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第672章、氏族

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  生氏貴族,便是“氏族”了,這些“氏族”俱都是真正的貴族。像方才和他交手的“巫教師”,在交手交換信息的時候,泄露出來了自己的底細。有了此信息,陸峰“順藤摸瓜”,便方便了太多。

  早在“吐蕃”的部落時期,“贊普王”無有用繩子從天上落下來之前,“巫教師”便是“部落統治者”。

  這一點毋庸置疑。

  便是在“格薩爾王經”之中,“魔國”的統領,便就是“巫教師”。“魔國”,便就是“巫教師的部落”,“巫教師”是掌握了祭祀和知識傳承的“貴族”,“生氏貴族”的名字是應封地而出。

  他被封在了“生”這個地方。

  止如此來看,“生氏”貴族的封地——

  陸峰叫出來了“阿旺”,“阿旺”恍然,他倒是知道這個“生氏”之所在,不過根據他所說,在他做“巫教師”的時候,“生氏”其實已經沒落了,“諸生萬物起源之巫”原本就為一個部落,在“吐蕃”的統一之中,被其余的“部落”吞并。

  無有像是“四大尚族”一樣,融入了“吐蕃”之間,并且伴隨著“吐蕃”始終,但是對于他們的“部落”在甚地方,“阿旺”也能說出來一個大概,“生氏”是在當時的當時的東北角,陸峰在地上畫出來了地圖,叫“阿旺”指認一二,“阿旺”指出了其中之所在。

  “辛苦上師。”

  陸峰客氣說道,“阿旺”說道:“倒是不必如此之客氣,應如此下去,你越是挖掘的深,反倒是越給了我些機會——你若是在如此的查詢之中,如同是陷入了泥巴地里面的牛羊一樣,掙扎不得,我也好出來取了你的頭顱,故而我之所行,亦屬真理。”

  陸峰聞言,也點了點頭,認可了“阿旺”的言說。

  “所言有理,若是我還有些疑惑,等你解答。”

  不過暫時無有疑惑了。

  就叫“阿旺”離開。

  陸峰站在此地,用自己的腳抹除了地上的地圖,仰頭望著眼前。

  這一回無人和他說話了,故而陸峰是在和自己說話。

  “便是按照阿旺所說,當年‘諸生萬物起源之巫’的地盤,是在中部州府—措康吉祥州的附近,是在南部。

  要是按照那普巴金剛鎮魔地圖所指示的方向來看,是在甘耶寺的右下。

  那么這樣來算的話,應是在我如今所立之腳步附近。

  ‘天下所有吃人狼的母親’逃到了此處,是有意還是無意哩?”

  不過這個答案,陸峰很快便可知曉了,應陸峰已經叫“白瑪”去追“天下所有吃人狼的母親”,和她一起去的,還有“岡措”。

  止以逃跑來論,“天下所有吃人狼的母親”亦算得上是“可看可點”。

  但是和陸峰相比。

  他還是有些差別在的。

  “岡措”的身上還帶著陸峰的一道密咒,是“寶帳怙主”密咒,這一回,有身上的零碎,亦有“寶帳怙主密咒”,更有“白瑪”。

  她無論如何亦逃脫不得。

  這宗本貴族之地,亦是在措康吉祥州府,是一片肥沃之地,有山有水,山脈之下,就是一片草場。

  朝著山往上走一些距離,便可看到了一座座莊園。

  這些莊園掩映在了綠樹之中,從此間還可以看到了上面那山上的“宗本”官衙。

  在這官衙之上,還有用以表示懲戒和刑罰的棒子。

  陸峰隨意的幻化出來了一只“白瑪”和他一起走入了此間。

  防止那些“頭人”在見到了他的時候,心中生起來了“怠慢”的心神來。

  那些“頭人”見狀,都老老實實,想要五體投地卻被攔住。

  如此無有一個人敢于上前阻攔陸峰。

  陸峰便是搖動起來了自己手中的“轉經輪”,叫自己的“大慈悲韻”撫摸著此地的“奴隸”,還“差巴”。

  不多時,此間的“宗本貴族”便騎馬下來,倒是還能看得出來幾分樣子的。

  起碼能騎馬,能自己行走。

  見到了陸峰之后,他雙手行禮,想要問問陸峰是哪里來的僧人,陸峰說自己是“甘耶寺”的僧人。

  那宗本老爺略微富態,臉上白凈。

  不過聽到陸峰是“甘耶寺”的僧人,心中無甚波瀾。

  實是應他無有聽過“甘耶寺”。

  若是陸峰報出來些更大的寺廟——“無盡白塔寺”,他其實亦無有聽過。

  應在此處有名的寺廟,屬于“四大護法寺”下屬。

  見到了陸峰的“紅衣”,“法器”和“白牦牛”,這位貴族老爺十分的尊敬,請問陸峰要做什么,是要轉山路過此地還是如何,并且準備了“糌粑”,“酥油茶”和“肉干”等諸多供奉,若是陸峰需要,他還會為眼前的這位僧人派遣出來了熟悉道路的“差巴”。

  “無須得如此。”

  陸峰和他一起上山,便是上山之路多為崎嶇,陸峰索性拉著他,幾步就來到了“宗本官衙”前頭,“官衙”里面懶懶散散幾個懶漢,“宗本老爺”平時是不會來“宗本官衙”的,便是有了甚么“官司”,其實都是來尋找“莊園”尋找“老爺”的。

  “老爺”之間有了事情,要么尋找更大的“老爺”,要么尋找附近寺廟的“佛爺”。

  “宗本官衙”形同虛設。

  不過陸峰來到了此間,提出來了自己要求。

  他想要見見這里最有“智慧”的人。

  亦或者是掌握了此間土地測量的“業巴”。

  這便有些“唐突”了。

  便是“宗本老爺”,也是不肯答應的。

  止奇妙的是,這個條件眼前的僧人提出來,“宗本老爺”卻忽而覺得“理應如此”,就無甚么事情是不可被人知道的。

  故而他連忙抽出來了自己的“鞭子”,抽的那些在此地撒懶的懶漢鬼哭狼嚎,叫他們去將人帶回來,陸峰則是不疾不徐的在此地搭建起來了“六字大明咒瑪尼堆”。

  并且掛上了“風馬旗”。

  叫菩薩的風也吹到了這里,并且隨時看著此處的風水場景,心中略有所得。

  不多時,便有陸峰所需的人過來。

  這兩位,一位胡子長長,整個人十分的衰老,不過亦無有被當做“材料”制造成為“法器”,他和那“業巴”長得有十分相似。

  另外一位,則是這位“宗本老爺”的“書記官”和“家傳業巴管家”。

  從他們之間了解這些,最為簡單,此間便有了三個人,陸峰也無有叫老爺離開,亦無有叫他們坐下。

  陸峰站在了最里面,徐徐開口問道:“我來此地,是有些問題想要詢問,你們可知道,這片土地,以前曾經有過一個叫做‘生氏’的族譜?

  他們是否留下來了神人譜系?”

  陸峰話語出口,佛心如同是明鏡一樣看著他們,便見到除了那位“胡子和智慧一樣長”的人,就連這里的“宗本老爺”都一臉的茫然。

  渾然無所知。

  他連“神人譜系”這個詞語都無有聽說過。這樣的詞語對于無有達到的人來說,都是“大密”。

  他遠遠比不上有“神人譜系”的“天旦康卓”家族。

  他的家族,不過是有人在附近的寺廟——并非是“四大護法寺”這樣殊勝的寺廟,是在附近的類似于“無盡白塔寺”這樣的寺廟之中,做了“倉稟長老”,得了眼前的這差事。

  現今還有人在寺廟之中做大僧侶,故而有了這樣的“宗本家族”。

  他連“多德拉杰布”家族的尾巴都摸不上。

  遑論“譜系”二字了。

  不過“宗本貴族老爺”不知道,但是這有“智慧”之人卻知道。

  陸峰見狀,手捏釋法印,隨即目光如雷說道:“你們俱都抬起頭來看著我!”

  話語說罷,其余三個人自然都不自覺得抬頭看著眼前的陸峰。

  陸峰亦看著他們的目光。

  目光相對之下,陸峰再度徐徐開口,話語直入內心,說道“我現在便問你們,你們要將你們知道的事情,俱都告知于我。

  不可有絲毫欺瞞了僧人。”

  那三位俱都抬頭看著陸峰,不由自主的開口說話,他們呢看到眼前僧人的眼睛,就好像兩輪皎潔的月亮。

  并不威嚴。

  但是叫人十分的“迷幻”,不能自持。

  故而陸峰詢問甚么,他們就說出甚么。

  陸峰如是而做,并非是害怕對方不說實話。

  事情倒是無須得這樣理解。

  是應“言語本身就會帶有障礙”。

  這是一定之事情,就像是佛經,有的佛經是用這樣的言語寫成的,有的佛經是用那樣的話語寫成的,有些佛經,人有收錄,有的佛經,“非人”有收錄。

  故而去龍宮取經,是將“非人”寫下來的“佛經”帶回來。

  那么問題來了,“佛”是用甚么語言講經的呢?

  佛是用誰都能聽得懂的語言講經的。

  人聽到了,就是自己的語言,“非人”聽到了,就是“非人”的言語,但是更多的人,哪怕是“班智達大師”,都無有“佛”這樣的神通。

  陸峰自然亦無有,但是陸峰可以用這樣的手段,減少交流之間的差異。

  如是之下,陸峰如何詢問,他們如何回答。

  這些消息之中,最有用的反而是這位智慧和胡子一樣長的老者。

  他是上一代的管家,亦是這位“管家業巴”的父親。

  更是當年這位“宗本貴族”的爺爺,亦是“倉稟長老”的“仆役僧”的后代。

  那位“倉稟貴族”在最后離開了寺廟的時候,亦帶來了不少的“珍寶”,其中就有一件“珍寶”是“長條書”,事情關涉到了此地的“因果”,準確的說是一首“長詩”。

  屬于“小五明”的一部分,被珍而重之的供奉在了“大經堂”之中,要是哪里還能尋得眼前這位殊勝上師想要得到的消息的話,那么自然就是那處了。

  陸峰聞言,便緩緩地閉上眼睛,隨著他閉上眼睛,這些人方才“如夢初醒”,陸峰亦不管其余,他從此間那些“差巴”喝茶的茶壺之中,傾倒出來了三碗“酥油茶”說道:“我便要去借閱你們的那本長條書,故而作為你們供奉了菩薩的好處。

  這三碗酥油茶,你們且喝下。

  不過你們要記住,這酥油茶,可以保護你們不受厲詭侵害,可以保護你們不得龍病,可以保佑你們諸事順遂。

  但是啊,你們要常懷慈悲之心,不得假意外物。

  但是啊,你們要常知慈悲之心,不得隨意生殺奴隸。

  但是啊,你們要常有恭敬之心,不得對于菩薩,生怠慢之心。”

  陸峰言語種種,但是在他的言語之后,他叫這三人都喝下了“酥油茶”,隨后對著他們說道:“若是你們聽了我的話,自然有了供奉和慈悲之心,那么這一壺茶無論如何都不會減少,但是若是你失去了這樣的心。”

  陸峰走向了“大經堂”,說道:“那么這酥油茶就會干涸,到時候,你們便是推走了佛法,靠近了其它——我卻不會對你們降下來懲罰,止如此,便是你的緣分斷了。”

  說罷,人已經到了“大經堂”。

  在這“大經堂”之中,亦有僧人,不過陸峰并不在意其余。

  “大經堂”之上,大量的紅布蒙著一尊神像。

  陸峰無在意這神像,這神像亦自然不可能像是以前那樣,朝著陸峰討要好處。

  便是在諸多的“酥油燈”之后,是紅色和黃色的絲綢包裹著的“長條書”。

  有些分量。

  陸峰將其拿了出來,就在這里將上面的貴重絲綢一層一層的打開,便在里面見到了里面的一本“長條書”。

  這長條書的兩邊,都是由陰沉木夾成,在制造的時候,匠人在上面滲透了一層又一層的油,故而顯的此物有一種十分厚重,并且反光反射的樣子。

  又應其在這里,太多時間無有打開。

  上面孕育了一層“香火”的“香灰”味道,無可斷絕。

  在這“長條書”的封面上,無寫一個字,陸峰將其緩緩打開,立刻看到了上面用金子融化了的金汁所書寫的文字,這些“文字”并非是梵文,竟然都是中原文字。

  陸峰都認識!

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