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第二百零四章 科舉之爭,國運之爭國運若斷,大明必亡

請牢記域名:黃金屋 岳父朱棣,迎娶毀容郡主我樂麻了

  所謂的八股是一種文體。

  尊孔崇儒,以朱熹的《四書集注》為標準,不準自己隨意發揮,否則,會被認為是離經叛道。

  科舉中題目的內容也是從四書、五經中取提,對格式有嚴格的要求。

  就連句子的長短,字的繁簡,聲調高低也都有限制和規定。

  李逍心里清楚,朱元璋之所以這么做就是想要加強思想控制,培養忠實于自己的人。

  但這種方法只能鞏固皇權的穩固。

  于國家的發展,真是百害而無一利。

  從朱元璋時代開始,科舉制度逐漸從巔峰走向僵化。

  從一個先進的為國選材的制度,變成一個落后的束縛人民思想的制度。

  到了清朝,康熙、乾隆、雍正等皇帝也發現這種讓讀書人思想僵化的制度不太好,試圖改變。

  但苦于沒有成熟科舉模式替代,最終錯過了近代工業化的最后機會。

  李逍雖然喜歡大明,也認可朱元璋。

  但朱元璋畢竟只是個古人,是個農民,眼界還是有限。

  他以為天下只要平安無事,人人安居樂業就可。

  如果說全世界的科技,永遠停留在冷兵器時代,朱元璋這個做法雖然不好,但沒有什么大問題。

殊不知在未來,整個世界就是一個世界村,就跟村子械斗一樣,落后就要挨打,個人力量無法戰勝科技力量  因此李逍覺得自己現在受寵,紅得發紫,提上一嘴,萬一有用呢?

  此時,隨著李逍的話音落下。

  整個大殿都靜悄悄的.

  只能聽到彼此的呼吸之聲。

  朱棣不由心中給李逍抹了一把汗。

  這話是不能說的啊,當初父皇選定用這八股取士,就有不少官員反對,被砍了腦袋.

  李逍啊李逍,父皇固然是喜歡你。

  但你也不能仗著這份喜愛胡來啊.

  此刻朱元璋顯然有些略微不悅了,他緩緩坐下,看向李逍道:“李逍,你說來聽聽,這八股取士怎么個于國不利法?”

  朱棣趕忙給李逍使了使眼色,隨后道:“李逍,若是還是那種培養出來的都是庸才一套的說辭,就不要說了以前那些官員翻來覆去都說爛了,墳頭草都老高了.”

  朱高煦也湊了過來,小聲道:“姐夫啊,弟弟非常認可你這個看法不過咱還是先不說吧.”

  聽著岳父的暗示,李逍懂了。

  尼瑪,原來自己的想法以前有人說過,那還是不說為妙。

  李逍思緒急轉,拱手道:“其實吧臣又想了想,覺得八股取士好處還是蠻多的,一是促進圣人的傳承,使其不被遺忘。二是形成文化認同。三是提高自身素養。四是利于國家安定以及政治穩固。五是給底層一絲希望,寒門可出貴子。利多于弊,還是不錯的嘛,哈哈哈”

李逍一口氣舉了五個好處,情況不對,咱不當那個出頭鳥  但朱元璋不買賬啊。

  他看向李逍道:“李逍,你別想糊弄咱,你小子什么時候也學會了察言觀色,見風使舵了?當初你當著咱的面罵咱,可不是這個樣子。別人說咱不對,是別人的事情。咱就想聽聽你怎么說。”

  這下,目光都看向了李逍,這不說都不行了。

  李逍只好開口道,“陛下,臣怕惹你不開心,這龍體為重啊”

  朱元璋擠出一絲笑臉,“你說,咱絕不會動怒。”

  看著那朱元璋笑起來的表情,李逍略微無奈啊,算了,還是說罷,畢竟這老頭現在就喜歡聽自己反著來。

  “行,那臣就說了。”

  李逍拱手道:“既然陛下以前聽過那些百官說培養庸才一套的說辭,那臣就不說這一套了,臣換個角度來說。”

  “哦。”

  朱元璋頓時來了興趣,“來坐著說。”

  朱元璋還是個喜歡聽別人意見的人,但采納不采納,就要根據他自己的判斷了。

  當然那種反復重復的建議,他是不喜歡聽的。

  朱高煦搬來一把椅子。“姐夫,坐。”

  李逍微微點頭,坐了下去。

  隨后,琢磨了一下,既然朱元璋喜歡聽自己的反話,那就說個狠的,于是開口道:“陛下,科舉之爭,乃是國運之爭!國運若斷,大明不存!”

  好家伙,此言一出,大家伙都嚇了一跳。

  朱元璋也直接站起來了,見狀李逍也站起來了。

  朱元璋又坐下來了,李逍也跟著坐下。

  這時,李逍立馬使用了他心通,對準了朱元璋。

  畢竟還是要小心一些為妙。

  很快,李逍就聽到了朱元璋的心聲。

嘶嘶嘶這小子是真大膽,以前不知道咱的身份也就罷了,現在知道了也敢這么說。你是仗著咱黃八是你的大哥,你就肆意妄為了是吧  不過,你小子每次說的都有道理,咱不服都不行,上次說藩王能吃垮大明,咱讓人一算,還真能吃垮大明,后面藩王們一個都沒來勤王的,讓咱看清了藩王制度的弊端。

  今日倒要聽聽,這科舉制度的弊端.

看你小子嚇得冷汗直流,呵呵.你也知道怕啊,放心吧,咱說什么也不會殺你的,咱還要跟著你養生呢  聽到這心聲。

  李逍心中松了一口氣。

媽呀,嚇死寶寶了,還好沒事,還要跟我養生是吧  看來這次結拜沒白費,朱元璋對自己是真的信任。

  趕緊退位吧,退位咱就能搭著你的肩膀喝酒了啊!

  此時,朱元璋道:“為何說科舉是國運之爭?”

  李逍解釋道:“陛下可知道,海外也有不少國家嗎?”

  朱元璋點頭道:“小國爾,不足為懼。”

  李逍道:“的確是小國,但再遠的地方呢?”

  朱元璋琢磨道:“興許有國,但跨越大海,萬水千山,無法產生瓜葛。”

  李逍又道:“我是說,比如.比如某一天,大洋彼岸很遠的地方,那些帝國與大明產生了瓜葛,他們覬覦我華夏豐富的物產和土地”

  朱元璋眼睛一瞪:“他們敢!他們若是動這個心思,咱就要讓他們有來無回!!”

  一旁的朱棣也是握著拳頭道:“敢覬覦華夏大地,必誅之!”

  李逍笑著道:“對吧,陛下和殿下,都已經相信了有這個可能吧”

  朱元璋沒有說話,他覺得是有這個可能。

  畢竟大海的另外一頭是什么樣子,他也不知道,萬一有和大明一樣的帝國存在呢?

  李逍解釋道:“陛下應該知道,元朝時期的大船,和現在的大船比,相差甚大,現在的大船已經能跨越很遠的海洋,到倭國,這其中的差距就是進步!!隨著時間的推移,這種進步就會不斷前進,并不會止步不前。如果大明止步不前,未來其他大國也會不停的進步,所以說,未來是大國與大國之間的較量!”

  朱元璋吸了一口涼氣。

  他從來沒有這樣思考過問題。

  以前的的眼光,他的所有一切都放在眼前這塊大地上。

  他一直以為,自己思考問題是很遠的。

  聽了李逍一番話,朱元璋覺得,自己的眼光還不夠遠,至少他還沒有看到更遠的地方。

  世界廣袤無邊,這是所有人的描述。

如果真的廣袤無邊,那就會有無數可能,大陸的遠方是否真的有如今大明這樣的帝國,他真的不肯定  只能說有,很有這個可能,如果有可能,那就不得不防!!

  朱元璋驚喜道:“李逍,咱就說過,你總能從其他角度思考問題,這次你真是讓咱刮目相看看以前咱從來沒有想到這一點,是你提醒了咱!!以前百官反對咱,是說咱培養了一群思維固化的庸才,可你的觀點與那些官員完全不同,你竟然說出了這番道理.”

  李逍心中一喜,看來朱元璋并不是聽不進意見,只是沒有說到他心坎去罷了,道:“沒錯,未來的是大國之爭,大世之爭!”

  朱元璋道:“可你說是國運之爭,跟科舉有何關系?”

  李逍道:“當然有關系陛下,臣斗膽問您一句,國家由誰來治理。”

  朱元璋笑道:“當然是由天子,天子代天牧民,巡狩四方。”

  果然是老頑固.李逍想了想決定換個角度,道:“那咱們換個角度思考,將百姓比作是羊,天子牧成千上萬頭羊,如何讓羊群聽話?”

  朱元璋還沒開口,熟悉北方的朱高煦就搶答道:“北元那邊的牧民牧羊,用的是牧羊犬。”

  朱元璋給了朱高煦一個眼神,朱高煦立馬縮了縮腦袋。

  李逍點點頭道:“沒錯,如高煦所說,天子無法管控所有的羊,只能用牧羊犬幫助自己。”

  朱元璋笑道:“這種說法倒是奇特,咱還是第一次見。”

  這話說到朱元璋的心坎去了,他哈哈一笑道:

  “文武百官都是咱的牧羊犬犬,既然今天在座的都是自家人,咱們就敞開了談。

  咱就是把那些官員當做咱的忠犬,咱之所以用八股取士,就是要用圣人的話語去約束他們的行為,將他們的思想變得高尚,統一,聽咱的話,安心給咱辦事,讓天下的羊都有草可吃,有水可喝,難道這不好么?”

  以前這些話一直藏在朱元璋的心里,他心中其實就是將百官比作忠犬,忠誠自己,達到目的。

  今天,算是將話說開了。

  李逍認可道:“陛下說的沒錯,是這個理,牧羊犬幫助天子牧羊,可陛下有沒有想過,犬也分種類。

  比如那藏獒,是用來驅趕狼群,保衛羊群,那便是武將。

  有的犬是用來維持內部羊群的秩序,那便是文臣。

  但有的犬,癡癡呆呆,站在羊群之中,只會不知所措,那便是蠢狗,蠢狗是牧不好羊的。

  那些牧民也會挑選聰明的犬來牧羊。

  犬,各有所長,與人一樣,也是各有所長。

  只能做擅長的事情,陛下您用八股取士的方法,將天下的犬都變成一只忠心與您的蠢狗,甚至將藏獒都改變成維持秩序的犬,如何能牧好羊?”

  聽完后,朱元璋摸了摸胡子,覺得是這么回事。

  他皺著眉,思索了許久,才開口道:“你的意思是,八股取士,只能培養出蠢狗?”

  李逍點頭:“八股文的格式太固定了。一是剔除了觀點獨特,想法多變,構思精妙的學子。二是剔除了善于百家之言,引用名人警句的學子。三是剔除了富有才情,擅長實務的學子。

  最后留下了什么?

  只留下了記憶力強,能夠一字不漏按照四書五經中觀點,死記硬背,思想僵化的學子。

  八股之害,等于焚書啊!!

  這天下千萬書籍都無用了,學子們只學四書五經,禁錮了思想,扼殺了人才,抑制了技藝的進步。

  人才便是國本,有人才才能爭國運!”

  朱元璋皺眉道:“你這個觀點,最終還是回歸了那些文臣們阻礙咱的理由,培養了庸才。不過.你用這犬來比喻,咱倒是有些能理解了一些.”

  李逍笑道:“這就對了,陛下常常狩獵吧?”

  朱元璋道:“你是想說,咱為何要挑選兇猛的獵犬,就是人盡其用,對吧?”

  李逍道:“對,陛下圣明!其實狩獵和掌控百官也是一個道理,如果手下都是呆犬蠢犬,即便是忠心耿耿,但并不能狩到獵物。同理,都是庸才,就不能使國家進步。那么在國運之爭,就敗了一半!”

  “咱似乎理解你所言的這個國運之爭了。”

  朱元璋道:“不錯,不錯,這么多人也就你能讓咱多聽幾句,剛才你說了這么多利,咱想聽聽弊。”

  話音落下。

  一旁的朱棣等人都徹動了。

  這么多年,能讓朱元璋如此悉心的傾聽,也就是建大明之前的劉伯溫能夠做到。

  但建大明之后,即便是劉伯溫,父皇都不怎么聽。

  李逍真是厲害,言辭犀利,用其他角度來看問題,解釋問題,說的道理讓人耳目一新。

  他們也不由得聽得十分認真,特別是朱高煦。

  以前朱高煦覺得那些先生講得道理他都聽不懂,但從姐夫嘴巴里說出來,他完全能聽懂!

  好有道理,好厲害啊,姐夫!你牛逼啊!

  李逍捋了捋思路,道:“利弊相間,剛才說的五利,反過來,就是五弊。”

  “一利,促進圣人的傳承,反過來講,就是使得思想永遠停留在前人,我們常說長江后浪推前浪,一代更比一代強,若是永遠停留原地,那便是故步自封,不思進取。以前既然能出孔子、朱熹等人,難道以后不能出圣人么?”

  說完,李逍看向眾人,正色道:“夫學貴得之心,求之于心而非也,雖其言之出于孔子,不敢以為是也,而況其未及孔于者乎?”

  這句話,是王明陽所寫,意思是:否定是創新的原動力,圣人的話未必全對,庸常之語也有金言。

  話音落下。

  如有大道理蘊含其中,余音繞耳,在大殿中久久回蕩。

  這句話,又說道朱元璋和朱棣的心坎兒去了。

  他們本來就是武人,雖然后面讀了書,但打心眼是瞧不起讀書人的,讀書人不過是用來掌控天下的忠犬罷了。

  大殿突然變得十分安靜起來。

  良久,朱高煦嘆了嘆腦袋道:“姐夫,這話啥意思,我聽不懂,能否講得通俗易懂一些?”

  李逍笑著道:“意思就是否定是創新的原動力,圣人的話未必全對,庸常之語也有金言。”

  一聽這話,朱高煦興奮不已:“對!姐夫說得對!天天看那圣人的破書,早就有此想法,英雄所見略同啊!”

  李逍:“.”

  朱元璋、朱棣:“.”

  朱元璋罵道,“閉嘴,大人說話,小孩別猜插嘴。”

  說完又看向李逍,道:“不是說你的,你接著說。”

  李逍點點頭,接著道:“二利,形成文化認同。反過來講,就是讓天下人形成了同一種認識,那就是聽圣人一言。就連科舉八股,也是要用圣人的口吻來說話。可天下哪里來的這么多圣人,終究是模仿,無法成為圣人。只能讓他們越發的崇拜圣人,將圣人掛在口中,聽圣人話。陛下既然貴為天子,不覺得天下人,應該聽您的話么?是否有些本末倒置了呢?”

  聽完,朱元璋心中又是一驚。

  他是希望天下人都聽他的話,但做不到。

  只能將圣人植入讀書人的心中,用圣人的話,來控制他們的思想,這說來反而是有些本末倒置?

  自己反倒成了圣人的傀儡?

  李逍每一句話,其實暗中都是針對朱元璋的軟肋。

  此時,朱元璋心中已經隱隱有了徹動了。

  李逍趁熱打鐵,道:“其三利是提高自身素養。讀孔圣賢書的確是能提升修養,儒家五常乃是:仁、義、禮、智、信。陛下希望用這些來約束讀書人每日三省吾身,忠于君主,天地君親師,除了天地,就是君上。話雖然這么說,可幾個人做到了?

  遠的不說,咱們就說近的,這朱允炆將陛下您的假身置之不顧,快速登基,違背陛下您的意愿削藩,幾個人出來阻攔了??

  多的都是推波助瀾者,為自己利益著想者。

  這藍玉朱允熥奪門宮變,百官是不是立馬就為了保命拜為新皇?”

  聽到這,朱元璋已經有些咬牙切齒了。

  的確如此啊,咱想用孔圣人的話來束縛這些人的忠義言行,可他們沒有一個人做到。

  真是可惡,可惡,傷了咱的心!!!

  李逍大笑道:“仗義每多屠狗輩,負心多是讀書人。”

  說完,他一指朱高煦,道:“陛下您看,這朱高煦不喜讀書,也不學孔圣人的言語,視之為糟糠。可當天下有難,第一個站出來的,卻是這個不學孔孟之言的朱高煦!這還不能說明問題嗎!”

  話畢,

  朱高煦一愣,隨后站了出來,拍胸脯道:

  “姐夫說得對,天下之大,找不出比我朱高煦還仗義的人,前幾日,我還殺了狗吃肉,比那些讀書人講義氣多了。”

  朱棣:“.”

  朱高煦十分的配合李逍,一唱一和的。

李逍也感覺,有這么一個小舅子,還挺好  朱元璋微微一愣,隨后看向朱高煦盯了許久,良久才開口道:“是啊,也就朱高煦站了出來,這說明孔圣人的話,并不能約束他們的思想。”

  李逍道:“沒錯,否則為什么天下貪官殺之不盡,若是人人都能做到圣人所言,他們不需要太多錢財,也能生活,為什么要貪墨呢?因為人的貪欲是不斷膨脹的,圣人的話也不能阻止貪欲。”

  朱元璋再次認可的點了點頭。

  的確如此,入朝為官的都是讀書人,他們若是真按照圣人所言,為何還要貪墨呢?

  李逍接著開口道:“四利是于國家安定以及政治穩固。反過來講,這些人即便是成為了忠犬,也有一部分人成為了無用的忠犬,朝堂是穩固了,但天下不穩固。”

  朱元璋來了興趣,道:“這個怎么說”

  李逍道:“朝廷六部,乃是:吏、戶、禮、兵、刑、工。職責各不相同,需要的才能也各不相同。

  但通過科舉入朝的學子,卻都是兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的學子,讀的都是四書五經。

  吏部選拔人才,負責掌握文官的任免、晉升.一個只讀書,不看人的學子,能做好這樣的事情么?

  戶部負責天下的魚鱗冊、房屋、征收、分配,財務四體不勤,五谷不分,連算術都不懂的學子們,能算的清楚么?

  工部更是負責修筑官道、水利、官廠、官窯.只讀圣賢書的人不會,請外來的工匠參與其中,豈不是外行管內行.”

  說完這些,李逍接著道:“工欲善其事必先利其器,朝廷的官員就是殿下您掌控天下的國之利器。

  陛下您要忠犬不假,可也要挑選一些聰明的忠犬,能夠牧羊的忠犬,而不是要蠢笨如豬的蠢狗。

  讓這些蠢狗來幫助陛下牧民,豈不是讓天下變得不穩固呢?”

  話音落下,

  殿中幾人都是呆滯在原地。

  這些道理,大家似乎都懂一些。

  可遠遠沒有李逍所言的如此透徹,通俗易懂。

  將國運與人才綁在一起,將牧民與牧天下與之對比。

  精辟!太精辟了!

  朱元璋深深吸了一口氣,道:“似乎有些道理.那第五呢?”

  李逍道:“第五利,給底層一絲希望,寒門可出貴子。可依臣之見,如今寒門難出貴子。

  能出貴子的都不是寒門。

  他們大多都是世家閥門、士族文人、書香世家,他們擁有的資源是普通人無法比擬的,不但抱成團,還和當地的士紳、地主也早已經抱成一團,早已經將真正寒門給拒之門外了。

  他們是地主和商人的利益代言人,不能體會民間百姓的疾苦。長期以往,朝堂都被這些人給占據了,可想而知,后果將有多么可怕,并非危言聳聽,如果是軟弱的君主出現,威脅皇權,也不無可能!”

  話音落下,

  大殿寂靜無聲!

  ps:兄弟們,中標了。昨天就感覺不太舒服,早上起來發燒,這個時間段來說,估計就是羊了。吃了布洛芬,睡了一上午好了些。下午頂著頭昏開始碼字,到現在剛好碼完。休息一下,洗個澡等下繼續碼明天的,就算帶病也要碼,我與你們同在!

  (本章完)

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