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第323章、一張地圖

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第323章一張地圖  “獒公僧”此刻的模樣,卻恰好是有人將一切都告知于了他,他不管外面如何,止須得按照前面別人吩咐的辦事,陸峰看著“獒公僧”的臉,退后了一步,雙手合十,說道:“謹遵上師的吩咐”。

  話語剛落,就看到了“獒公僧”站了起來,翻箱倒柜,開始在柜子里面尋找他說的“那物”,這柜子應是有些時間無有開啟了,打開的時候,陸峰還嗅到了一種長時間無有開啟的布匹,發霉的味道。

  有些難聞。

  “獒公僧”就在這些小物件里面挑挑揀揀,最后最后還是從一個床桌柜里頭,找到了一物。

  “是了,找到了。”

  “獒公僧”有些吃力的說道,他從一匹匹絲綢之下,抽出來了一本“磚頭”一樣的物,陸峰打眼一眼,覺得這應是一本書,一本密法域常見的“長條書”,止這本書上上下下,層層疊疊的都是布匹,被包裹的嚴嚴實實,密不透風。

  能夠在這蠟燭的燈光之下,被“獒公僧”如此珍而重之的拿出來的書籍。

  忽而的,陸峰有了一種錯覺――那便是此物仿佛就是一個“傳家寶”,是“獒公僧”將他的一傳家寶,傳承給了陸峰!

  十分的珍貴和鄭重!

  第二件事情,那便是此物的存在,一定須得要小心保密!這一件物之中,記載了那一天晚上,見到了那件事情的一位僧人的記憶,這一張長條書,便是以這僧人的皮做成。

  你將那寫著你的名字,有你的毛發和鮮血的魔偶,放在了‘垛’的下面。

  若是無有,并且還有那惡風朝著你的身上吹拂過來,那你便須得以九種羽毛化作的神箭,口中念誦英雄史詩,朝著那‘垛’射箭,射在‘垛’上,看著‘垛’滲出鮮血來!

  隨后以金剛法器,以佛法將其驅逐。

  第一件事情,便是不可在廟子之中打開此書,若是你要開了此物,你須得在扎倉僧院之中,不能距離廟子太遠,也不能距離廟子太近。。

  你拿著此物,可能會感覺到有種種奇異之處,若是止感覺有人無時無刻在盯著你,看著你,想要帶走,亦或者是有人在你身邊囈語,于此種種,不必擔心,不必在意。

  便是連你,也掌握不住此物。

  除此之外,無可打開了這物。

  便是永真你,這一件東西,也不可泄露給他人。

  泄露出去。

  切記,切記。”

  隨后以‘垛’供奉于此書,若是當時,那寫了你名字的魔偶上面流出來污黑的鮮血,那事情便就罷了。

  但是打開此物的作用,打開此物的后果,我都得告知與你。

  止要是有一日,你在自己身上察覺到了大手印,亦或者是在夢中夢到了站在你床頭的人,便須得小心。

  打不打開,看不看,便都在你的一念之間。

  是帶著詛咒的不祥之物。

  但是也有幾件事情,在你拿了此物之前,我須得告訴你。

  陸峰雙手接過了此物,感覺到了此物的分量,這不像是用兩張木板壓著的“長條書”,此物恐怕是熟銅或者黃銅作為“板材”,壓制長條書籍形成的圖書!

  看到陸峰接過去了此物,“獒公僧”如釋重負,此物放在了他這里,就算是他“獒公僧”,亦要承受壓力,現在送了出去,“獒公僧”感覺自己肩膀上的擔子,少了許多,他說道:“永真,此物對你有大好處。

  但是若是你想要知道這三位上師之所在,此物便是一件可以叫你有了頭緒的淵源。

  “獒公僧”不厭其煩的將這本長條書的一切都告知了陸峰,止就算是陸峰,得到了此物,一時之間亦有些沉思,這一切,似乎都太過于“水到渠成”了一些,甚至于若是想的更加深一點,那便是將這書制造了的大僧人,似乎早就在等待這樣一天,等待著他這樣的僧人到來,也就是所謂的,因,果。

  你須得拿魔偶,以自己的鮮血和毛發,混合著十九個墳場的鮮血,十九罪人的心頭血,神泉的泉水,形成一個‘垛’。

  打開此物,你也會染上厄運。

  已經有了因。

  現在等待的便是果了。

  陸峰無有打開手中的此物,他手上各種稀奇古怪的東西并不在少數,相比較而言,此物現在是他的“目標”,無是他的“過程”,故而他并無著急之處,但是看起來,“獒公僧”很著急,應他將這“燙手山芋”丟給了陸峰之后,自己已經要走了,卻連這里一點都待不住。

  他走的是那樣的快,以至于陸峰覺得他的屁股后頭是不是有一只惡狼在追著他咬。

  ‘是這書的緣故?厄運的詛咒?’

  像是“獒公僧”這樣的僧侶說真的有詛咒,那就是真的有詛咒。

  他言語此物十分之危險稀奇,那此物就十分之危險稀奇。

  ‘雖然有些波折――這看起來就有些大問題,但是再怎么樣,我也算是找到了真正的線索,那三件大事,有處下手了,倒是真的可以先從法脈下手――

  止這件詛咒之物,拿在手中,真正燙手。

  并且,扎舉本寺那不知道是誰的大上師,他到底要我做甚?

  看他們這樣子,我倒是成為了一個被頂到了臺前的靶子。

  止朝著我射箭的人,又是誰人?’

  想到這里,陸峰不由自主的想到了在離開了“無盡白塔寺”的時候,“無盡白塔寺”的明理長老對他所說的話語。

  “無要去揣測一位法王的想法,你若是揣測法王,止是將另外一個你投影在了法王身上的你罷了。”

  那要是我。

  我把這樣一個人推出來,是為了甚么?

  為了解決麻煩,為了了結因果,還是為了攪渾水?

  都有。

  不過都不重要。

  不可生出來嗔癡心,不可生出來恐怖心。

  止我有用,便自然有辦法破解這諸般的事務。

  陸峰無有再揣測這件事情。他手邊放著此物,神色無動,盤膝坐在了屋子之中,“獒公僧”很放心他,整個屋子之中,他甚么都無帶走,都完備的很。

  陸峰將這“書”,隨手放在了身邊,“棄之如敝履”,并不放在心上。

  他須得修行,卻不能叫此物真的攪擾了自己的內心。

  他就此盤膝坐下,開始修持“大手印”。他手邊無有拿著那些“巫教”的典籍,不方便他在此時觀看。

  并且他還須得再養養自己的“意”。

  確定自己可以再度在記憶之中,見到那“八張壁畫”。

  他可以確定,自己見到的那“八張壁畫”,可能是那一脈的“巫教”之中,最為殊勝的法門之一,故而想要修持這法門,他還須得將自己對于“巫教”的基礎打牢。

  亦還是要學習。

  在廟子之中,止涉及到了“甘耶寺”,還止是涉及到了一點點的皮毛,一點點法脈的消息,便已經如此危險,可想而知,若是真的深入了其中,他要面對的,應是甚么光景,怕是外面是對付的是“巫教”,里面要對付的,就更加深厚了。

  但是,再如何深厚亦都是要一往無前。

  修行到了這一步,無有后退的可能和想法了。

  唯有勝利。

  緩緩的入定,緩緩的尋找那一種“非想非想非非想”的禪定念頭,陸峰的“性意”開始勾勒出了一尊“不動明王”的真實模樣,種種金線赤火燃燒在了他的身上,性力從海底輪出現,歷經了他身體的各個脈輪,開始逐漸映入了陸峰的身體之中。

  滲透到了他身體的每一部分,完成階次第。

  這就是“口”之后的“身”。

  以“脈輪”為“基準點”,和“大手印”有相似之處,雖然無是以“明點”為修行,但是“大手印”開了脈輪之后,陸峰的“密咒”修為,事半功倍。

  這便是有余力修持兩門的好處――但是更多的還是準精一門,卻依舊無有太大建樹。

  在這“金線赤火”之下,陸峰身邊“不祥”的書籍,老老實實,規規矩矩的放在了一邊,無有任何的異狀,“獒公僧”所言語訴說的異狀,一個都無有出現。

  夜色越發的深沉了,“獒公僧”離開了這里。

  但是他亦是在遠處暗暗地看著這里,聽風哭,聽雨嘯。

  但是叫他無有想到的是,一晚上過去,那屋子之中風平浪靜,甚么事情都無有發生。

  連一二“蓮花欽造法寺”的上師都無有到來。

  這一下,便是“獒公僧”,都無有了說法,他將自己所見到的事情寫成了書信,在天明的時候遞給了自己的侍從僧,這般的情況,叫“獒公僧”的目光都十分的晦澀,叫人難以從他的眼神之中看出來甚么出來,陸峰第二天請辭,“獒公僧”親自出來,送走了永真。

  陸峰便抱著那物,用布匹遮蓋的嚴嚴實實,從“獒公僧”的經論住宅之中,一路步行。

  不止一人見到了陸峰的行蹤。

  便是這一下,更是敲定了許多人心中的猜想――永真,還真的有可能被丹羅仁巴堪布遮曜。

  不知多少上師皺眉,就算是一些不喜歡“甘耶寺余孽”的大佛爺,聽到了這個消息之后,亦也算是上心,至于連大佛爺都不是上師,他們不敢對永真下手。

  無管于永真是怎么得到丹羅仁巴堪布庇護。

  但是他們都須得等待時間了。

  等待一個大佛爺們離開廟子的時間,或者,等待一個永真走出廟子的機會。

  陸峰不在意這些。

  他有自己的想法。

  帶著那不祥之物回到了自己的精舍之中,還無有走進去,精舍之外,真識上師灑落的鹽巴便一瞬間就燃燒起來,淡藍色的火焰阻礙了陸峰“回家”的道路。

  陸峰自然可以熄滅這些火焰,但是他并無如此做,應他看到了才旦倫珠,小沙彌是和他的經文老師真識上師一起出來的,真識上師走出來,看到了地上燃燒的鹽巴,忍不住說道:“好兇狠的氣息――上師,你帶了甚么回來?”

  陸峰說道:“帶了些不太吉祥的東西回來,無有關系。”

  陸峰看了一眼自己手中的書籍,此物的確是大兇,但是昨天晚上并無有出現任何的事端,對他相當的溫馴。

  當然,這也許是還無有到了此物應該“犯錯”的時間。

  “獒公僧”信誓旦旦的說出來了此物的“諸般副作用”,按照陸峰對于廟子之中一些大僧侶的理解,這“諸般副作用”,要么是大佛爺高屋建瓴,本身便看出來的,要么便是用一條條性命自己分析出來的。

  “獒公僧”無會在這件事情上,和陸峰“無的放矢”。

  不過陸峰并不畏懼此物,蓋因陸峰修持的“不動明王密咒”,本身就是“忿怒尊”修行。

  和“寂靜尊”修行相比,“忿怒尊”的修行,在前期是要比“寂靜尊”的修行要平順一些的。

  ――這并非說是“忿怒尊”的修行比“寂靜尊”的修行,要高貴,要高級,要殊勝。

  這二者作為本尊的修行,無有上下高低的分別,只有適合和不適合,有緣分和無有緣分的區別。

  特別是明王法,本來就是做“誅業”,或者是以“誅業”為主的殊勝護法三摩地,本身就是為了“教育”而生,在前期遇見了四魔或者是障礙魔的時候,自然是有“誅”業的手段,更何況陸峰現在將這“不動明王密咒”修行到了“第七階次第”。這“不動明王密咒”的修行法子,本身就是極其殊勝的修行法子啊!修行到了差不多“第三階次第”學位的大僧侶,亦或者是更高層次――最后交戰的時候,“主持尊者”,并非是最早的“主持法尊”。所以他展示出來的,就是“第三階次第”的上師手段。

  但是最早的“主持法尊”和“老僧阿康”是甚么層次,陸峰不知道。

  最后戰勝了“主持法尊”的“老僧阿康”,他展示出來的極有可能是第三階次第的“不動明王密咒”的修行,所以說陸峰面對這些“不祥之物”,“厲詭”,“佛敵”,那便是“正中下懷”,便都不用陸峰強行做“誅業”,本尊自然會憤怒!所以陸峰看著跑出來看的才旦倫珠和真識,示意他們繼續去學習,陸峰回到了大經堂,緩緩的打開了這“長條書”上面的書頁,也不須得念誦密咒,陸峰“第七階次第”的“不動明王咒”自然有自己的殊勝之處。

  陸峰的“不動明王密咒”,自動反應了起來!

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