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第647章、掌寶輪(下)

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  老僧打開了此間,看到里面的兩位僧人。

  他進來關上了碉房的門。

  也關住了外頭這荒涼的風。

  駐足站在了此間,老僧左右的看,他無在意這兩位僧人。

  在他的這漫長生涯之中,便是比這兩位僧人殊勝尊貴的人,不知凡幾。

  便是他遇見過的兇險事端,亦不知凡幾。

  如今這般的場面,他雖然不喜,但是亦不驚。

  不過亦是自己出手收尾了此間事端罷了。

  雖然“朗生的性命如草繩,上師的性命如金子”。但是對于老僧人來說,這兩個上師的性命,亦在他的承擔范圍之中罷了。

  如此了結,對于他們也是好事。

  止是搖動著自己“金剛鈴”之間,老僧人就叫那還在燃燒的“炭盆子”里頭,出現了“詭韻”所化的手臂。

  這手臂之上,密密麻麻俱都是人臉,在他們的吞吐之間,便將這“昏迷”的兩位僧人口中的生氣俱都吞了,如此一下,這兩位僧人臉上俱都是難看的青色。

  眼見是無有了生氣了。

  這些手臂將他們拖拽到了這“火盆”之中,老僧敞開的胸口肋骨處,皮膚之下出現了諸多的“手臂形狀”,就好像是老僧將他們都收入了自己的腹腔之中也似。

  另外一陣陰森的風吹動在了此處,叫此處的周圍俱都安定下來。

  這卻已經完成了此間事情的一半了。

  止須得完成了接下來的一半,此間的事情就可以了卻了。

  故而到了此時,

  在他的眉心“眉心輪”的位置,徐徐生長出來了一只“詭眼”,遍尋此地的“蛛絲馬跡”。

  可惜的是,這一番“動手”的陸峰收拾的很干凈。

  就算是這老僧,亦無有從這里查看到甚么。

  反倒是那身上帶著“巫”文的“索瑪戰神”的“人皮唐卡”,不斷的充盈起來,化作了一個鼓脹的人。

  看起來卻有些不像是“索瑪戰神”了。

  這“唐卡”便從此地自己漂浮了起來,發出了尖銳的叫聲。

  在這聲音之中,就算是老僧人亦都無可聽到他是在念動真言,還是在發出詛咒。

  止是“攝人心扉”!

  從他的七竅之中亦生出來了巨大的“詭韻”,這一種場面,便是老僧亦都罕有見過,便是在這“唐卡”之下,竟然凝聚出來了一個臃腫龐大的“人形”,融入了此間的陰暗黑暗之中,但是比這黑暗還要深沉。

  就是這樣的深沉黑暗,臃腫黑暗的人影,竟然都可隱匿自己,叫自己不被看見。

  故而老僧人止看到了飛起來的“唐卡”,

  無有看到其余之物。

  于是乎,老僧人立刻收攝回來了自己的諸般念頭,在他的身上,諸般“詭韻”全部都平安順理了下去,隨后嘗試不斷安撫。

  念動起來了“索瑪戰神”的命咒,令“索瑪戰神”安分。

  見到自己的“命咒”有了作用。

  老僧人順勢而為。

  在他的“脈輪”之中,他的皮肉被自己輕易的劃開,大量的“供品”都從他的“肚腹”之中出現。

  那一只只的“詭手”,從里到外的將他的肚子徐徐的豁開,露出來了里面的“東西”。

  一只只的“詭手”從他的脈輪之中生長出來,將那些“貢品”從其中尚且溫熱的地方拿了出去。

  卻不能輕易的放在地上。

  須得以“供奉”的形式按照既定的方位和“儀軌”放在地上,并且要開始吹奏樂器。

  要開始禮贊了“索瑪戰神”,從他的身上,再度長出來了一張臉,卻是另外一張僧人的臉。老僧如今使用的是這一張臉,但是他并非止一張臉,在這個寺廟之中,在那個寺廟之中,他都有自己獨特的臉,在寺廟外面,他也有自己的臉。

  每一張臉都是他,亦都并非是他。

  每一張臉,亦都有自己的歷史和勢力。

  這新長出來的一張臉上,嘴巴之中便傳來了和老僧截然不同的聲音,那些“供物”被認真的放在了“人皮唐卡”的面前,在這昏暗的碉房之中,他開始了取悅神靈的舞蹈。

  歌聲傳遞在了此間。

  正所謂是:

  “禮贊戰無不勝的索瑪戰神呵,

  你的雙眼,

  就好像是最為鋒利的箭矢。

  你的雙臂,

  上面染滿了你仇神的鮮血。

  你擁有比狼還要鋒利的牙齒。

  你擁有比牦牛還要高大的體魄。

  你擁有比雄鷹還要銳利的雙眼。

  你擁有比駿馬還要疾馳的雙腿——”

  “我的索瑪戰神啊。

  請您享用了這溫熱的肝臟。

  請您享用了這溫熱的肺臟。

  請您享用了這——”

  便是在如此的言語之間,這“人皮唐卡”安寧了下來,便是這老僧,亦松了一口氣。

  知道這一番,這一回的事情應也這樣結束了,雖然也有波折,但是無有超出自己的預料。

  故而他終于停下來了自己手中的動作。

  止在這個時候,老僧人忽而感覺到了一陣微風,從自己的背后出現!這微風不驕不躁——換而言之,便是這微風燥熱,亦無至于叫這老僧人從心中而起,陡然生出來了無量的“恐怖心”!

  鬼使神差。

  當真是“鬼使神差”,老僧人脖頸僵硬的回頭,便見到無可得知是在甚么時候,這緊閉的“碉房”的大門,緩緩被人打開了一道縫隙,叫這外頭的大日照進來了一絲,但是他卻可以看得,一絲黑暗的陰影,正在從這“碉房”之中消失。

  止這個時候,老僧人張開了嘴巴,便欲要說話,但是諸般事宜都已經來不及了!

  應此刻,該發生的一切都已經發生。

  所有東西。

  “轟然爆發”!

  其實這樣的“詭韻爆發”是無有聲音的。

  所有聲音,止是他性魂腦海之中的一點念頭流轉罷了,就是在這一點的念頭流轉之間。

  那逐漸“漂浮”下去的“人皮唐卡”陡然爆炸了!

  從這“碉房”之中席卷出來的“詭韻”,一下子便叫這“平贊金剛寺”的上空,陡然生出了諸多金色蝌蚪也似的梵文。

  在這梵文底下,還有諸多命符種子字!

  呈現出來了赤紅,血紅,淡藍,姹紫一般的顏色。

  這一下宛若是朝著火塘里頭丟了個“雞子”,受熱之后,轟然炸裂,將這一座好端端的寺廟,陡然生出來了“魔怪”出來!這安寧了不知道幾許的寺廟之中,亦多出來了些塵埃出來!

  亦是這一番的舉動,叫外頭的人都猜測起來。

  “平贊金剛寺”,又是發生了甚么事情哩?

  寺廟之中的“戒律僧”朝著此間蜂擁而來,亦有傳言流傳。

  距離“平贊金剛寺”發生事端,又過去三天時間。

  入夜,狼嚎。

  詭行。

  夜晚的風呼呼的吹,早中晚的氣溫各有自己的脾氣。

  呷布青倫老爺的莊園之中。

  “密法域”之中的土地,可以粗略的分為“宗谿”兩種。

  “宗”便是城堡的意思。

  州府便是由一個又一個的宗組成。

  至于谿則可以粗略的認為是“莊園”。

  其中谿這種“莊園”,是用以供養“莊園主”的。

  亦就是先有了“莊園”,再有了“莊園主”,就好似是“封地供養”一般。

  皇帝封你為千戶侯,食邑千戶,這個莊園的出產,就是你的俸祿和工資。

  其中,谿就是這種地方,它屬于官方發給你的工資。

  此處便就是呷布青倫老爺的“莊園”,此刻,在這莊園的小三層碉房之中,跪著一位前來送信的業巴,他惶恐的跪在了狹小的碉房里面,低聲說道:“呷布青倫老爺。

  我家的老爺叫我前來告知于你,雖然暫無可知在平贊金剛寺發生了甚么事端,但是定川佛爺圓寂在了金剛寺,卻是已然知曉的,在平贊金剛寺之中的幾處神殿,都出現了差池。

  我家老爺說,他的信使就在路上,明天太陽升起來的時候,馬兒就可以跑到了莊園里面哩。

  要是老爺有功夫的話,可以明天早上去他那邊喝茶。

  我家老爺的莊園里面最近又生養出來了幾匹駿馬,它們都想要一個好的主人哩。”

  在這座小小的,逼仄的碉房之中,一位頭發長長,盤著發髻的業巴顫顫巍巍的對著眼前的呷布青倫老爺說話。

  話語完畢,他用命低垂著頭,若非必要,他寧愿將自己的頭皮都崩破了,將自己的下巴子都不要了,戳進自己的胸腔里面,蜷縮在此處。

  呷布青倫老爺聽到了這話,將手中的佛經放下,將手中的鋼筆丟下,不咸不淡的說道:“好哩,我也是聽到了些混賬的話語。

  看在我阿姐的面子上,

  回去告訴你們的老爺,你就說,我要的話兒是怎么樣子的,他自己都應該清楚。

  我要牛犢子,他就應該給我牛犢子。

  我要羊娃子,他就該給我羊娃子。

  他說的這些話語來搪塞我,已經叫我的仇神都在我的心里發出詛咒。

  如此,我割掉你的一只耳朵,回去當做禮物送給你們的老爺,告訴他,要是下一次再欺瞞了我,我就挖出來他的耳朵,要是下一次再欺瞞了我,我就挖掉他的眼睛。

  他的駿馬,留給他自己用罷,我現在就要一個答案。

  一個比金子還要真的答案。”

  說罷之后,呷布青倫老爺用力的拍手,立刻,從門外走進來了幾位如狼似虎的護衛,他們將這業巴拖了出去,過了半晌,兩位護衛便回來按著自己的胸膛復命。

  從始至終,那業巴便是連慘叫求饒的聲音都無有敢發出。

  便是割耳朵,亦咬著牙齒,不敢說話。

  “都下去罷,我要念經了。”

  呷布青倫老爺叫走了這些僧人。

  酥油燈便徐徐的照在了這位呷布青倫老爺的臉上。

  呷布青倫老爺看起來年紀并不大,估計亦也就是個二十多歲。

  甚至還不到二十的程度。

  止從他身上穿著的衣服來看,他是真正的貴族老爺,和這金字塔頂的老爺們,有千絲萬縷的關系,

  便是“諸法本源之寺”這樣的殊勝寺廟,光是靠著“呼圖克圖”和“一字并肩王”,亦管理約束不得整個“密法域”。

  故而亦須得他們這樣的大貴族家族們,代為操持周圍的一切。

  和“大寺廟”的管理一樣,“諸法本源之寺”的管理,其實粗略的分起來,也分為三部分。

  其中一部分便是“倉稟”。

  還有“戒律”。

  亦就是僧兵武裝。

  還有一部分,便屬于“經綸”,亦可以稱之為人事任命。

  就是這三種,“永真”想要建立了寺廟,是由“一字并肩王”點頭首肯決定,“一字并肩王”是有“一票否決權”和“一票通過權”。

  這個議程要是正常走流程的話,是須得經過了這些家族的“辦事業巴”,“管理業巴”上報,做好之后,便是由上面決定,“一字并肩王”拍板,其中,呷布青倫老爺便是如今“密法域”的世代家族。

  他一出生,便是甲本。貴族老爺們出來,便就是官員,等到年齡到了,自然便會繼承位置。

  他的家族,甚至和“卓格頓珠上師”的家族仿佛。

  止不過呷布青倫的家族,比至于草原上的“卓格頓珠”家族,和整個“諸法本源之寺”體系更加的“細密”罷了。

  呷布青倫老爺見到碉房里面無人,重新拿起來了鋼筆,將桌子上佛經下的那些文件拿起來,寫寫畫畫。

  “索瑪戰神——”

  “巫教神殿——”

  “無人區——”

  行行種種,俱都在他眼睛之中過了一遍,叫他在意的其實是定川僧。

  他是“金剛護法”出身,和寺廟之外的“多德拉杰布”家族,“阿龍”家族,還有大量的“宗本家族”都有關系。

  更為要緊的是,他實際上是調和了好幾位“巫教領主”和“佛門寺廟”之間關系的緩和點之一。

  這些年,佛門的寺廟大力的吸收了諸多的“巫教領主”的子嗣進入寺廟之中,成為寺廟大僧人,進一步緩和二者關系,并且將佛門的寺廟,開到了“巫教領主”的屬地之中。

  可是如今忽而出現了這般的事情,無論是“萬神殿”那邊,還是在“諸法本源之寺”之中,都有了些麻煩,更為要緊的是,無論是發生了甚么,便是寺廟那邊會自行占卜,可是他這邊,亦是要寫了報告上去的,現在底下報告不出來,難道要他編一份上去?

  他可不敢拿著自己的性命和財富開玩笑。

  故而他有些惱怒了起來。

  這到底是甚么人,在和他作對哩!真是叫人惱怒!

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