元祐二年七月乙未（初十）。
開封府、滑縣、白馬渡。
載著遼國使團的船只，緩緩靠岸。
隨著船舶靠岸，兩個持著節旄的遼國貴族，率著數十名遼國官吏，在大宋官軍的保（監）護（視）下，走下舷梯。
頓時，鼓樂響起。
蕭德崇聽著樂聲，笑了起來。
“此詩之《鹿鳴》吧？”他微笑著問著自己身邊的副使張琳。
張琳點頭：“回節度，正是《鹿鳴》之樂！”
蕭德崇的嘴角，頓時就彎了起來。
他想起了去年，宋使胡宗愈，來到大遼，朝賀大遼天子生辰時。
他被任命為館伴使，迎接宋使入境。
當時，蕭德崇奉旨，在宋使入境時，命樂隊演奏詩經的《堂棣》。
棠棣之義，兄弟鬩于墻，而外御其侮。
其意思就是隱晦的告訴宋庭——咱們是兄弟之邦啊，高麗那是外人，你們要幫我們啊！
然而，當時的那個宋使胡宗愈，在聽到棠棣之樂后，一臉的不高興。
在和他禮節性的寒暄時，更是陰陽怪氣的說了一堆諸如‘啊呀，北朝居然也知道《詩經》？’一類的話。
搞得好像，大遼在其眼中，就和阻卜人、女直人一般，屬于不通禮法的蠻夷。
當時可把蕭德崇氣炸了！
可宋使向來如此，他們在出使遼境時，總是會想方設法的和遼人在關乎正統、地位的細節上爭執，且從不退讓。
也就是如今的遼國，精力都在高麗方向。
同時遼國也有求于宋庭，為了兩國兄弟之邦的盟好大局，蕭德崇當時是捏著鼻子忍了的。
但，彼時他也發誓，早晚有一日要找回場子。
至少，要叫那個宋使胡宗愈，在他面前低頭。
不過，現在，當他來到宋境，聽到這南朝用著《詩經》之樂來歡迎他的時候。
蕭德崇內心的不滿，頓時煙消云散。
盡管《鹿鳴》之樂，只是歡迎遠方客人而已。
可，這是詩經啊！
是諸夏內部外交的時候，才會用到的禮樂。
這意味著什么？
南朝終于正視大遼了！
一種滿足感和成就感，在蕭德崇心中油然而生。
讓他心情愉悅，滿心歡喜。
白馬渡不遠，就是白馬鎮。
這是一個依托航運而興起的市鎮。
算是府界內比較大的商業貿易市鎮了。
過去就常年有著數百名坐商，在此經營買賣。
自宋遼交子貿易興起后，在此謀生的商賈就更多了。
如今，可能已經有上千名商賈在此營生。
這些人和他們的家人以及雇工、相關官吏、駐軍加起來，已超過兩萬！
這直接使得白馬鎮的規模，在短短一年內，就擴大了一倍！
此刻，白馬鎮的商賈們，都已從鎮中蜂擁而出，伸長了脖子，看向遠方的渡口。
盡管官兵們，拉起了厚厚的封鎖線，將人們攔在官道外。
可這依然擋不住，大宋的‘良善商賈們’的拳拳忠君愛國之心！
是的！
隨著汴京新報和汴京義報，在過去半個月的狂轟濫炸。
如今，這開封府的大宋商賈們，就連走路，都比過去硬氣了。
一個個開口就是：吾乃義商（仁商）！
為什么呢？
因為我雇了人啊！
按照汴京義報上的文章所暗示的內容，義商們的仁義含量，應該直接和其雇傭的雇工數量成正比！
雇的人越多，此人就越‘仁義’。
于是，在汴京城里開了上百家孫家燒朱鋪的大宋皇商孫賜，成為了汴京呼保義，開封及時雨。
因為，孫賜的各項產業加起來，雇工數量超過了一萬（當然，是加上了依附孫家正店的腳鋪的雇工，但實際上，腳鋪是分銷商，并不受孫賜雇傭，也不拿孫賜的工錢）。
于是，孫賜直接在自家正店門口，掛起了兩面酒旗。
左邊的酒旗，寫著一個大大的仁字，右邊的酒旗，寫著一個個大大的義字。
明晃晃的打出了仁義行商的旗幟。
本來，這種高調的豪商，必然引來官府鐵拳、覬覦乃至于撕咬、分食。
然而……
開封府和街道司還有店宅務，就像瞎了一樣，根本看不見。
據說，已經被罷免待罪在家的前權知開封府蔡京蔡元長，還邀請了孫賜參加他家的家宴，席間多有贊賞云云。
于是，京城中的商賈，瞬間懂了。
雇工數量比較多的，就學著孫賜，掛起‘仁義’的招牌。
雇工數量比較少的，就掛個仁字或者義字。
一時間，汴京商賈皆仁義，個個都是儒商。
開口閉口，都開始動不動就子曰，之乎者也了。
好些道學先生，見了都是腦瓜子疼。
但，坊間輿論也好，士大夫公議也罷。
都無視了這些老學究的雜音。
他們辛辛苦苦寫的文章，投稿去汴京義報，直接石沉大海。
搞不好第二天，汴京義報直接刊載一篇‘奉勸’他們要認真讀書，讀好書，認真領會圣人微言大義的文章，不要聽風就是雨，更不要大驚小怪。
一個個臉打的啪啪響。
而白馬鎮距離汴京，不過百里。
昨天發行的汴京新報、汴京義報，今天就能送到白馬鎮來。
所以，白馬鎮的商賈們，自然也緊跟著汴京城里的商賈，一個個都開始高調起來。
此刻，他們就烏泱泱的擠在官道兩側，翹首望向正在下船的遼國使團。
“北使此來，恐怕還是來和官家談交子的……”好多人都議論著。
“那不？”
“聽說北朝此番，又運來了數十萬兩白銀，請求官家給他們再印個幾百萬貫交子呢！”
“真的嗎？”
“真的不能再真了！”
“我弟弟的渾家的小舅子在開封府當差，他親口告訴我的……”
“哎呀呀，又有錢賺了！”
“不對！”
“是應該又可以增長仁義了！”
生意擴大了，自然要雇人，雇人越多，仁義越多。
頓時，許多人都覺得，自己體內的仁義之魂，已經在燃燒了。
這朝廷里的大人物們也真是的！
早說多雇工，就能變成仁人義士。
那俺們，肯定會大力擴張自己的買賣，拼命雇工啊！
在商賈們嘰嘰喳喳的議論中，刑恕騎著馬，在一隊禁軍的簇擁下，來到了這白馬鎮外的官道上，準備著歡迎遼使。
在他身邊，有一輛馬車，車上坐著耶律琚和耶律永昌。
“和叔……那位就是蕭德崇了……”耶律琚掀開車簾，看著出現在道路上，被宋軍簇擁著的遼國使團，指著在人群最前方的那位高大的遼國權貴說道：“其乃四國舅房的嫡脈所出，為人素來高傲……”
刑恕點點頭，作為大宋負責對外關系的大臣。
刑恕對遼國政治及其淵源，自然是用過功的。
何況，他還能從耶律琚和耶律永昌等人處了解、詢問。
故此他知道，不要看遼國后族，皆漢姓蕭氏，就以為他們系出同源。
但只要仔細研究，就會知道，漢姓蕭氏之外，遼國后族還有契丹姓氏。
而這些‘蕭姓’外戚的契丹姓氏，可能就完全不同了。
一般來說，國舅家主要出自五個不同氏族，這就是遼人口中所謂的國舅五房了。
更正統的稱呼應該是：二國舅帳五房。
二國舅帳者，審密氏二姓，既契丹立國以前，還是部落聯盟時代，就專門和部落首領聯姻的審密氏拔里、乙室已兩族。
然而……
其實，現在真正的審密氏拔里、乙室已兩族的人，早就被人殺光了。
遼國早期，混亂的政治，讓帝系都轉移了好幾次。
作為外戚的國舅帳，更是殺的人頭滾滾。
所以，現在的所謂二國舅帳五房，早不知道換了多少次血了。
蕭德崇所在的所謂國舅四房，就是承天太后時代才出現的乙室已少翁房。
這一房，系出承天太后父族蕭思溫家族——乃是蕭思溫幼子這一脈。
與如今遼國的后族，蕭思坦（廢皇后蕭觀音）所在的拔里氏國舅兩房，完全不是一個源頭——他們都是述律家族的后人。
當然，真述律還是假述律，就沒有人知道了。
刑恕遠遠的看著，那個騎在馬上，穿著遼國貴族服飾的中年男子，眼睛慢慢瞇起來：“高傲嗎？”
傲就傲吧！
當初，耶律琚入朝的時候，不也挺高傲的嗎？
“他可有什么喜歡的我朝人物？”刑恕扭頭問道。
耶律琚想了想，答道：“據在下所知，此人不太喜好詩詞，倒是從小就喜歡聽人說蘇秦張儀的故事……”
“蘇秦張儀？”刑恕咧嘴一笑：“吾也喜歡啊！”
他本來就是縱橫派，在被官家任用，主管大宋對外的外交后，就更喜歡了。
“待吾與之親近親近！”
喜歡蘇秦張儀好啊。
因為蘇秦張儀，從不在乎，自己給誰效力？
他們只在乎，誰會重用自己，以給自己提供一個施展才華的舞臺。
那蕭德崇在遼國，得到了他的舞臺嗎？
刑恕知道，至少現在還沒有。
不然他就不會這么默默無聞。
不然，就該是他坐在耶律琚和耶律永昌的所在的地方。
“蕭德崇旁的，就是張琳……此乃沈州人，少有大志，紛紛讀書，終中進士，為我主所愛……”耶律永昌從馬車里探出頭來，給刑恕介紹道：“此人，素以清流自居，好詩詞文章，乃是我大遼有名的詞臣。”
刑恕聽著，笑得更歡樂了。
好詩詞文章？
那他就來對地方了！
說話間，遠方官道上的遼使隊伍已經越來越近。
耶律琚和耶律永昌也就放下了車簾。
刑恕則翻身下馬，微笑著迎上前去，對著遼人使團隊伍，微微拱手一禮：“奉大宋皇帝陛下旨意，大宋翰林學士充館伴使刑恕，特來迎接諸位北國使臣！”
蕭德崇自然早早的看到了，在官道上的刑恕——刑恕穿著大宋的紫袍公服，頭戴著展腳幞頭，目標無比顯目，想不注意都難！
于是，他見到刑恕拱手，自也停下腳步，高舉代表大遼天子的節旄，微微欠身行禮：“奉大遼天子旨意，大遼崇儀軍節度使蕭德崇……”
與其并列而行，只是稍稍落后一個身位，穿著緋袍的張琳，也拱手問禮：“大遼中散大夫、充干文閣待制、守太常少卿張琳……”
“特來恭賀大宋太皇太后坤寧圣節，以敘兩國兄弟之盟好！”
刑恕聽著，立刻再拱手，然后挺直腰桿，面朝皇城方向，鄭重的拿出一封敕書，抑揚頓挫的念了起來。
“卿久勤軺傳，遠犯風埃。眷言行邁之勞，良極軫懷之意，往頒珍劑，以輔至和！”
這是學士院寫好的，用來宣讀給遼國使臣的慰勞敕書。
屬于是澶淵之盟的約定——兩國定期互遣使臣，修好交往，彼此使臣入境，自然要各頒詔書慰勉。
宋使入遼如此，遼使入宋亦如此。
在過去，這個程序是在遼使入境大宋的時候宣讀，所以叫‘茶馬敕’。
一般都是賜下茶水，以供遼使飲用、解渴、去乏。
并供給遼人草料，以便遼國使團的牲畜能補充一下體力。
但從去年開始，按照宋遼兩國的新約定。
降敕賜物的地點，從邊境改到了京城（皇帝捺缽所在）。
這是為了增進兩國的兄弟之盟。
同時，也是為了表達，兩國君主對兩國關系的重視——一入境就降下敕書，看似友好，實則在使團入境的時候，就會有著大量兵馬順勢將之保護起來。
如今，到京城（皇帝捺缽所在）附近，再降下敕書，就意味著，在之前的很長一段時間，彼此使團都能有一段相對輕松、自由的活動時間。
雖然說，依然是要在地方官監視下，走規定的路線。
但起碼，能夠近距離的觀察途徑地區的風土人情、地理地貌、交通河流。
而不是像囚犯一樣，一路被大批兵馬，死死圍住，恨不得連光都給使團遮住。
這是大宋方面開始自信的表現——過去，遼人其實無所謂宋庭使團在其境內怎么觀察風土人情、考察地理地貌、交通河流。
不然，大宋方面，也不會有那么多出使遼國的大臣能在回國后，寫下各種有關遼國的筆記甚至繪制出地圖。
對使團嚴防死守的，一直是大宋這邊。
畢竟，恐遼癥晚期患者，在大宋從宮中到朝中，從來不缺。
被遼人稍微恐嚇一下，就兩股瑟瑟的人，不知道有多少。
甚至都不需要遼人恐嚇，自己就先亂了陣腳——比方說，造成了無數災難，使得數十軍州的數百萬百姓，在洪水中哀嚎的兩次回河，之所以會被推動，就是因為大宋方面，渴望黃河回到故道，擋住薛定諤的可能會從幽燕長驅直入的遼國鐵騎。
為此，郎心如鐵，哪怕撞得頭破血流，也依舊有無數人在為這個計劃癡迷。