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鄭子布朝村子走去，映入眼簾的是一圈低矮的護村墻，由石塊和泥土草草砌成，有些地方已經塌了半邊，露出墻后東倒西歪的籬笆。
他心里嘆息一聲，這些年戰火聯綿，到處都是饑荒，原本寧靜的家鄉村落也變得破敗了。
隨著鄭子布的慢慢靠近，他遠遠看到村口站著五個男人。
他們手里扛著沉重的鋤頭，聚在一起像是閑散的農夫在聊著家常。
但很快，鄭子布便覺出不對，此刻他的身上加持著眾多的符箓效果。
其中有一道符箓叫靈鍾生符，此符脫胎于太微三部八景二十四真箓，這里的景字，指的就是人體內各種隱秘的部位，譬如耳景、鼻景、喉景。
而靈鍾生代表的則是眼部的景神，使用了靈鍾生符之后，能在短時間內將雙眼神化，賦予施術者常人難以企及的目力。
他只看了一眼，就穿透了那粗俗的偽裝，看清了村口那幾個老鄉皮囊下的真面目。
粗布衣裳下面是貼身的軟甲，扛著的鋤頭柄里藏著短刀，他們的站姿也不對，莊稼人常年勞作，身形難免有些佝僂。
鄭子布心里一沉。
江湖規矩向來是禍不及家人。
這到底是哪個勢力的卑鄙小人？
還是不走？
鄭子布心中翻騰不已。他擔心村里人的安危，又怕自己貿然過去，反倒連累了他們。
“還是得先弄清楚這是哪一方的人。”
“若是正道中人，行事總有底線，不至于拿父老鄉親開刀，可若是全性的話……”
“全性做事，從不講底線。”
“不能賭！”
鄭子布把心一橫，打算先出手拿下他們，探一探底細再說。
一念至此，鄭子布當即開始施展通天箓。
說起來，鄭子布得這手段的日子尚不算長，但論及對自身絕技的理解，他比端木瑛對雙全手的體悟要深得多。
端木瑛還在摸索和熟悉雙全手，而鄭子布于符箓一道本就造詣深厚，再加上這一路上的生死戰斗，他已經摸索出了一些門道。
通天箓的能力，簡而言之就是“通天”與“箓”。
箓這個字很好理解，就是畫符。正常來說，畫符是一件非常繁瑣的事。
尋常畫符，乃是一件極繁瑣的事。畫符者須靜心、凈身、凈面、凈手、漱口，備好祭品、黃紙、朱砂與筆墨，再步罡踏斗、掐訣念咒，一整套儀軌走下來，方才能落筆成符。
而有了通天箓，一切儀軌皆可省去，只要心中知曉那道符的正確畫法，心念一動，便可虛空成符。
別人費時費力才能畫成的符，他彈指之間便能揮就。
但這還只是“箓”的功用。通天箓真正厲害的地方，在于“通天”。
而這還只是箓的作用，通天箓更強的作用是通天。
要想悄無聲息地拿下那幾人，單憑符箓之力并不難，難的是一個“悄無聲息”。
為了穩妥起見，鄭子布決定動用通天箓的通天的本事。
他開始發動能力，向上天祈求。
祈求冥冥之中的力量賜下回應，讓他能在一瞬之間，將那幾人無聲無息地解決掉。
他并不知道自己在向誰祈求。
他只管努力，其他的交給天意。
而在鄭子布催動通天的一剎那，冥冥之中開始生出反應。
冥冥之中有很多存在。
而此時此刻，正把目光投向此處的張之維，無疑是其中最大的一尊。
鄭子布以通天之力發出的祈求信號，被他全數攔截了。
接收到這些信號的那一刻，張之維順著那道信號反推了一下，便徹底洞悉了通天箓的運作本質。
他對于這門奇技的理解，甚至超越了鄭子布本人。
施展符箓，一般要畫符和念咒。
畫符的文字就叫箓。
箓和咒的區別是什么？
說白了，箓是固定格式的文書，咒是固定格式的語言。一個寫在紙上，一個念在口中，形式雖不同，本質卻并無二致，都是以溝通來進行祈請，希望隱藏在客觀世界中的莫名之力，能夠響應施術者的主觀意愿。
這一點，符箓派中清微一脈的《道法會元》卷一“道法樞紐”中早有記載：
“符者，陰陽符合也，唯天下至誠者能用之。誠茍不至，自然不靈矣。故曰，以我之精，合天地萬物之精，以我之神，合天地萬物之神。精精相附，神神相依。所以假尺寸之紙，號召鬼神，鬼神不得不對。”
畫符箓，就像是在寫正規的申請書。你給哪位具體的鬼神打了報告、寫了文書。
那鬼神就會按照文書上的合理請求，把力量原封不動地批給你，這叫專款專用，定向劃撥。
普通的符箓需要走非常漫長的申請流程。
而通天箓則是直接把流程遞到了鬼神的大班臺上，不用走程序，直接走后門。
所以通天箓快。
但如果不用符箓，只單純使用通天箓通天的能力呢？
這么一來，性質就變了。
不再是專項劃撥，更像是在沿街乞討。
把自己想要的東西叫出去，說大爺行行好，幫幫我，然后等待天地之中的某位“大哥”給予回應。
張之維想到這里，換了個說法，用“沿街乞討”來形容通天的能力，似乎還不太合適。
沿街乞討的范圍終究有限，一條街才多少人？通天箓的覆蓋范圍要大得多。
準確地說，這應該是在互聯網上發起的直播乞討。
如此受眾面才大，可以說，只要你發出了求助，總會有一個莫名的存在看你順眼，當你的榜一大哥，隨手給你一點回應。
當然，這并不意味著通天箓就是言出法隨。
這也是要看你所求之物的。
你所求的越大，實現起來也就越困難。
比如你用通天箓祈愿自己要當世界之王，那冥冥之中的“大哥”，大概率會覺得你不自量力，然后對著你灑下一泡尿，讓你照照自己，清醒清醒。
反映到現實里，可能就是你祈求之后，頭頂突然下了一場陣雨。
除了看所求之物外，還要看自己的能力。
就好像同樣開直播乞討。
一些大網紅直播，乞討到的東西就多一些。
一些小網紅直播，乞討到的東西就少一些。
大網紅和小網紅的區別是知名度，是粉絲數量。
而通天箓看的是你的性命修為，準確來說，是“性”上的修為。
性功越強，能通來的力量便越強。
性功薄弱，就算施展通天箓，也只能乞討來一些雞毛蒜皮的零碎。
至于通天箓所通的冥冥之中的存在是什么？
道家法脈里的歷代祖師爺是，被供奉的神明也是，張之維這種級別的存在也可以。
但這些都不是全部。
更多的，是那些隱藏在客觀世界和主觀世界里的看不到的存在，譬如一些零星信仰之力凝聚而成的野神，還有那些由一些極端情緒，譬如憎恨、傲慢、嫉妒、色欲、暴虐等等具象化而成的邪神。
也別覺得這些東西不存在。
一個修行神格面具的倡優，通過表演，以及去那些香火濃郁的地方，收集一點信仰的邊角料，就能化為己用，獲得強大的力量。
信仰之力，說白了就是相信的力量，相信某個人，某件事情時產生的精神力。
那么，數千年來，無數人發自內心相信一個存在，所形成的那個東西，又該用多強？
既然相信的力量所形成的存在，可以被倡優用來演神化神，還能通過符箓，從他們那里借取力量。
那么和相信的力量類似的憎恨，色欲，暴虐等等力量呢？它們是否也能被用來演神、化神，甚至造神？
答案是可以的。
到達了張之維這個境界后，很多東西都能夠看到，能夠感知到了。
這個世界遠沒有表面看上去那么太平，即便表面就已經很不怎么太平了，但這依舊只是冰山一角，水面下，其實潛伏著的更洶涌的暗流，以及更多的魑魅魍魎。
甚至在他的感知中，這些由極端情緒凝聚而成的力量，遠比相信的力量更加強大，遍布世界的每個角落。
而借助它們來演神化神的異人，也大有人在。
不過，他們不叫倡優。
他們叫名錄。
張之維在魔都的時候，弄死過幾個名錄，對他們的力量還是頗為了解的。
像原劇情中的納森島的那個惡病，就是一個低級名錄。
變成長角惡魔形態的陸玲瓏也是名錄。
她所掌握的控血能力，其實就是來自于這種由極端情緒形成的神。
正因如此，陸玲瓏從小便懷有一種極強的殺戮欲望和自毀傾向，她在享受用血戰斗的同時，也會享受將自己血液放干的快感。
為了讓她不被這股力量所侵蝕腐化，陸瑾不準她使用能力，還要讓他拜入全真教，以全真之法來壓制這種腐化。
陸玲瓏施展能力的時候，耳邊會有莫名存在低語，倡優化神的時候，也會有無數念頭的干擾，這其實是一樣的。
至于陸玲瓏為什么會得到這種力量？
也許是陸玲瓏的母親便是一個名錄，這份力量隨著血脈傳到了她身上。
也還有一種可能，這力量，是被人召喚下來的。
怎樣才能召喚這種力量呢？
通天箓就能很直接地召喚這種力量。
如果你手里掌握著特定的法咒，譬如你有天蓬法咒，施展出來就能直接勾連天蓬真君的力量。
如果你握有能夠溝通那些邪神的咒語，那么你也能直接向它們借取力量。
還有一種可能，當你自身的實力夠強，你的某個情緒也夠強烈的時候，你帶著這份情緒使用通天箓，可能會引起代表這份極端情緒的邪神的注意，進而回應你。
譬如你要是心魔很重、殺心很重，還有很強的自毀傾向，而且實力還很強。
在這種情況下，你施展通天箓去祈求，那么幾乎是不可避免的，會引起和你狀態相同的存在的回應。
而這種回應是好是壞？
那就不得而知了。
因為這不受通天箓的使用者掌控，全看那位冥冥之中的存在的意愿。
你只負責發出乞求，剩下的全看天意。
劇情里，有個本就不聰明的小輩，拿到了通天箓，研究了幾天，就覺得領悟到了其中的真諦，還覺得陸瑾這個老頭不聰明，修行了一甲子有余，都沒能把通天箓弄透徹，但說不定人家是吃過虧呢。
八奇技沒有例外，都是一把雙刃劍，都有其弊端。
很多人覺得，風后奇門的弊端最大。
但在張之維看來，通天箓的弊端才是最大的。
其他奇技的弊端在內，尚在掌控之中，若你的心境配得上術法，你就能駕馭此術法。
但通天箓不一樣，通天箓的弊端在外，不在內。
除非你只畫符，只去借那種知根知底的神明的力量，享受專項撥款。
而如果你不滿足專項撥款，想要搏一搏單車變摩托，那就危險了。
因為，你根本不知道你在向什么東西祈求，也不知道那個東西會給你什么樣的反饋。
就好像你向上天祈求想要得到一百萬。
冥冥之中那個存在，可能會讓你中一張彩票。
但也可能會反手讓你的親人遭遇一場意外，讓你拿到一百萬的死亡賠償金。
你可能只是想讓對手吃點苦頭，那冥冥之中的存在可以讓他摔一跤，也可以直接要他半條命。
可以說，一旦動用了通天箓的通天之力，你的命運，便不再完全掌握在你自己的手中，用得越多，“通天”到壞東西的概率就越大。
而鄭子布這次的通天，通到了天通道人，準確來說，是天通教主。
天通道人正在閉關，無法回應他。
但天通教主是可以回應的。
天通教會那里，淤積了大量的信仰之力。
以前，張之維會定期處理，現在好多年不處理，那些信仰之力在高度凝聚的情況下，竟然化作了一個強大的精神體，也就是正常所謂的神明，倡優們演的就是這種神。
不過，對張之維當前的境界而言，這種精神體，對他造不成絲毫的影響，反倒可以成為他的化身。
“難怪那些傳說中的菩薩和佛陀有那么多的化身，每個地方的信仰不同，所形成的精神體也不一樣，化身自然就多了。”
張之維把目光重新投射到鄭子布身上。
既然你向我祈求了，那我就回應你吧。
他準備賜予鄭子布一瞬間解決那幾個攔路者的能力。