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第四百零二章 月之子的信仰

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  雖說艾華斯本意只是來拿裝備的,但他突然反應了過來……

  ……自己好像已經拿到了證據啊。

  格里菲斯大臣確實是挺謹慎的。

  他把所有來信全部在第一時間銷毀,也沒有在家中留下過任何證據;他地下室的那些儀式法陣,只能確認他曾經嘗試召喚過惡魔,但也無法確定什么——畢竟只是試一試、沒成功的話又不犯法。格里菲斯大臣本身也沒有超越道途的等級,沒法解釋他舉行過什么儀式。

  而星銻王國那邊,也顯然沒有給他提供什么不正常的資金。

  同樣作為貿易大臣,他就像是自己的前任一樣、資產全都放在星銻那邊。等他什么時候跑路,才能真正把這些財產兌現。

  當然,如果他活不到跑路、那么這些東西就等于是空頭支票。

  于是格里菲斯大臣的資金沒問題、信件沒問題、行程沒問題、道途沒問題。看上去似乎找不到任何證據。

  但艾華斯從他神龕取出的圣物,本身就是證據。

  毫無疑問,在九柱神教會擁有相當高話語權的阿瓦隆,是不可能找到薩沙修女的信仰的。這樣的圣像在阿瓦隆絕對買不到。

  會供奉薩沙修女的國家只有兩個,一個是鳶尾花、另一個就是星銻。而他沒去過鳶尾花……而只要督察院稍微調查一下,非常輕易就可以查出這是他從星銻那邊拿到的。

  這種東西過海關肯定要上報。不然他不敢大大方方擺在家里。

  而很快,麗姬婭那邊就問到了結果——這是格里菲斯大臣以“朋友贈送的禮物”的名義帶回來的“紀念品”。

  眾所周知,薩沙修女是血天司的母親,而血天司是月之子的始祖,沐月而生的月之子是恒我的寵兒。其根本原因就是因為月之子是從尸體中誕生的,此乃“死則又育”之奇跡。

  如同月亮一般,墮入大地后又再度升起、化為殘月又再度圓滿。

  但作為月之子的始祖,血天司卻選擇了叛逆柱神的天司之路。

  這直接導致了月之子的內部分化。

  血天司本身是鮮血領域的統治者,其地位更勝過自己的父親宴者。

  畢竟宴者作為巨龍,祂是不吸血也不吃人的。

  在繼承了他父親宴者的道途沖動之后,血天司同樣傾向于饗宴之道——然而宴者所喜歡的是正兒八經的宴會、是巨龍們喜歡的那種吃肉喝酒、狂歌亂舞;而血天司的饗宴之道則傾向于獻祭、血肉、苦痛與渴求。

  而月之子的吸血沖動也正因祂而來。

  從這個角度來說,月之子其實有四個不同的信仰。

  血天司就是最為殘酷墮落的那一脈,為了自身的滿足必須傷害他人、甚至以傷害他人為樂,有極強的攻擊性;宴者則是隱藏身份、融入世間的享樂派,利用永生隨心所欲的享樂,主打一個自娛自樂。

  作為恒我的寵兒,直接信仰恒我的月之子目前反而是最少的,他們的特色就是為愛而獻身、為愛而瘋狂。

  而沒有明顯傾向性的,都會信仰薩沙修女。因為她不是柱神、不是使徒也不是天司,因此信仰薩沙修女就不算站隊、她本身也不會給出什么任務,發出什么命令。這基本就等于是保持中立,找個借口不讓其他派系的月之子找自己麻煩。

  曾經信仰恒我的月之子是最多的。

  作為法師與月之子的國家,水仙公國之前的信仰就是柱神恒我。據說水仙大公德古拉就是為愛而死——雖然這也算不上守序,畢竟月相就是混亂的代表,但畢竟有“愛”可言。

  換句話來說,就是人均石樂志的戀愛腦。

  而在水仙公國滅亡之后,那些零散漂泊的月之子對導致亡國的水仙公普遍具有恨意。因此除了仍舊還在水仙公國生存的月之子之外,基本不再有人信仰恒我。

  有相當一部分的月之子轉而信仰血天司,他們也是最強大的那一脈。因為血天司本身就很強大,而且祂對月之子的祈禱響應速度很快、還非常護短。缺點也就是會給出大量的任務和要求,就像是一個封建家族的大家長一般。

  而不愿意被血天司支配的月之子,都會信仰薩沙修女。

  因為信仰血天司容易被刺殺與討伐,而信仰宴主則需要有錢——宴主是非常大方的神,祂看不起那些斤斤計較的守財奴。宴主提供祝福與庇護最低的需求,就是每周都要召開一次熱熱鬧鬧的宴會來宴請大量賓客。

  但也并不是活得久就會很有錢的……而且很多月之子也未必能活多久。

  可即使薩沙修女對自己的孩子們非常溫和,但正常的人類依然不會信仰薩沙修女。

  除非是那些腦子不好使的“精神月之子”。

  按照正常超凡者的常識來說,他們其實是知道月之子與本人并非同一個人的——這個世界是有靈魂的。已死之人的靈魂是可以召喚回來的,早就有人做過實驗、證明這不是一個人了。

  而作為從尸骸中誕生的新生命,大多數人會傾向于認為這是“竊奪了自己人際關系與社會身份的陌生人”,就像是一個變形怪吸取了自己所有的記憶后殺死了自己、奪走身份一般。

  一個正常的人類,只會為此而感到恐懼。

  而格里菲斯大臣本身作為親近星銻的外交官而從星銻回來,還接受過來自“星銻朋友的禮物”、如今發現這禮物中正藏著價值連城的圣物,格里菲斯大臣本身又有愛之道途的適應性——這已經足以形成完整的證據鏈了。

  沒有人會付出圣物的代價來栽贓陷害一個死人。

  薩沙修女的圣物全世界就只有四件,而且基本全部失傳。如果有人能找到圣物,那些有著漫長壽命與大量財富的月之子想必愿意為此付出巨大的代價,甚至可以得到他們的友誼。

  ——雖然知道月之子情報的人很少,但這些情報并非查不到、至少寫信去教國那邊就一定能問到。鳶尾花人恐怕也樂于做出解答來拱火。

  在確認自己不會被背刺打臉的情況下,艾華斯直接跳過了求證階段,將這些知識告訴了麗姬婭。讓麗姬婭作為擔保人,直接將這件事定性。

  甚至從這條線出發,艾華斯還可以搜查所有大臣家里的宗教物品。

  這非常合理,而且完全說得通。畢竟他們剛剛才從一個完全沒有任何串聯星銻證據的大臣家里,通過審查圣像而查到了鐵證。

  ——畢竟情報可以銷毀、證據可以毀滅,但是圣像這種東西可沒人敢輕易銷毀。

  而如果把圣像交給教會,教會就能用儀式查出來它最近一年被人祭拜了幾次。

  真要查到底,恐怕沒幾個大臣是完全干凈的。

  為什么很久都不祭拜銀冕之龍了?為什么祭拜祖先比祭拜冕主的次數要多得多?為什么家中還有其他天司的圣像?

  要找茬怎么都能找的,但那樣的話就把他們逼太緊了。

  而且這種事也并不會傷筋動骨。真抓起來也判不了幾年,只會讓人丟臉。最后只會得罪人——這相當于在完全沒有通知的情況下,查過去一年的所有網頁瀏覽記錄與通話記錄。總有人會有一些見不得光的秘密……比如說宴主的儀式就能起到壯陽的效果。

  這東西如果查出來并且公布,犯法不犯法不好說、但肯定會社死。

  所以第二天圓桌會議的時候,麗姬婭作為艾華斯的代言人提交證據之后,只是警告了一下騎士們,并沒有真正大動干戈。

  這就已經足夠了。

  只要女王那邊表露出可能會徹查到底的態度,高樓派就必然會認慫。

  畢竟他們之所以叫高樓派,就是因為他們全都拿過勞合社的錢、是一個完整的利益共同體。

  在如今勞合社本身就不怎么干凈的情況下,只要往死里查就一定會查到東西。

  再回頭看看,格里菲斯反正已經洗不清了,艾華斯目前毫無破綻。并且一點也不像是年輕人一樣好拿捏,倒像瘋狗一樣逮誰咬誰。格里菲斯中午才開小會罵艾華斯,晚上人就死了,第二天就抄了家,第三天一早就拿出來了頗具分量的叛國實錘證據。

  ——對于平均年齡在五十歲往上、一個“火柴稅提高1”的提案就能開會吵上三個月的圓桌廳來說,艾華斯的行動力實在太高了。高到令人恐懼的程度。

  年輕人不講武德。

  可能一個走神,一個老朋友就沒了。

  但高樓派閉嘴并冷靜下來之后,他們訝異的發現、格里菲斯大臣本身所屬的巧克力派,居然已經完全倒向了艾華斯。

  他們不僅對艾華斯毫無攻擊性、也沒有一個人為格里菲斯大臣說話。他們甚至對艾華斯的高行動力反復夸贊、一片贊譽。

  事實上,就在前一天——艾華斯剛從格里菲斯莊園回到銀與錫之殿時,就收到了十幾封信件,全部來自于巧克力派的大臣們。

  無一例外、無一遺漏,所有人都認慫了。艾華斯先前預設的“假如有人沒有寫信”的情況根本沒有發生。

  應該說他們終究是老資格的大臣們。

  與更為年輕、更為張狂的高樓派相比,他們的確要更識時務一點。

  他們顯然等回信已經等了很久,如果艾華斯不給他們回信、恐怕他們會焦慮的睡不著覺。于是艾華斯就連夜給他們所有人寫了回信,夸贊了他們一番、并且指出“所有人都寫了信,那么這事就到此為止了”這一點。

  第二天早上,巧克力派的大臣們明顯都放松了下來。

  在這種情況下,其他派系的騎士們立刻就察覺到了風向的變化。

  雖然他們或許還沒弄清楚具體情況,但他們本就是墻頭草。如今圓桌廳上已經完全聽不到攻擊艾華斯、輕視伊莎貝爾的言論了。甚至有人非常有禮貌的向麗姬婭邀請艾華斯來開會,態度也比前天變得友好了許多,可以說是判若兩人。

  而這,還只是伊莎貝爾繼承王位的第三天。

  (本章完)

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