“歘歘歘！”
泥路兩邊擠滿抽出新芽的野草，奈何逃得出天災，避不過“人禍”，木棍摧殘下紛紛凋零成泥，逸出一股淡淡的青草香。
六個小男孩手持樹枝從東跑到西，再從西跑到東，風風火火，揚起一路塵煙。
一群人正好從旁跑過，梁渠順手攔下一位。
見有生人進鄉攔小孩，路上挑糞的農漢停住腳步，觀察片刻，發現梁渠身著官服后默默離開。
“小孩！你們鄉里每回有人成親，打架，全找誰處理？那人住哪？”
男孩甩動沾染草汁的細棍，斜眼盯著躲在墻角后邊的同伴，默不作聲。
“嘿！”
梁渠仰起身伸手掏兜，意外發現自己身上只有銀子，銀票，沒帶銅板。
赤山跑到旁邊樹上咬下一截枝干，低頭遞給梁渠。
梁渠握在手上，勁力勃發，整根樹枝齊齊崩裂，露出木質白芯，再用食指和拇磋上一遍，木屑紛紛掉落，顯出一把粗糙長劍。
梁渠晃晃木劍：“告訴我，木劍歸你。”
“那邊！”小男孩毫無遲疑，伸手指向道路盡頭，“左邊一排第二個屋子，墻是一階一階的！”
“成！去玩吧。”
梁渠用一根樹杈子換得本鄉鄉老位置，牽上赤山來到門口。
民居大門敞開，間或有鄉民自由進出，視線并無阻礙。
偌大的院子里頭坐滿老頭老太，他們用漿糊和黃紙扎粘紙船，相互疊加像層層塔山。
中央更有一艘足七米長的大紙船，沒等細看，聽聞有貴人登門，鄉老拎著拐杖從里屋跑出迎接。
“不知有貴客登門，有失遠迎，有失遠迎，阿黃，快去沏茶！”
“欸，老人家不必客氣。”梁渠攔下老者身旁的年輕人，單刀直入，“本官巡查鄉里，偶然聽聞你們村里要祭祀河神？是真是假？”
鄉老心懷惴惴：“是有此事沒錯，莫非有何忌諱？”
院子里頭的老頭老太豎起耳朵。
官府不準，那無疑意味著他們小半個月的活全白干。
梁渠搖頭：“老人家放寬心，本官好奇問問。”
民間要祭祀什么，什么時候祭祀，只要不是類似于鬼母教的玩意，官府不大會管。
許是梁渠長得面善，鄉老放下心來。
“大人要問什么，草民知無不言。”
“鄉老能否告知，村里的祭祀何時舉辦？”
“明日入夜，老兒找算命先生算過日數，明天是放船的黃道吉日，錯過得等到十月下旬，到那時洪水退有一個多月，日子太晚，所以今個鄉親們全來趕扎紙船！”
“為何是夜里祭祀？”
梁渠納悶，義興鎮全是大中午。
晚上烏漆嘛黑，哪個看得清？
鄉老問道：“大人是外鄉人？”
“平陽縣人。”
“那就對上了！我們這年年送王船，全是夜里，點上火，壯觀！白天反倒不美。”
鄉老給梁渠細細道來。
十里不同風，百里不同俗。
華珠縣里的祭祀方式和平陽縣里的不大一樣，或者說和大部分三牲祭祀形式有區別，主要形式是“送王船”。
為祭祀河神，鄉民們會專門制造一艘王船。
富鄉用杉木，窮鄉用黃紙，用請人跳大戲的方式把王爺請上王船，再載上柴、米、油、鹽及各項生活用品，放在水上焚燒。
梁渠摩挲下巴：“聽上去倒像南邊的風俗？淮陰府里一般全是祭祀三牲吧？”
“大人明鑒。”鄉老恭維道，“為何如此老兒不太清楚，或許隔壁鄉的榮漢文知道，他懂得多。
大人不知，洪水剛來那陣，隔壁村出現過一大螃蟹救過人，榮漢文說那是江淮河神化身，特意來懲戒黑水河神的，今年退洪會比往年都快，嘿，沒想到真讓他給說中！
幾村合辦送王船的主意，就是榮漢文提的！”
大螃蟹救人……
梁渠陷入沉默，他忽然明白最近江淮河神和黑水河神的說法是哪來的了。
感情是自己。
鄉老搓搓手：“大人對祭祀感興趣的話，我領您去見他？”
梁渠回過神來，沒有太多糾結。
“行，麻煩里正帶我去見見。”
那榮漢文能提出合辦，明顯占祭祀的主導地位，找對方辦事更省力，不必一個村一個村的跑。
“不麻煩不麻煩，只幾里路，阿黃，去拉車來！”
鄉老讓兒子拉來板車，騎上驢車領梁渠去隔壁榮家村。
不久，梁渠見到榮家村的里正榮漢文。
一個胡須全白的小老頭，胡須理得干凈利落，精神奕奕。
榮漢文遠遠見到馬背上的梁渠覺得分外眼熟，待人靠近，小心問道：“是梁大人當面？”
梁渠翻身下馬：“榮里正認得我？”
“梁大人貴人多忘事！”榮漢生神色大喜，“小老組織鄉里船只，跟過您的船隊啊！梁大人有印象嗎？”
“哦，是你啊。”
梁渠恍然。
他一路走一路救，路上合并過不少地方漁船。
只是人太多，總會印象模糊。
記憶里榮漢生的確厲害，沙河幫船隊到來之際，他已經組建鄉民幫忙到處救災，蠻有作為。
“梁大人？什么梁大人？”
旁邊引路來的鄉老滿臉茫然。
榮漢生小聲提醒：“得赤龍魚的那位梁大人！”
鄉老一愣，恍悟過來后猛拍大腿：“哎呦喂，老頭子我真是有眼無珠，原來是梁大人當面！
我說怎會有那么神氣的大馬，那么神氣的大官！是梁大人當面啊！
大家外頭全說您是池王爺下凡，那咱們送船就是給您送的呀！
這不是巧了嗎？”
那么玄乎？
梁渠記得華珠縣巡檢提過一嘴，沒想到居然是真的，大家真把他當池王爺轉世。
于是乎，接下來一切變得異常順利。
榮漢文見“池王爺”感興趣，立馬提出想讓梁渠當點火人。
正中梁渠下懷。
池王爺就池王爺吧。
梁渠答應，榮漢生大喜。
能讓梁渠點火，十里八鄉那多有面啊！
“大人快進屋，瞧瞧咱們榮家村的大船！”
梁渠盛情難卻，來到榮漢文家里看船，發現榮家村里的比隔壁單家村的紙船更大，足有三丈，十米，內部編有大量藤條支撐。
船板上立著一座宮殿，用的是歇山式屋頂，由一條正脊和四條垂脊和四條戧脊組成，形成一個懸山式的墻面，通常宮殿和寺廟里比較常見。
船體里面沒有具體雕塑，是用一塊寫著“代天巡狩”四個大字的牌位來代替，牌匾前空著一張桌子，用來擺放供品。
榮漢文陪同介紹道：“送王船旨在‘國泰民安，風調雨順，平安社里、興旺發達、眾生活躍、百業昌盛’。
桅桿倒下的方向決定著村莊未來一年的運勢，倒向村莊是大吉，倒向黑水河是大兇。”
梁渠一一記下，目光望向空桌上的供品。
“時間太短，抓不到什么好水獸啊……”
黑水河是河，不是澤，里頭抓精怪比抓寶魚還難。
一天時間，壓根拿不出什么像樣精怪。
“或許能抓一條寶魚過來？”
隔天傍晚。
赤云紅霞，炊煙裊裊。
梁渠帶上兩條價值近百兩白銀的大寶魚，騎上赤山趕到榮家村，在榮漢生的感激和推辭下把寶魚放進紙船。
食過晚飯，榮漢生的兒子敲鑼打鼓，村里青壯們浩浩蕩蕩聚集到榮漢生家門口，等人到齊，抬上大船走到路上。
隊伍從數個村子里涌出，如涓涓細流匯入大海，共同組成一支龐大隊伍，徐徐挪向黑水河。
延綿的隊伍亂中有序，最前面是鼓樂隊、龍陣獅隊、其后是王船及各類小船，由青壯年輪流扛船前進。
年長鄉民手持細香，虔誠地尾隨隊伍。
王船隊伍路過誰家，主人就會在門口擺上供品，寓意請王爺享用。
剛剛遭難，百姓能給的多數是一碗白飯，等祭祀結束，還能拿回家吃掉，不虧。
半個時辰后，王船來到江上，整個岸上又被一陣振聾發聵的鞭炮聲所覆蓋。
鼓樂手們吹拉彈唱，三個道士圍作法事。
梁渠問榮漢生，得知道士壓根不是正經道士，是村民臨時擔任的。
窮地方有窮地方過法。
萬事俱備，青壯們扛船推入河流，偌大的紙船徐徐漂晃，百姓們陸續俯身上前，放出燃燒燭火的小紙船。
萬眾期待的目光中，梁渠坐進木盆，在青壯的幫助下靠上王船，擲入火把。
火焰舔舐，紙船燃起一團瑩瑩橘光，照亮岸邊，江心。
層層波瀾分出層層橘光。
整個江面連綿起浩瀚橙火，與夜空星光交相呼應。
王船中，高高的桅桿搖搖晃晃，村民們死死盯住，眼看要倒向江面。
幾縷水流悄悄涌起，推動桅桿方向，徐徐倒向村莊。
無數灰燼攜著火星卷向天空。
岸邊歡呼如海潮。
祭祀淮江，河流眷顧度0.0177