掌聲。

  在巴拉特看來,他們不僅‘贏了’,而且還是‘大贏特贏’!

  但實際情況是——

  哪有贏家傷亡慘重,拿對方的導彈、無人機殘骸當做戰利品展覽的道理?

  前段時間的‘戰爭’,也算是讓各國大開眼界:以前只是覺得巴拉特抽象,但沒想到能夠抽象到這種地步!

  偷襲西北方的‘世仇’沒拿下不說,居然還自己崩掉了大牙?

  讓不少人第一時間以為是‘假新聞’,

  怎會有如此拉胯的‘大國’?

  不對,

  這種國家——

  好意思稱為大國嗎?

  “呼,”

  結束了演講的白發老頭來到幕后,立刻有一群工作人員圍上來:幫他取下傳統頭巾、擦汗、端茶.明明一群人圍繞著他忙碌,卻是忙而不亂,明顯已經經歷過很多次。

  那是理所當然的事情:畢竟時代變了,就算是第三等的‘吠舍’,也能成為總理。

  “該死的天氣,”

  老人眉頭緊皺,這種天氣穿一身嚴嚴實實的上臺演講;

  還要調動‘觀眾’的情緒,說實話很累!

  “總理,”

  一名有著高高禿腦門的官員上前行禮,讓白發老人不滿的瞪了對方一眼。

  “辛格部長,你有什么事嗎?”

  白發老總理有資格不滿,

  因為這個禿腦門的家伙,就是巴拉特的國防部長!

前段時間和‘世仇’之間的沖突,就是由他負責,結果巴拉特卻在全世界面前栽了個大跟斗;弄得白發老總理灰頭土臉,不得不強撐著宣布‘大贏特贏’,全國慶祝十日  也不知道是巴特勒的軍隊‘治安戰’打多了,還是壓根就沒把對方放在眼里。

  載有超凡軍隊的六架法蘭西運輸機,剛起飛沒多久,就被對方的導彈轟落:還沒有上戰場,就死傷慘重。

  低階超凡者固然能夠像巴拉特的‘寶萊塢’那樣,一人敵百、鐵血硬漢;但終究還沒能肉身扛導彈的地步,而且從高空摔下來,沒點特殊能力,不死也是重殘!

  這不僅讓巴拉特瞬間熄火,甚至把對方都‘嚇’到了:

  開戰之前甚至已經準備動用核彈,誰知道開打后,居然一波就差點把巴拉特的‘精銳’全干掉這也太菜了吧?

  結果就是,雙方都宣稱勝利:至于誰輸誰贏,其他國家看得清清楚楚。

  想到這里,白發老總理再次狠狠地瞪了眼前之人一眼。

  都是因為這個蠢貨!

  “總理,我有緊急超凡事務匯報。”

  禿腦門的國防部長也知道自己之前的表現太糟糕,不得不低頭小聲的解釋。

  超凡事務?

  聽到這話,白發老總理目光一凜。

  “你們又想要勸說我,投入佛門的懷抱嗎?”

  佛門,發源于巴拉特。

  但巴拉特,卻只有百分之一不到的人,信仰佛教!

  沒錯,只有百分之一,甚至都不足:百分之82的巴拉特人,信仰的是巴拉特教。

  巴拉特教的神話體系,由三巨頭組成:創世神‘梵天’、維持神‘毗濕奴’、破壞神‘濕婆’。

  在這三位之下,是號稱‘眾神之王’的因陀羅,也被稱為‘帝釋天’或者‘天帝’:因為頭頂的三巨頭信仰活躍,所以這個可憐的‘天帝’也就淪為了墊腳石。

  諸多巴拉特神話故事,基本都是一個模式:遇到困境、苦修獲得力量、揍天帝。

  別問為什么揍天帝,反正就是這個流程就對了!

  然后,

  是數目龐大到號稱‘恒河沙數’的各路神明。

  恒河沙數這個詞,本來就是來自于巴拉特,形容他們神系的神明之多。

  而且和島國號稱‘八百萬’,但大部分大家都知道、也承認是‘濫竽充數’不同;巴拉特的神話那叫一個夸張:任何一個神都能移山填海、抓星拿月.人類的一年,為神的一天。

  神的一萬年,為一‘劫’。

  而12000個‘劫’,被稱為一個‘天神時代’。

  足足一千個‘天神時代’,才是‘梵天’睜眼到睡覺的一天。

  牛逼吹得令人無語:充斥著小學生比拼數字的假大空,然而偏偏巴拉特人就吃這一套:因為生活在這里的人,從來不知道什么叫緊迫、什么叫反抗、什么叫奮斗。

  活一天算一天,死了也無所謂。

  反正只要堅持‘苦修’,下輩子就能投胎成為‘婆羅門’。

  所以當年英吉利統治這里,花了二十年研究了巴拉特的信仰,最后得出結論:

  不必干涉這些家伙,他們就是最好的奴隸。

  但是、時代變了!

  巴拉特‘恒河沙數’的神不見蹤跡,其他國家的神明、妖怪正在四處彰顯超凡力量。

  這種情況下,倒向佛門就成了很多‘婆羅門’的訴求:

  只有傻子才相信什么因果報應、善惡輪回。

  他們只想天天做婆羅門,

  世世做婆羅門!

  至于信仰的是什么?那有什么關系:

  再說了,佛門的‘釋迦摩尼’,千年前不也是他們這里的人嘛。

  “我絕不允許!”

  白發老總理毫不猶豫的一揮手,

  他可是虔誠的巴拉特信徒,一輩子無兒無女為之奮斗,要讓他轉投‘佛門’?

  絕不——

  “不,總理,您誤會了。”

  腦門突起的國防部長,趕緊小聲的解釋:

  別看眼前這位老總理出身第三級的‘吠舍’,但正是因為從微末中一路打拼上來;不管是手腕還是權勢都非常恐怖,出身北方邦無種姓的國防部長,可不敢和這位頂嘴。

  “我接到匯報,”

  周圍的仆人、工作人員已經散開,國防部長小聲的在總理身邊耳語。

  “有一座‘犍尼薩’神廟,出現了超凡異動。”

  舊德里,

  巴拉特以‘抽象’聞名,但多少還是有些靠譜軍人.大概?

  起碼在這座‘犍尼薩’神廟外,一圈圈將這里保護起來的士兵,就已經槍上膛、刀出鞘,隨時準備殺人。

  不僅僅是這座神廟,這個片區的居民全都被趕走:棍棒刀槍面前,管你是什么吠舍、首陀羅、還是剎帝利,都統統滾蛋!

  什么?

  你是婆羅門?

  那你住在這個片區做什么!

  總之,等白發老總理和禿頭國防部長來到這里,看到的就是這么一副蕭殺的場景。

  “犍尼薩神廟,”

  抬頭看向這座神廟,身為巴拉特的總理,白發老人自然知曉這位。

  不對,應該說,沒有哪個巴拉特人不認識這位神明:甚至就連外國人,不知道‘三主神’,卻可能認識這位。

  象頭神:犍尼薩!

  沒錯,就是那個經典的大象頭顱,盤腿四條手臂的巴拉特神。

  當年巴拉特民族運動激進派領袖,用對象頭神祭祀掀起反對英吉利的運動,所以這位象頭神,也是巴拉特民族神的象征。

  這位神是濕婆神和雪山神女帕爾瓦蒂的兒子,因為濕婆沉迷苦修,雪山神女帕爾瓦蒂自己制造了一個兒子來看門:結果被不知情的濕婆回家時,一下將頭顱打成粉碎。

  得知真相后,濕婆只好向創造神梵天求助,梵天告訴他:

  遇到的第一個且頭朝北方的生物,可以用其頭顱來代替死去兒子的頭顱。

于是濕婆遇到了天帝的坐騎神象且面對北方,于是就砍了對方的頭顱給自己的兒子還魂  總之,辱天帝就對了。

  “總理”

  “走!”

  白發老總理也算是見過大風大浪,

  甚至自己都親自去‘苦修’過的人,自然是毫不猶豫的大步而入。

  這座神廟并不算大,但同樣非常華麗:周圍掛滿了各種金燈、華麗的壁畫,香火繚繞——而在主座上,供奉著一位象頭人身,大腹便便,獨牙,四臂持斧頭、糖果、念珠、蓮花的神像。

  神像的背后,是黃金的‘焰火’,象征其神的威嚴和實力:但是現在,卻變成了真實不虛的火焰!

  隨著白發總理和禿頭國防部長進來,象頭神目光突兀一動。

  威嚴的聲音在這神廟中層層疊疊的回蕩:

  “既見神明,為何不拜?”

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