八三看書,我在現代留過學!
陸佃介紹完太學主要官員后,便簇擁著趙煦,從太學南門而入。
所謂的太學南門,其實就是李煜舊宅大門改過來的——當年李煜死后,其宅被轉送給了錢俶,為禮賢宅。
錢俶去世,其子錢惟演將之歸與朝廷。
慶歷后,伴隨慶歷興學運動而興起的太學擴張,禮賢宅成為了太學的一部分。
這昔年王侯的宅邸,就這樣成為了今日朗朗讀書之地。
趙煦在群儒簇擁下,步入太學,便停下了腳步,問道:“諸位先生,昔年泰山先生孫復與安定先生胡瑗講學之地,今可安在?”
陸佃答道:“奏知陛下,泰山先生與安定先生的昔年講學之地,迄今依然是太學講學之所。”
“兩位先生當年所居的書齋及諸般文房之物,皆完好如初。”
“善!”趙煦點頭:“請陸先生帶路,朕要去瞻仰、參觀兩位先生昔年講學之地!”
群儒頓時歡天喜地,陸佃更是第一時間就拜道:“臣謹奉德音!”
便率著太學諸儒,簇擁著趙煦,向著太學深處的錫慶院而去。
錫慶院,就是慶歷四年之前的太學初創之地。
換而言之,在慶歷四年之前,大宋并不存在太學這個學校。
彼時,國家的最高學府是國子監下面的國子學。
太學是在慶歷四年,由時任判國子監王拱辰、同判國子監田況聯名上奏,才創建的學校。
最初的太學,只是國子學的備胎。
所以,經費很少,處境也很困難。
不止經費少,師生也少。
最初的太學,師生加在一起也就五六十人。
因為窮,很多太學生連吃飯都是問題。
直到來自南京應天書院的泰山先生孫復以及安定先生胡瑗,先后入京主持太學,才將這一切扭轉。
在孫復之前,太學逼仄至極,連個穩定的講學場所也沒有。
從慶歷四年創立,到慶歷六年,確立錫慶院為太學學校。
兩年間,太學搬了四次家。
而當胡瑗于嘉佑三年,致仕回鄉時,太學已完成了驚人的逆襲。
不僅僅擁有師生五百余人——兩倍于國子學。
而且,已成為天下毋庸置疑,無可辯駁的最高學府。
國子監成為了一個單純的官署,不再負責教育。
陸佃等人,簇擁著趙煦,步入錫慶院中。
上上輩子的時候,趙煦也來過幾次錫慶院。
但當時的他,感觸不深,對于錫慶院的重視也不夠!
但,在現代留學十年后,趙煦已經知道,這是一座未被開的寶藏。
“陛下,此地,便是當年泰山先生與安定先生講學處……”陸佃引領著趙煦,來到錫慶院的庭院中,走到那一株還放著蒲團的松柏樹下,輕聲介紹著。
趙煦走上前去,抬起頭,看向頭頂那如同云蓋一般散開的樹冠。
然后他低下頭,看向面前的蒲團,接著他蹲下身子,伸手觸摸著那塊蒲團。
“詩云:高山仰止,景行行止!”
“昔太史公觀孔子廟堂車服禮器,見諸生時習之景,于是感慨:天下君王至于賢人眾矣,當時則榮,沒則已焉!”
“朕今見泰山先生、安定先生當年講學之地,如太史公之觀孔子廟堂,朕雖未見二先生,但二先生之為人、品德,已在朕心中,在天下人心中,在萬世子孫心中!”
“國或有亡,而才學、道德,薪火相傳,億兆不滅!”
“卿等受朕之命,為天下之請,居太學之教,當切記切記,不可忘泰山、安定兩先生當年治學之要。”
“當有教無類,包容并蓄,海納百川!”
“如此,方不失泰山、安定兩先生當年辛苦,如此方不負泰山、安定兩先生之期望!”
趙煦說著,視線就從這些太學官員身上掃過。
現在的太學,已非慶歷四年初創的太學,更非嘉佑三年胡瑗告老時的太學。
如今的太學,規模數十倍于當年。
但,學風、教風,卻早非當年所可比!
這些太學官員的心,早已不在教學方面。
而是在黨爭上!
太學官員,自陸佃以下,紛紛拜道:“臣等謹奉陛下德音。”
趙煦笑了笑,他知道的,這些家伙是在敷衍他。
只要他回宮,太學還會是那個太學。
新黨、舊黨的儒生,依舊會在這里,將狗腦子打出來。
不過,趙煦的目的,也不是這個。
因為在他的眼中,無論是新學還是舊學。
很快,就會隨著時代的展,變成新的舊黨。
那些跟不上時代腳步的人,就會和慶歷興學運動之前的那些儒生一樣,被時代所拋棄。
“當年范文正公與歐陽文忠公,倡導古文,振興學校,乃為天下選才,為國家養士!”趙煦走到那株足足有著數百年歷史的古樹下,然后回頭,看向他面前的這些太學官吏,緩緩說道:“所以,范文正公先后舉泰山先生與安定先生入京,主持太學,革除舊弊,使天下文風煥然一新!”
“于是,在太學之外,建武學,為國家選將,立律學,為國家養刑名之才,又建算學,以廣術算之道!”
“但今之太學,奈何只讀經義?”
“太學生不讀兵書,何以出將入相?”
“不讀律書,如何審案斷案?”
“不學術算之道,何以知錢谷?”
“此朕之所不取,也非當年范文正公、歐陽文忠公之意,更非泰山、安定二先生之愿!”
趙煦圖窮匕見,直接將范仲淹、歐陽修還有孫復、胡瑗的大旗豎起來。
陸佃等人,慌忙下拜,頓道:“陛下德音教誨,臣等謹遵。”
趙煦所言的每一句話,都是站在政治正確高地上所說。
便是這太學中最穩固的老學究也挑不出錯。
因為當年,范仲淹、歐陽修動的古文復興運動和慶歷興學運動的最終追求,就是要培養出一批新的士大夫。
讓這些人來,改變大宋,中興大宋。
這就是古文復興運動和慶歷興學運動的目的。
而孫復、胡瑗先后入主太學,并將太學建設成大宋最高學府,則宣告著古文復興運動的階段性勝利。
要知道,在入京前,孫復和胡瑗都是什么人?
他們是南京應天書院的老師。
而南京應天書院,當時雖已是應天府府學。
但其跟腳,卻是大中祥符年間,睢陽先生戚文同在富商曹誠資助下所創辦的私學。
至景佑年間,應天書院才在晏殊的支持和推動下正式入編,成為應天府府學。
換而言之,孫復與胡瑗,先后入主太學,并將太學變成大宋最高學府的事情,就相當于在現代有個民辦三本大學的校長,帶著一幫支持者,來到帝都將一所初創的公立大學經營成超過清華北大的第一大學。
然后這個校長還直接把辦公室搬進教育部大樓,堂而皇之的開始制定全國高考的卷子。
對大宋來說,這顛覆性的歷史轉折。
自孫復、胡瑗之后,漢唐舊儒的經義注疏,徹底被掃進歷史垃圾堆。
連科舉考試,都不再考那些東西了。
這就是趙煦要來太學,而且特意來錫慶院的原因。
他是來尋根的。
尋找慶歷新政的根,尋找熙寧變法的根。
同時,趙煦也是來聲的。
將他的聲音,說給那些聰明人,那些能嗅到時代風云機遇的人。
半個時辰后,趙煦走出錫慶院。
“樂正!”趙煦在走出錫慶院的門口時,忽然看向那個跟在陸佃身后的黃隱。
黃隱聞言,立刻上前:“陛下有何吩咐?”
“前些日子,西京國子監有司曾上書,言西京國子學,自文太師、司馬溫公等相繼入京后,日漸凋敝,國子學諸生日益懶散,學風渙散!”
“朕心甚憂!”
“卿是司馬溫公所欣賞,并向朕舉薦的清正廉明之士!”
“未知愛卿可愿去西京國子學,待朕執教,以興盛西京學風,以繼司馬溫公之教?”
黃隱愣住了。
他咽了咽口水,正想著如何婉拒。
趙煦卻看著他,嘆道:“難道樂正不愿意?”
“司馬溫公可是一再向朕保舉過愛卿的啊!”
無數眼睛,立刻聚焦在黃隱身上。
黃隱沒有辦法。
他在一開始,就是以司馬光最堅定支持者和仰慕者的身份出現在大宋政壇上的。
為了向司馬光靠攏,他做了無數事情,也付出了無數代價。
如今,天子以司馬溫公身后所遺的西京國子學托付與他,他若拒絕……
那么之前他所付出的一切努力就都白費了。
舊黨眾人,也必然與他割席。
而他本身,已經深深得罪、開罪了新黨——在太學,就屬他攻擊新學、新黨最多。
沒得辦法,黃隱只能拜道:“臣唯陛下之命是從!”
趙煦笑起來:“善!”
“司馬溫公果然沒有看錯愛卿!”
“朕便拜卿為同判國子監,兼西京留守國子學學正,全權負責西京國子學!”
“朕在汴京,候卿將西京國子學整治一新!”
黃隱俯而拜:“臣謹奉德音!”
在慶歷四年之前,大宋的最高學府是國子監下的國子學。
彼時的國子學,有師生兩三百人,數倍于當世初創的太學。
國子學的學生,不是宰執的子弟,就是勛貴的孩子。
但短短十余年,就被太學打的滿頭包。
如今,汴京城甚至已經沒有了國子學,只剩下國子監。
而太學的規模,則已經膨脹到有兩千四百名學生,分八十齋的超級巨無霸。
國子學,都是衙內、勛貴、外戚子弟。
這些人,十個有九個是紈绔。
而太學,則是唯才是舉,一切靠考試成績說了算。
入學要考試,升舍也要考試,畢業還是考試。
所以,太學生都是卷王。
他們從州郡卷到太學,再從太學卷到官場。
兩者相比,誰更能出人才還用說嗎?
更要命的是,隨著太學崛起,國子學徹底成了紈绔子弟回收站——那些肯讀書,愿讀書的衙內們,也都跑光了,這些人寧肯在汴京卷太學的名額,也不肯去國子學力混日子。
這就是汴京國子學消失的原因。
除了南京應天府的應天書院外,西京國子學和北京國子學早就爛透了。
什么學風渙散?日益懶散?
國子學里什么時候有過愿意讀書的?
所以,黃隱知道,自己是被流放了,而且還是被判了無期徒刑——他不可能在西京國子學做出任何成績來。
可是……
“為什么?”黃隱根本想不通。
趙煦看著黃隱匍匐在地上的樣子,命左右將之扶起來。
然后就領著群臣,繼續向前。
但在心中,他是無比快意的。
因為就在剛剛,他用不流血的方式,將一個垃圾丟進了垃圾桶。
是的!
在趙煦的上上輩子,所有人都是這么認定的。
能讓元祐時代的新黨、舊黨的所有人,一致認定一個人是垃圾。
這個黃隱的能耐,當然不小!
在趙煦的上上輩子,元豐八年王安石去世。
就是這個家伙,帶頭在太學,開始公然焚燒王安石的三經新義。
同時阻擾太學生們祭奠王安石。
他這是為了向司馬光獻媚。
毫不夸張的說,元祐時代的新舊黨爭徹底失控,黃隱要負很大的責任。
如今,因為沒有生那些事情。
所以,他還沒有暴露。
但對趙煦來說,這種瘋子,是一天都不能留的。
必須趕緊處理掉,不然,只有天知道,他會做出什么樣的事情來!
(本章完)