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第285章 奴隸制和公民制,社稷的雛形

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  擊殺了鱷魚之后,巫木在周鐵衣的吩咐下,快速對進入森林剩下的豬婆龍部落戰士圍剿。

  失去了鱷魚的神力加持,原本這些戰士就已經中了瘴毒,如今更是虛弱不堪,僅僅只是過了一個時辰,整個森林之中的戰斗就已經結束。

  為了避免節外生枝,周鐵衣親自看住活著的八百多人俘虜,利用蜃氣權柄,讓他們完全進入夢境之中,然后讓巫木,山熊,水蟒帶領部落戰士連夜進攻豬籠婆部落。

  原本只有三千多人的豬婆龍部落,失去了一千多最精銳戰士,本身神祇,巫祭被殺,剩下一千多孩童婦孺,一兩百駐守的已經逐漸失去神祇力量的男性戰士如何能夠抵擋住進攻?

  當晨曦的光輝再次高升的時候,豬婆龍部落里就已經燃起了屬于周鐵衣的篝火塘。

  森林之中,周鐵衣感受到了自身權柄力量的延伸,他心念一動,下一刻自身就出現在豬籠婆部落之中。

  以巫木為首的戰士們虔誠半跪在地上,經過一晚上的廝殺,他們神色不僅沒有疲憊,反而越發興奮。

  他們身后,堆積著一百多具尸體,豬婆龍部落內的頑固份子都已經被肅清,在這一點上巫木和周鐵衣都沒有一點仁慈可講。

  而尸體堆積成的小山之后,所有豬婆龍部落中的女人,奴隸以及小孩匍匐在地上,當他們看到神圣的光輝從篝火塘中綻放出來之后,身體更是劇烈的抖動起來。

  蠻荒世界,勝利者獻祭一整個部落的幸存者取悅自己的神明再正常不過,對于這一點,豬婆龍部落的人反而比炎黃部落的人了解得更清楚,因此才有如此多的負隅反抗者,最好的結果也是成為奴隸。

  周鐵衣看著臣服在自己面前的豬婆龍部落幸存者,他們絕大多數都是適齡生產的女性,因為人類這個物種男性天然更加具有力量,所以在選擇眷屬的時候,絕大多數神祇都會讓男性成為戰士。

  所以豬籠婆部落的女性生存條件并不好。

  想要讓這些女性皈依炎黃部落,最簡單最有效的辦法只有一個。

  生孩子。

  同時讓她們生出的孩子擁有炎黃部落普通人的權利,一出生就教導她們的孩子自己是炎黃部落的人而非豬婆龍部落的人。

  因為炎黃部落的人是主人,而豬婆龍部落的人是奴隸。

  這樣她們的孩子就會自己羞于啟齒自己的母族血統,而拔高自己的父族血統。

  這就是皈依者的虔誠。

  同時對于這些女人而言,只要她們生出的屬于炎黃部落的孩子足夠多,同時能夠得到贍養,那么即使她們的權力受到限制,淪為生產工具,她們也會甘之如飴。

  當完成一兩代人的同化,整個豬婆龍部落就會完全融入炎黃部落。

  最終由部落制完全進入父系氏族制。

  而父系氏族制也是奴隸制真正的開端,是從部落演化為國家的的過程,只有完成父系氏族的轉變,那么在以后部落的相互吞并中,炎黃部落始終能夠保持住主體的認同,而不會在吞并過程中陷入新的混亂。

  當然這這個過程中還有許多問題亟待解決,就比如這一代人中,純血的炎黃族人和混血的炎黃族人之間的矛盾。

  所以在早期的過渡階段,周鐵衣還準備實行雅典的公民制。

  在自己這位神祇之下,實行‘人人平等’的公民權。

  但是想要取得公民身份,就真正需要以個人自身能力為基準。

  考核標準,就以武道和天一寶箓的修行為第一考核要求,以戰功為第二考核要求。

  這種相對公平的競爭會讓純血炎黃部落的人和混血炎黃部落的人都得到暫時的滿意。

  在這個過程中,自己這個神祇可以繼續騷操作,通過自己孕育的神職,讓部落中混血通婚占據主導,這樣兩三代人之后,就都是混血的炎黃部落之人,沒有純血的炎黃部落之人,最終形成真正的部落大融合,以炎黃部落的文化,武道,天一寶箓修行為認知基礎,形成一個統一的國家基礎,由公民制轉向奴隸君主制。

  “抬起頭,我允許你們瞻仰我的光輝。”

  周鐵衣的聲音溫和慈悲。

  匍匐在炎黃部落戰士身后的女人們在這聲音的安撫下,一點點放松下來,在蜃氣權柄的影響下,她們的精神受到一定影響,略微抬頭。

  當真正目睹周鐵衣全貌之時,所有部落的女人們心中的戒備,敵視如同潮水般退去。

  愛美之心人皆有之。

  這就是最原始的欲望。

  在豬婆龍部落大祭的時候,她們也看見過自己的神祇,那是一條兇猛無匹的怪獸,但鱷魚的形象兇猛是兇猛了,卻絕對不會讓人感覺親近。

  而眼前新的神祇就不一樣了。

  祂端坐在火焰之上,周身綻放出瑰麗,宏偉,玄妙的五彩光輝,披著難以形容的,繪有十二種紋飾的華服,身后一輪明月高懸,帶起云霞涌動,即使與天邊的朝陽相比,也毫不遜色。

  而因為周鐵衣的面容不斷變幻著,所以部落中的女人們都可以找到最適合自己的審美類型。

  “女人們,我是炎黃部落的神,也是你們未來子嗣的神,我允諾你們,當伱們和我部落的戰士們結合,你們生出的孩子將同樣是我的眷屬,是炎黃部落之人。”

  聽到周鐵衣給出的條件,在場絕大多數女人心中的戒備之色繼續減退。

  這位新的神祇不僅不用她們血祭,還允諾她們以后生出的孩子也是祂的信徒,這已經是最大的仁慈了。

  周鐵衣繼續說道,“而當你們生育出第三個炎黃部落之人,當你們的子嗣中有一個成為炎黃部落的公民,那么你們也將擺脫奴隸的身份,成為炎黃部落之人。”

  周鐵衣這么一說,豬婆龍部落的女人們本來就已經在情欲力量下的內心在這份權力的允諾下更加躁動起來。

  而周鐵衣的面容也適時的在眼前這兩百位炎黃部落的戰士們之間變化。

  “自己就像是一個神祇版的相親網站。”

  周鐵衣在心中認真評價自己現在的行為。

  聽到周鐵衣說這些女人們即將得到炎黃部落的身份,作為炎黃部落的戰士,眼前二百人當然心中有些不滿,特別是巫木這個巫祭。

  但是周鐵衣下一句話就直接打消了他們的不滿。

  “我的戰士們,現在去享受你們的女人吧,她們將成為你們的財產,為炎黃部落帶來新生的力量。”

  因為是自己的信徒,所以周鐵衣情欲的力量更加能夠影響在場的戰士們。

  本來一場戰爭之后,情欲就是人類發泄最常用的手段。

  而在自己部落神祇的鼓動下,這些戰士們已經完全被情欲所支配,一個個在周鐵衣的吩咐下站起身來,挑選自己的奴隸。

  雙方一拍即合,每個戰士都可以挑選到五到六名的奴隸。

  接下來就是喜聞樂見的連夜征戰了。

  這個過程中,周鐵衣還是將自己主要的注意力放在莽荒世界。

  當然不是他要有心當偷窺狂,而是他需要保證這個過程中,持續施加孕育的力量,讓所有的女性都能夠快速懷孕,這才是穩定部落融合的基礎。

  當然在這幾天中,他也開始消化豬婆龍部落其他的力量。

  除開一千多女奴隸,自己俘虜的八百多豬婆龍戰士被單獨關押在原始森林之中。

  這種造人活動中,他當然不希望繼續刺激自己的奴隸們,引起新的變數。

  那么首先就得讓自己的俘虜認同奴隸的身份。

  很簡單,讓剩下的俘虜們如同角斗士一樣相互廝殺,這樣不僅能夠選擇出強者,還能夠破壞他們之間的團結。

  當然周鐵衣也給出了相應的獎勵。

  對于豬婆龍部落的戰士們而言,他們最先面對的不是自己奴隸的身份,而是因為神祇的死亡,自身從神祇那里獲得的眷屬力量在飛速消退,這讓他們前所未有地虛弱起來。

  而周鐵衣允諾勝利者將重新獲得他的賜福,這樣一來,這五天原始森林之中就上演了一出部落內的慘烈廝殺。

  軟弱的,心念豬婆龍部落信仰的人會在這種廝殺中再次被篩選,只有那些心狠手辣,為了力量不擇手段的人能夠活下來。

  五天的混亂廝殺之后,周鐵衣滿意地看向剩下的三百人,他們每個人都站在同伴的尸體上活下來,自然也沒有什么資格提豬婆龍部落的信仰。

  “我將賜予你們武道的力量。”

  篝火塘中,周鐵衣的聲音充滿了蠱惑。

  “但你們仍舊只是炎黃部落的戰爭奴隸,還不是我的眷屬……”

  “偉大的神祇,我們該如何才能夠成為您的眷屬?”

  其中一個野心者在周鐵衣目光的鼓勵下問出了最現實的問題。

  問得好。

  周鐵衣在心中說道,同時開口給出了答案,“去發動對其他部落的戰爭,去獲得更多的奴隸,當你們的戰功足夠,我將賜予你們新的身份,就像他一樣。”

  說罷,一團火焰跳動著從篝火塘中沖出,烙印在這三百人中的最強者身上,一個僅僅只是身高,就足有八尺的巨人,他裸露的皮肉上覆蓋著一層還沒有完全消退的青灰色鱷魚甲。

  這鱷魚甲上有著新舊兩種傷勢,第一種是以前為豬婆龍部落戰斗所留下的傷勢,第二種是這五天之內殺死豬婆龍部落所留下的傷勢。

  火焰焚燒皮肉帶來恐怖的疼痛,與炎黃部落之人受到周鐵衣恩賜不同。

  這些豬婆龍部落之人本身體內還殘留著鱷魚神的力量,兩種截然不同的神力沖突,根本不是普通人能夠承受住的。

  好在周鐵衣現在已經完全掌握了鱷魚的神職,他伸手往這人身上一抓,篡神神通作用下,對方身上的青灰色鱷魚甲飛速消退,取而代之的是一層五色光華火焰。

  當火焰消退,一個牛角盤龍的圖騰烙印在其身上,帶來了新的力量。

  神職圖騰。

  之前掌握炎黃部落的時候,周鐵衣一個月能夠產生一枚圖騰,這圖騰的使用方法和血神子類似,直接賜予,讓獲得者得到一部分屬于自己的力量。

  而現在,掌握了豬婆龍部落,即使是初步掌握這個部落,周鐵衣的圖騰神職也在吸收了鱷魚的神職之后補全,現在一個月能夠凝聚三枚圖騰,完全可以賦予這些沒有血脈之人以相同的身份認同。

  當然隨后的通婚之中,周鐵衣會有意讓這些只是獲得圖騰的‘炎黃部落之人’與有真正血脈的炎黃部落女子通婚,讓他們的后代也成為混血的炎黃部落之人。

  周鐵衣看向這個被賜予了圖騰的最強者,“從今天開始,我將賜予你新的名字,炎刑,你將作為我奴隸軍團的統帥,為我獲得更多的奴隸!”

  完全摒棄了對豬婆龍部落信仰,獲得了新的信仰和力量,炎刑此時就是最狂熱的皈依者,“是,偉大至高的神!”

  十余天的時間一晃而逝。

  另外一個好消息也傳到了周鐵衣這里,那就是三個月前播種的小麥,今天已經到了收獲的階段!

  周鐵衣瞬間心有預感,這是自己神道突破的征兆,于是讓巫木準備一場新的盛大祭祀。

  以前的豬婆龍部落,新的炎黃部落,篝火塘成為中心,在篝火塘兩邊,又樹立起兩個祭壇,其中一個祭壇以土堆積而成,另外一個祭壇以水澤搭建而成。

  巫木身穿隆重的彩繪羽衣,一手舉著一個托盤,一手牽著一只巨獸。

  托盤之中盛放著春季播種,經過三個月孕育成熟的麥穗,這種新種出的麥穗在周鐵衣神力的影響下顆粒已經逐漸飽滿,再經過一兩次育種篩選,就會成為優秀的糧食作物。

  巫木另外一只手牽著的巨獸正是鱷魚神的后代,但是在拘魂鎖鏈的作用下,這條鱷魚恍恍惚惚,沒有一點知覺。

  巫木先將麥穗托盤盛放在土丘祭壇上,然后將鱷魚牽引至土丘之中,他拿出那柄傳承骨刃,用力扎向鱷魚的頭顱,傳承骨刃在周鐵衣的神力下鋒銳無比,赤紅的血液噴涌而出,染紅了淡藍的水澤。

  巫木高聲唱著祭祀歌謠,炎黃部落的戰士們用鱷魚神皮甲制成的新鼓敲擊著節奏,其余上千的奴隸們匍匐跪倒在地上。

  “偉大的炎黃之主,請您接受我們的獻祭。”

  兩道奇特的力量從土丘,水澤之中被牽引,化作一地龍,以水蟒,交互盤踞,最終在火焰之中形成玄黃二色的王座。

  火焰升騰,玄黃二色之上,周鐵衣的身影端坐。

  這次莊嚴的獻祭,他得到的反饋超出了之前獻祭的總和。

  一幅幅畫面浮現在周鐵衣眼前。

  從部落在自己的帶領下,開始耕作小麥到戰勝其他部落,完成自身從氏族公有制到奴隸社會的轉變。

  農事,戰爭兩種力量匯聚,與周鐵衣本身的圖騰神職,從鱷魚神手中獲得的部落神職相融合,漸漸地一股新的神職雛形匯聚在周鐵衣身上。

  社稷雛形!

  國之大事,在農在戎。

  農事決定供養能力,戰爭決定領土范圍。

  甚至在周鐵衣的預感,他凝聚社稷神職恐怕還要快過戰爭神職。

  在他思考的事后,從巫木等人頭頂之上,一道道各不相同的氣運在此刻完全匯聚,顯化出絢爛多彩的巨大氣運祥云。

  這巨大的氣運祥云就像是軍陣中血氣祥云匯聚一樣,只不過比血氣祥云更加復雜。

  因為血氣祥云只牽扯周圍天地祖炁的變化。

  而氣運祥云之中,牽扯到周圍命運的變化。

  周鐵衣看向這氣運祥云,心有所感。

  地有地脈,水有水脈,人也自然有人脈。

  只不過這人脈顯化,比地脈,水脈更難以摸清,他伸手一招,那巨大的氣運祥云之中,一聲稚嫩的龍吟聲傳出,一條色澤五彩,三爪的小龍飛舞而出,這小龍一經飛出,就如乳燕歸巢般撲向端坐在玄黃二色之上的周鐵衣,周鐵衣撫摸著龍首,小龍乖巧地盤踞在其身后,化作一面五彩屏風。

  如今地龍,水龍,人龍三相匯聚。

  他的目光落在眼前祭祀的巫木身上,口中前所未有地莊嚴宣布道,“我接受你們的祭祀,并且允諾你們社稷的權力,當你們占領更多的領地,必然能夠才此立下家園,這就是你們的國,當你們播下更多的種子,必然能夠收獲更多的糧食,這就是你們的根,你們的子孫萬代必將在這片我允諾的國中繁衍生息,長盛不衰。”

  周鐵衣話音剛剛落下,忽然之間一聲蒼茫的啼叫聲從九天之上傳來。

  這聲音震撼人心,聲傳千里。

  連周鐵衣也忍不住微微仰頭。

  只見一只純白色的鳳凰揮動羽翼,在湛藍的窿穹中向著太陽的方向而去,一枚純白的頭羽從鳳凰身上落下,好巧不巧地落在周鐵衣手中。

  白鳳者,鴻鵠也。

  白羽直接點燃,化作一團光明無礙的火焰,包裹著周鐵衣的金身,這火焰不僅沒有傷害到金身,反而幫助金身純化雜質。

  片刻之后,周鐵衣的金身圓滿無礙,龍相匯聚,鳳火點燃,一舉跨入神道七品之境。

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