陸峰的目光便是在此處掃視，找尋可能為“卓格頓珠”撐腰之物。
止是遍布所尋，就算是陸峰，亦也須得慢慢尋找。
仔細分辨。
眼前的這“百舸爭流”，到底都是“傾其所有”，并且陸峰心里其實清楚得很，便是來到了此間的天最上頭，那處亦并非是“彼岸”，更談論不上是“解脫”！
上面是上面，解脫是解脫，“彼岸”是“彼岸”。這是三個不同的地方，三個不同的概念。
“他們在阻攔了最上頭的碉房，他們不許有任何人站在了最高處，故而是在彼此的鉗制——”
陸峰品過味道來，俄而之間便是清楚明白了此間的事情，這便像是一盆子的螃蟹，掀開了蓋子放在了面前。
這些“螃蟹”都想要出來。
但是放開了蓋子之后，它們卻是在相互的牽制，你拉我我拉你，反倒是出不來。
此刻的場景便是可以和“螃蟹”比喻。
但是不可等同。
陸峰看的很清楚，它們是聯手不允任何東西落在了最上面，到了這最上面，應是會得到了“大法力”，用以挾持對方一般。
現在便是以“螃蟹”比喻，比擬，形象，亦有不對。
畢竟在這上面的諸般一切，俱是對于自己在做甚么，會有甚么后果，都清楚得很，就是應他們清楚，故而他們現在所做的撕扯，卻都是完整的符合了自己的“利益”。
故而這下面追上去的“諸多本源”，它們化作的“許多枝丫”開始朝著上面行走，到了上面，更是完全的聯合在了一起，捆綁在了一起，叫人完全分析不得其中的“你中有我”，“我中有你”。但是光是看著這個光景，陸峰以往之一些疑惑，亦是應此“迎刃而解”。
“末代法王”隨著陸峰一起仰頭，一起觀看。
大家亦都沉默。
都是在等待陸峰詢問，亦或者是他的答復，應眼前的場景，就是“所有答案”，就算是“蓮花欽造法寺末代法王”，他所見所得，亦都是出自于他最后之所見，故而他們亦知道，眼前這位“菩薩”看到了眼前之物，就會明悟。
陸峰也的確明白了許多，他說道：“如此，法王——
故而真正破滅了蓮花欽造法寺的，便是最為上面的‘碉房’，那里面就是癡人？”
“是上面的碉房，但是他卻并非是癡人。”
“蓮花欽造法寺末代法王”伸出來了自己的手。
隨后在他的身上，出現了一位衣冠整備的“大上師”，止是在這位“大上師”徐徐上升的時候，他的衣冠，他的僧裙，他的袈裟，他的靴子，他的念珠，俱都開始往下掉落，而隨著這位“大上師”的掉落，這些“身外之物”像是飛掉的蝴蝶一樣。
而到了最后，這位“大上師”化作了瑩瑩火光，消失不見。
但是這些“身外之物”還是留了下來。
陸峰看的清楚，那位“大上師”就代表著那上面的“碉房”，止是留下來的這些東西——亦就是這些衣裳僧裙，可能就是他說的“癡人”了。
“那豈不是還有貪人，嗔人？”
“嗔人？你的身上便已經有了嗔人的味道，止是嗔人已經被完全的割開。”
“末代法王”說罷，陸峰如茅塞頓開。
“如此？如此！”
陸峰自己的身上有甚么，陸峰自然是清楚的，“貪嗔癡”三毒，便是以這樣的形式出現在了陸峰的面前。
——“血色人影”，“吐蕃古瓶”之中的“無盡怒火”，他們是嗔，但是等閑是“嗔”不得如此的地步的，就像是有一團火，它要燃燒起來，是須得有了“條件”。在這樣的“條件”之下，火焰才能燃燒的更大起來，“吐蕃”王朝最后從那刺殺的弓箭開始，到了最后的貴族和奴隸，一起掀翻了“贊普世系”，再到了各自為王，到了現在哪怕名義上“諸法本源之寺”統領一切，可是實際上整個“高原”之上依舊未曾有“吐蕃”時期的繁榮。
在這個時期，陸峰見到了無數的“嗔”，那些死去的奴隸們的“嗔”，那些求活的奴隸的“嗔”，還有被挖開了墳墓之后，“血色人影”的“嗔”，亦或者是有其余的“嗔”——
“原來如此。”
陸峰想到了“占堆”師兄，“占堆”師兄在彼時接受到了“財寶天王法脈”，拼命的帶回來了“吐蕃古瓶”，在這一時期，“吉祥天母”插手了，“財寶天王”亦插手了，其余的“菩薩”插手了這件大事——也許無止是這些“菩薩”插手，就算是“密法域”的“本源大力”和“巫教的萬神”亦插手了這一件“風起云涌”的大事。
這些“貪嗔癡”，散落在了“高原”之上，原本便就是為害，亦可以被“佛法”度化，但是終究不得，有甚么東西助長了這些東西。
至于是甚么東西。
“末代法王”已經解釋的很是清楚了。
“法褪——止是是誰的法褪，如何還會有法褪出來。”
陸峰轉動著自己的“念珠”，看向了不遠處的“末代法王”，對于這件事情，“末代法王”應是有些心得，“末代法王”亦知道陸峰的意思，他說道：“事出天外，因起內里。”
“并非是你我能想到的那些尊者。”
陸峰未曾說話。
止是望著眼前的“百舸爭流”。
距離他可朝著“最近的樹枝”過去，差不多還須得有數百丈的距離——這里說的是他攀登上這座山之后，距離那最近樹枝的距離。
那些“厲詭”，亦是“法褪”和此間的“本源大力”結合的結果，便是感受到了些許事端，就會出現。
夷平一切。
扼殺了一切。
“此間橫著豎著無有區別，但是便是豎著，卻是更說明了此間的階次第森然，如此來說，它并不認同了其余的佛法。”
陸峰說的他，是“癡人”。
亦就是“癡”和此間的“本源大力”融合化作的“癡人”，并非是那位留下來了“法褪”的“上師”——其實按照諸般所想，那物是否就為一位“上師”，這里的“上師”亦可以稱之為“經師”，亦就是“巫教師”和“僧人”，都是未知之數。
未曾真切看到之前，誰都無可得知那其中是甚么。
“階次第修行”，自然便是“上位者”的“智慧”是高于“下位者”的，故而到了現在，那最上面的“碉房”之中如何尚不可見，但是那“癡人”是不認同了“蓮花欽造法寺”，故而這“癡人”方才是毀滅掉了“蓮花欽造法寺”的罪魁禍首，其余的甚么“天火”，甚么“業火”，甚么“五蘊熾盛”，都無過于是一些“鬣狗”，“輔助”，還有“表象”罷了。
“故而你亦不得認同了癡人之智慧。”
陸峰再度說道，他不可見“癡人”在何處，聽起來“癡人”似乎是陷入了甚么沉睡無明的狀態之中，并且“末代法王”之言語，真切不虛的已經完全說出來了自己對于此物的態度。
“癡”。
“癡者，是非不分善惡不明。”
既然都是“善惡不明”，那么他自然是認為好的東西是壞的，那他毀滅掉的“蓮花欽造法寺”，自然就是將“好”的認知為了“壞”的，但是話又說回來。
“癡人都如此了。
那碉房之中，到底有甚么？”
陸峰徐徐的問道，他無論通過甚么方法去看，看到的“碉房”都是“碉房”，就是一座房子。
“不知道，登不上去，故而不得見，但是那絕對并非是佛。”
“末代法王”肯定的說道，陸峰則是望向了“碉房”上空，在那里他其實看到了一個他意料之中之物。
是“空洞”。
“補天么？”
陸峰再度說道，這一回，“末代法王”無有應聲。
“密法域”這“森嚴階次第”之中，還是那句話，既然此物在上面，那么按照道理而言，它——無論碉房是甚么，便是稱呼此物為它，它便是對的，應他智慧廣大。
智慧亦是分為層次的，菩薩的智慧和佛的智慧，那就不可混為一談，又可說，默認本身便是一種態度，不說話就相當于說話了。
那“蓮花欽造法寺”所遭遇的這諸般一切，是它的默許，還是它自顧不暇？
畢竟這是“癡人”動手。
并非是“嗔人”動手，更非是“貪人”動手，其余二者動手，比之于“癡人”動手則是更加簡單。
“嗔人”自然是應怒，是對于佛法之怒。
“蓮花欽造法寺”作為諸多寺廟之尊，自然是“首當其沖”。
至于“貪”。
自然是應“貪”，對于佛寶之貪。
“蓮花欽造法寺”還是“首當其沖”。
唯獨“癡人”。
“蓮花欽造法寺”被“癡人”所滅，其中關隘，又在何處？
還有，這“碉房”它在這“空洞”——明顯是“天漏了”的地方，又是所做為何哩？
承接？
補天？
還是“近水樓臺先得月”？
“是我們成為了菩薩，便是叫此地成為菩薩的果位位置少了諸多，還是說，此地止能有一人成佛？便是和厲詭終究要歸于一，亦或者是按照中原那邊的說法，厲詭歸于盤古方才合適？”
陸峰再度說道，“蓮花欽造法寺”的“末代法王”站在了陸峰身邊說道：“菩薩的位置恒定，卻并非是出自于此間的事情。
菩薩的位置恒定，這是大雪山之所定。
和此地無干。
來到了此處，便是想要借助此處，想要脫開了此桎梏，就像是小牛犢子跑過了狼群。
一望無際的自由。”
對于這件事情，“末代法王”為此地澄清。
這和陸峰前面所說的“空曠海經論僧”和“至尊呼圖克圖”的話語權的事情，不謀而合。
“原來如此，出自于大雪山啊。”
陸峰如此的應承說道，他望著眼前的場面，對著“末代法王”說道：“那既然菩薩已經叫我我到了此處，又有甚么是我可助你們一臂之力？”
都已經到了此處，陸峰心里其實亦是清楚，他和“蓮花欽造法寺”應“烏夏帽子執念魔”深深的糾集在了一起，難以分割。
故而到了現在，有這樣一個好機會。
更更何況還有他的“分身”在“無人區”消失之前，亦是看到了一座“碉房”。
還有那不斷響動的“弓弦”聲音，叫陸峰心里清楚。
“無人區”的事端，可能和此地真切有些關系。
此間的事情，已經到了最后。
在這種時候，叫“人皮古卷”多吃點是未有毛病的。
若是“人皮古卷”真個吃飽醒來，若是他在“歸墟”吃了自助餐，在這最后是“臨門一腳”。
那么止要他醒來。
和“占堆”通氣之后。
許多事情，那就真的“迎刃而解”。
陸峰看到了那最上面的“碉房”，心中其實亦是沉甸甸，應若是“大法力”須得“大慈悲”所生，“大智慧”所統是合理的話，
“千軍萬馬”有一個叫做“智慧的統帥”。
現在這“碉房”之位置，已經證明了其“大法力”，那么它就應有“大智慧”。
故而在它的“大智慧”之下，反倒是“蓮花欽造法寺”，反倒是他陸峰，都有些“不識抬舉”。
“智慧不足”，做出來了些“癡傻”之舉。
他們更像是“外道”，須得被降服之物。
再聯系到了“人皮古卷”當年都被人打的“癡癡傻傻”，故而最好“人皮古卷”當年斗法的對手，并非是那“碉房”。就算是那“碉房”，那么最好亦就是一個“兩敗俱傷”。
就在陸峰如此思量的時候，他還看到了在“碉房”和“建木”之上，那空開的“黑洞”之中，竟然還有“流星劃過”，止這一番此物劃過，還無有落到了此間，就已經消失不見。
“攔住天火”。
陸峰看的分明，這是這些“本源大力”，攔住了“外面的天火”。而此刻，“末代法王”亦是說出來了須得陸峰相助之事，果然還是逃不脫了這“癡人”之事情，止是未曾想到的是，并非是和他們一起“降服癡人”。
陸峰所做的，止是旁邊敲個邊鼓罷了，與其說是“一起降服”，毋寧說是須得他在旁邊“護法掠陣”。