群龍無首、大廈將傾的癲狂，居上位者的君子和居卑鄙者的小人，沒有任何共識、完全對立的矛盾，衍生出來種種可怕亂象，其實就是政治生態被徹底破壞，并且沒有任何修復的可能。
這種癲狂，是無解的。
因為政治生態的破壞，絕不是一個亂臣賊子或者昏君就造成的。
國朝的地基，是一個完整的政治生態系統，是千千萬萬的個體意志，是數不勝數的利益集團共同構成，這種癲狂是所有人參與之下做出的集體選擇。
所以找不到可以背負罪責的那個人，也沒人說得清楚，新路的方向。
戚繼光講是因為皇帝給了大明個體、集體新的方向，所以大家重新獲得了共識；
張居正覺得可以通過萬壽圣節這種恩情敘事，讓皇帝成為那個億萬瞻仰的存在；
朱翊鈞覺得京營這把利刃，才是讓各種利益集團不得不低頭，認可圣旨的根本。
但大明真的找到了新的方向嗎？其實朱翊鈞以為不然。
大明新的方向，在階級論的第四卷，帝制必然被消滅；第五卷持續斗爭，只要存在壓迫，就會有反抗，這才是大明必須要走的路。
但朱翊鈞即便是把第四卷寫了出來，他作為皇帝，他沒有立場，也沒有能力，讓這第四卷問世，并且成為大明社會各個階級的共識。
馮保見過陛下寫第四卷，陛下敢寫，他馮保也不敢看！
馮保覺得大明就沒有人敢看那些東西，張居正也不敢。
從陛下的第四卷的草稿而言，在某些時候，馮保也會腹誹陛下，他覺得陛下有的時候要求過于高了。
大明君圣臣賢，能跌跌撞撞把萬歷維新五間大瓦房，蓋出那么一兩個，已經是列祖列宗保佑了。
無論是人還是國朝的命運，當然要靠自我奮斗，但是也要考慮到歷史的行程，而且很多時候，歷史進程的重要性遠大于自我奮斗。
大明的歷史進程，根本都無法接受一個沒有皇帝的世界，該怎么樣生活，有個皇帝還有個盼頭，連皇帝都沒有了，沒有了凌駕一切之上的力量，如何調節那些矛盾呢？
而且馮保有的時候覺得，無論做什么，小到一個家庭、手工作坊、機械工坊、經營皇莊，大到國朝，都得有個主心骨。
這個主心骨就是所有人的頭兒，關鍵的時候，在所有人迷茫的時候，站出來告訴大家要做什么。
群龍無首、大廈將傾前的癲狂，這種迷茫之中，真的沒有仁人志士知道路在哪里嗎？真的沒人能說得清楚究竟錯在哪里嗎？也不見得。
很多時候，所有人都知道路在哪里，但需要一個人站出來，把那些能做的不能做的，都做了，承擔一切的責任和罵名。
大明大臣千千萬，愿意主動站出來承擔責任的，也只有于謙和張居正兩個人。
堡宗北狩了，瓦剌人大叫著重塑大元榮光圍困北京，這個時候，就得有人站出來，把人組織起來，把敵人擊退；
國朝衰微，天下將亡，張居正站了出來，拒絕了楊博、王崇古等人楚晉合流的提議，給百官套上了籠頭。
張居正年紀大了，作為臣子，他把能做的事兒都做完了，陛下又站了出來，借著張居正新政，完善了萬歷新政，并且指明了大明未來的道路。
所以，馮保無法理解陛下寫第四卷的那些只言片語，既然不理解，他就沒有去記，而且陛下平素里也多是用前三卷的內容，對第四卷的內容，也有些忌諱莫深。
時來天地皆同力，運去英雄不自由。
朱翊鈞其實想的很明白，趁著大明開海這波的發展趨勢、朘剝海外夷人的紅利，趕緊利用手中的工具，對內梳理矛盾，才是朱翊鈞這個皇帝的主要責任。
而不是去折騰那個很難實現，當下沒有多少人認同的第四卷。
輕重緩急這四個字，朱翊鈞又不是老年昏聵了，還是能夠拎得清的。
朱翊鈞看了許久手中的奏疏，才開口說道：“把黎牙實叫來。”
黎牙實寫了一本奏疏，里面的內容是關于費利佩為何變得如此的瘋狂，主要集中在了金債券的問題上，本來，西班牙金債券的兩次破產，這一次的破產危機，都對大明有著極其重要的借鑒意義。
大明在發行大明寶鈔。
黎牙實寫這本奏疏，大部分大明人也看不懂，因為大明不是一個債務驅動型的經濟體，對于金債券的情況，無法感同身受，只是覺得費利佩大抵是瘋了，一個跑到大明要飯的朝貢國，還敢如此的囂張。
這本奏疏系統性的解釋了金債券的運行邏輯。
“臣拜見陛下，陛下圣躬安。”黎牙實五拜三叩首行大禮覲見，他可沒有面圣不跪的特別禮遇。
“免禮，坐下說話。”朱翊鈞拿著黎牙實的奏疏，眉頭緊蹙的問道：“你說的話，朕沒看明白，什么叫做實際上金債券永遠不會違約，但這次西班牙已經無法承擔讓金債券違約的代價了？”
“如果永遠不會違約，那就不存在違約的風險，為何會有代價呢？”
這句話有些拗口，甚至邏輯上去理解有些困難，一個不會違約的債權，居然要承擔債權違約的代價，如此矛盾的說法，讓朱翊鈞只能親自召見黎牙實問個明白了。
黎牙實想了想，正襟危坐的說道：“陛下，我們首先來搞清楚借貸的三個主要問題，誰來借錢？誰來還錢？用什么還錢？”
“首先是費利佩在向所有西班牙國民借錢，西班牙國民用白銀、黃金購買了這些債券，而還錢則是由新世界的奴隸歸還，用富饒銀礦的銀子和千百年積攢的黃金歸還。”
“只要新世界還在西班牙和總督府手里掌控，這個債，遲早有一天能夠還上，這也是明明金債券已經破產了兩次，居然還能繼續售賣。”
“因為費利佩殿下，將部分可以稱之為熟地的領土，分給了他的債主們，破產歸破產，但為了發行新的金債券，如果不把過去的借貸歸還，那不會有人去購買新的債券。”
借了錢一定要還，無論是以何種形式支付，這是借貸的基本邏輯，費利佩的前兩次破產，用土地歸還了債主。
所以，只要費利佩的冒險船還在新世界開拓，建立新的據點，將據點擴大，消滅當地的夷人，建立足夠多的種植園、礦場。
理論上，金債券就可以永遠破產、清算、再發行。
“朕明白了，原來如此。”朱翊鈞終于理解了，為什么費利佩能把金債券玩破產三次，如果朱元璋愿意把土地分封的話，大明寶鈔能玩二百年！
朱元璋顯然不想用手里的資產歸還債主，直接賴賬了。
黎牙實繼續說道：“陛下，金債券的存在，是一種分配，任何購買金債券的人，都能享受到大航海的紅利，海外殖民地流入西班牙的海量利益，通過金債券的利息，分給了每個肯購買金債券的國民。”
“利息從來不是憑空產生，是掠奪海外殖民地的分贓。”
黎牙實盡量讓自己的話簡單直白，因為大明不是債務驅動型經濟體，連大明皇帝這個大光明教口中的先知，非常樂于接受新鮮事物、傳統儒學叛逆者，對金債券的作用，都是一知半解。
申時行那句名言，至今讓黎牙實不知道如何反駁。
申時行說，負債讓人變成奴隸。
“朕不明白，費利佩不是贏了英格蘭嗎？雖然去年無敵艦隊幾近覆滅，但他買了十艘五桅過洋船，從狂暴的風浪中，安然離開，并且在來年，對英格蘭的戰爭中，大獲全勝。”朱翊鈞有些不理解，為何一次失敗，就能讓金債券崩盤。
費利佩贏了。
雖然悍然發動了對英格蘭的遠征，無敵艦隊命喪大西洋風暴，但來年，英格蘭王室，讓海盜出身的弗朗西斯·德雷克，出任海軍中將，發動了科倫納遠征。
科倫納遠征，德雷克大敗虧輸，西班牙在第一回合大獲全勝。
軍事失敗金債券要崩盤，軍事勝利，金債券還是要崩盤，這贏或者不贏，都要崩盤，這有點違反了朱翊鈞的直覺。
黎牙實有些感慨，陛下不理解，陛下不理解可太對了！陛下要是能夠理解，大明百姓要遭老罪了。
陛下又不像費利佩那樣，欠了那么多的債，大明這種制度，最大的好處就是穩定，泰西各國的制度，最大的問題，就是不穩定性。
政治不穩定會死很多人的。
黎牙實由衷的說道：“陛下，因為人們發現，無敵艦隊并不無敵了，或者說過去那套擊鼓傳花的游戲，最大的信任背書，就是西班牙仍然可以在海上無敵，在泰西無敵。”
“前兩次雖然破產，但人們還普遍相信，可以贏回來，這一次即便是贏了，但沒人會相信，費利佩可以無所不能了。”
“這就有了后面那句話，金債券不能再破產了。”
“因為西班牙已經承受不起破產、清算、再發行的代價了，表面來看，這次金債券是信心崩塌，大家發現費利佩殿下不再無敵，實際上，是信譽整體破產的結果。”
“人們已經普遍不相信，金債券可以兌付了，哪怕是以土地的方式進行支付。”
黎牙實詳細的解釋了這次的金債券危機，金債券可以借新還舊，但問題是，現在大家都在拋售金債券，金債券的價格已經快速下跌，債券價格下跌，實際利率在上升。
想要賣出去新的金債券，就必須要高于市場的實際利率，可是再提高利率，會高到了費利佩連利息都支付不起的地步。
無論金融如何操作，利息都要真金白銀的兌付，否則金債券等不到軍事失利，也會失去信譽。
“唯一的辦法，就是費利佩殿下可以在一年內，將英格蘭徹底滅掉，證明他還是無敵的，但殿下已經沒有錢去組建新的無敵艦隊了。”黎牙實解釋了其中的死結。
要解決信任危機，就要消滅英格蘭，而消滅英格蘭要再組建艦隊，組建艦隊要有真金白銀，費利佩要借錢又需要國民的普遍信任。
“費利佩其實可以借朕的錢，朕的戰爭借款還是非常厚道的。”朱翊鈞給了另外一條路。
“陛下圣明。”黎牙實略顯尷尬的歌功頌德，皇帝還在心心念念他的戰爭借款。
厚道？安東尼奧那是走投無路，要獲得王位，才不得不借大明皇帝的錢，干脆成了大明藩屬國，大明的戰爭借款，厚道不了一點！
大明雖然沒有金銀，但大明可以賣船，就是價格稍微貴了那么一點點，不多，也就五倍溢價而已。
而且在戰爭持續期間，那恐怖的利率，可以讓戰爭借款在短短一年內翻一倍，戰爭結束后，四十年的展期，陛下這根本不是借錢，這分明是要命！
費利佩真的借大明的戰爭借款，唯一的結局，就是在戰爭結束后，把整個西班牙賠給大明皇帝。
某種程度上，費利佩是真的走投無路了，在最差的幾種結果中，選擇了得罪大明，大明太遠了，可能后患無窮，但重要的是挺過眼下的危機。
朱翊鈞詳細了解了金債券的運行邏輯，才驚嘆泰西這些君王的下限之低劣，這根本就是道德真空，這樣的君王放到大明，個個都是亡國之君。
黎牙實有些迷茫的說道：“其實大明和泰西之所以會產生如此多的差別，就在于黃河之上。”
為什么走上了完全不同的兩條路呢？在黎牙實看來，是因為自然稟賦。
黃河是母親河，但這個母親似乎有點過于狂暴了，從有記錄以來，近一千五百年來，平均每兩年都會決一次堤壩。
黃河會平等的把每個不肯好好治水的朝代，抽的如陀螺般旋轉。
好好治水的朝代也抽。
辛辛苦苦、動用人力物力，好不容易修好了黃河大堤，黃河改道八百里，讓朝廷的天老爺們知道，什么叫做前功盡棄。
從泰西到大明，整個世界都流行河流祭祀，黃河不用，黃河餓了會自己找祭品吃，不餓也吃。
中原有句古話，叫做：三十年河東，三十年河西，動的可能不是人，而是河。
大河決，億萬蒼生殞命，天命失。
中原王朝的改朝換代，都和這條河流息息相關。
黎牙實在看與黃河有關的各種史料，最后得到了一個結論，大明之所以擺脫了宗教，是因為祭祀根本不管用，連哄騙什么都不懂的愚民，都做不到。
中國古早時代，王權和神權之間也存在斗爭，因為黃河的存在，需要調動大量人力物力去修建堤壩疏通河道，才導致王權的徹底勝出。
對黃河念經和祈禱，不會有任何的用處。
全世界的大河，就沒有這樣的，哪怕是流量更大的長江，也比黃河要溫柔太多太多了。
正是黃河的泛濫，孕育出了更有組織力的中原王朝。
“現在黃河已經整整五年沒有決口了。”黎牙實頗為感慨的說起了一件事。
大明有個很神奇的東西，就是稱量水重。
從開封府到淮安府，沿途州縣，專設河道官，每月在河中取水稱重，來預測來年黃河水量和泥沙量，判斷黃河是否會來年泛濫。
黎牙實非常喜歡從邸報上，看公布的水重數字，戶部每年都會將這個數字公布出來。
黃河清，天下災。
一旦今年黃河水中的泥沙突然減少，代表著上游發生了大旱，來年很有可能會泛濫，需要加緊修建河堤，防止決堤。
但這五年，黃河水的泥沙量，在緩慢的減少，雖然不多，但經年累月累積下來，已經有了明顯的變化。
這代表著潘季馴作為綏遠總督、河道總督，治理黃河上的功績，這種功績是可以度數旁通，量化出來的。
“潘總督等人，扎根綏遠，讓大明萬民喘了一口氣。”朱翊鈞非常感謝這些踏踏實實做事兒的官員。
黎牙實的觀點有點地理決定論，但過去他是萬萬不敢在皇帝面前講這些話，因為黃河的每一次決堤，帶來的苦難，讓講這些話都是一種禁忌，談都不能談，因為很有可能被皇帝掛在朝陽門上。
也就是這幾年綏遠治理水土流失，有了一點成果，而且持之以恒的做下去，一定會讓黃河的泛濫洪災影響降到最低，黎牙實才能在陛下面前討論這些問題。
朱翊鈞和黎牙實聊了半個多時辰，黎牙實選擇了告退。
黎牙實之所以要講金債券的故事，就是為了希望大明朝能夠在發行大明寶鈔的時候，有所借鑒，費利佩犯的那些錯誤，大明可以引以為戒。
大明寶鈔涉及到了大明萬歷維新中最重要的部分，生產關系的轉變，從強人身依附到自由雇傭關系的轉變，這種轉變是一切的基礎。
大明天然缺少金銀銅這些貴金屬，而且以大明的體量而言，多少貴金屬都無法滿足大明這個饕餮的胃口，大明寶鈔的成敗，直接關乎到了大明的興衰。
必須要慎重再慎重。
“陛下，林輔成的南洋游記又發刊了。”馮保將林輔成剛剛寫好的游記，呈送到了皇帝的面前。
這次林輔成寫的是，椰海城的阿片街，或者叫毒街，圖文并茂的紀錄了阿片泛濫的結果。
“嚯！”朱翊鈞打開第一頁，就直接嚇了一跳，見多識廣的朱翊鈞，對第一副插畫產生了生理性的不適。
碧海藍天、海鳥椰林、漢鄉鎮，在圖上的布局非常合理，美輪美奐，意境極其深遠，讓人心馳神往，可是在這幅插畫的近景處，一個人半倚在阿片館里，這人骨瘦如柴、皮包骨頭。
除了皮包骨頭之外，最典型的特征，就是身上有很多不知名的斑點，是皮膚破損的潰爛。
讓朱翊鈞生理不適的是，這個阿片重度毒癮者，躺在煙霧繚繞之中，神情怡然自得，臉上掛著一副十分溫和的笑意。
整個構圖，有點過于恐怖了。
“呀呀呀！臣忘記撕掉這第一頁了，臣有罪。”馮保其實最開始也嚇了一大跳，他覺得陛下也算是見過大風大浪的人，不會被嚇到，所以就沒有撕。
沒想到陛下看完了也犯惡心，早知道就該涂抹兩下，不讓陛下直接看到。
朱翊鈞擺了擺手說道：“沒事，就是做兩天噩夢罷了，告訴小膳房，中午就不吃飯了，真的吃不下。”
“范應期吸食阿片，但在北鎮撫司提審的時候，朕也見過范應期，他可沒這么嚇人，這人不人鬼不鬼的樣子，確實有點瘆人了。”
“陛下，范應期攏共就抽了一年半的阿片…”馮保趕忙說道。
范無期抽的時間短，而且他心里是知道這不是好東西，就是牙疼的受不了才為了鎮痛吸食，皇帝把他扔進解刳院戒毒的時候，他還屬于正常人的范圍，遠不到毒蟲的范疇。
范無期把自己關進了解刳院里，給自己判了無期，死活不肯離開了，他怕自己會復吸，變成爛人。
這畫里的人，吸食阿片已經整整七年了，而且沒有足夠的銀錢，餓著肚子也要吸食，生病了還要吸，吸一吸就好了，最終就變成了畫里這樣。
朱翊鈞了解到了這畫里人的生平，這人算是漢人，先祖是南宋末年避禍來到了爪哇，在當地也是地主身份，七年，把家產吸光了、把田土吸光了、把妻子吸跑了、甚至連身上的肉，都被吸沒了，他還在吸。
“林輔成膽子真的大，這樣的人他也去詢問？”朱翊鈞驚訝的說道，林輔成說調研簡單，簡單個屁！
朱翊鈞見到這樣的人，真的會避而遠之。
朱翊鈞看到這幅插畫的時候，才真的了解到了林輔成說南洋討錢人，會把自己打扮成一副光腳的樣子，讓穿鞋的人，因為不想與之發生沖突，而乖乖交錢。
就畫面這個人，渾身上下散發著不祥，任何糾纏，都可能帶來各種意義上的不幸。
朱翊鈞看了一段，笑著說道：“絕對自由派說這是自由，吸食阿片的自由，絕對自由派是怎么把自己弄得人厭狗嫌，可見一斑。”
林輔成再次攻擊了自由派的異端，絕對自由派，誰向往這樣的自由，就變成這樣的人好了。
“林大師的調研是極為充分的。”馮保不得不贊嘆，林輔成真的是對什么都好奇，連毒蟲都要詢問，當然是在緹騎的佩刀頂著毒蟲的腦門詢問的。
林輔成問這個毒蟲，是否后悔？
毒蟲的回答十分確切，不后悔，還要吸，醉生夢死的感覺實在是過于美妙。
后來林輔成在離開椰海城之前，經常去那條街上轉悠，到離開時終于沒有再見此人——大約的確死了。
椰海城作為大明舊港總督府第二大繁榮城池，并不能夠有效的緝毒，阻止阿片的泛濫。
不是張元勛不如殷正茂厲害，也不是張元勛不夠狠。
張元勛是海門衛新河所的百戶，是底層出身，他是靠著殺人成為鷹揚侯，手腕要比殷正茂更加直接暴力，更加直接。
之所以椰海城會有這么一個毒街，是因為舊港總督府整體還是一個豎切的社會，各色人等，聚集在各種不同的街區，涇渭分明。
大多數夷人的‘世界’，就局限在生于此、長于此、死于此的這兩三條街之內。
豎切的每一個社區，都是高度自治，他們有自己的規矩，有自己的習俗，總督府的力量根本無法有效輻射到其中。
各個社區，對于毒販的包庇，極其嚴重，舊港總督府緝毒的阻力遠大于呂宋緝毒的阻力。
大明人可能會以為林輔成講的是坊墻，但林輔成詳細的論述了這一點，完全不是。
坊墻是墻，但不代表人們不穿過坊墻，別說坊墻，城墻都沒用，天街踏盡公卿骨，轅門遍掛權貴頭的時候，這些坊墻、城墻，連窮民苦力都擋不住。
社區的文化、規矩、習俗是無形的認知壁壘，生活在認知壁壘中的人，對外界一無所知。
甚至連吸食阿片是壞的，都不會獲得廣泛的認同。
但阿片街，能夠代表椰海城嗎？并不能。
在椰海城的學院路上，那邊的街道干凈整潔，學子走在陽光下，朗朗的讀書聲不斷傳來；
在丹陛廣場，皇帝威嚴的塑像下，有民眾投喂著總督府衙門養的信鴿；
在大明街，是商鋪鱗次櫛比，是車水馬龍，是摩肩擦踵，極其繁華；
大明街是中心街區、丹陛廣場是總督府駐地、學院路更是整個舊港總督府的文教中心，阿片則是貧民窟里的貧民窟，這都是椰海城。
這就是人間百態眾生相。
“鷹揚侯還是沒聽朕的，把雕像建起來了。”朱翊鈞注意到了一個細節，他十分反對的皇帝觀海雕像，還是沒有在皇帝批準的情況下，營造完成了，而且還成了椰海城標志性的建筑。
馮保試探性的說道：“鷹揚侯也有自己的難處，他總得告訴投奔而來的漢民，大家來自于哪里吧。”
“建就建吧，建都建起來了，朕總不下旨拆了吧，朕就是覺得總督府財力不夠雄厚，浪費錢糧。”朱翊鈞搖頭說道，他主要是覺得這種沒用的鼎工大建，浪費錢。
但朱翊鈞也在北衙建了一個正衙鐘鼓樓、閱江樓爛尾了二百年，朱翊鈞也建了，花錢買凝聚力、影響力和穩定度，也算是物有所值，就是有點貴了。
讓朱翊鈞有些意外的是張元勛的解決方式，就是讓這些社區，自生自滅。
手段也很簡單，大明來的漢人都接種了牛痘，防治天花，天花這種恐怖的殺手，會一個個殺死這些不肯接受王化的社區。
在林輔成離開的時候，椰海城爆發了一場瘟疫，接種了牛痘的人，全都安然無恙。