朱翊鈞其實也清楚，綏遠的王化進程，要遠遠好于呂宋。
呂宋王化十五年，顆粒無收，可是綏遠的王化進行到了第八年，已經走到了同心協力共同建設新綏遠的進程。
但朱翊鈞依舊憤怒柯延昌去年冬天被襲擊之事，下章嚴厲申飭了綏遠地面官員，再有下次，皇帝的威罰和重拳，就會砸向綏遠。
在大明，沒人會把皇帝的圣旨當兒戲，陛下說到做到。
馬三強的案子引起了十分廣泛的討論，很快南衙的各種雜報，就開始討論這個案子，但朱翊鈞對這個風向非常不滿。
南衙的整體風力，主要集中在了這個案子為偶發案件，是非常偶然的個例；
其次就是將整個案件歸因為了底層人的邪惡之上，即小人之惡。
“簡直是胡說八道！”朱翊鈞看完了幾份雜報，直接扔到了地上。
“君子喻于義，小人喻于利，這的確是孔夫子說的，可是在這里，夫子是以道德身份去區分小人和君子，而不是身份和地位！說馬三強索賠是小人只知道私門之利，那劉友嘉呢？”
“這些人斷章取義，對劉友嘉買兇殺人，只字不提！”
“馬三強只求五銀，索賠這湯藥費以奉母養子，是為私不假但合人倫，民之道，有恒產者有恒心，民生無保，焉能責其義？”
“夫子說：君子之德風，小人之德草，在這些南衙的士大夫眼里，居上位者，德行天然就是高尚的，居卑賤者，德行就像是野草，他們就是這么理解論語的嗎？”
“這句話分明是說居上位者的德行，影響整個世道的道德，馬三強本為勤勉工匠，主家苛責，買兇殺人，暴起反抗，是困獸猶斗。”
“孟子有言，庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也！居上者，不修德行，率獸食人，最終導致了悲劇的發生！這些蠢貨，現在全都責怪黎民庶人，不肯寬容！”
“顛倒綱常！”
朱翊鈞氣瘋了，南衙的風力輿論，引經據典，把儒家的經典，挨個引述了一遍，將馬三強這個居卑鄙者，認定為了窮兇極惡之小人，進而論證了一個觀點：
底層人的道德最是敗壞；底層人最是邪惡愚蠢，而且還習慣性的坐井觀天，以自己的低級思維理解世界。
比如馬三強，冤有頭債有主，摸黑滅人滿門，就是典型的底層報復思維，一點都不體面。
朱翊鈞也讀四書五經，而且他讀的很好，從萬歷元年到萬歷十年，每月二十九日，他都要接受講筵學士考成，起居注中，將每一次考成都記錄周詳！
朱翊鈞就沒有看出孔夫子和孟子說的話，是他們解讀的那個意思！
相反，孔夫子和孟子幾乎所有的經典，都是一個觀點，民風善惡系于上位者教化所致。
作為統治階級的居上位者，一定要修德行，儒家經典里，從沒有一句，是教人漠視民生疾苦、苛責困厄之民！
“馬三強、劉友嘉滿門俱死，如此慘案，何所致？非小人之惡，恰是上失其道之果！”朱翊鈞站起身來，在幾份雜報上，用力的踩了幾腳。
朱翊鈞惡狠狠的啐了一口，厲聲罵道：“一群蠢貨！就這么繼續漠視民生疾苦，苛責困厄之民，等到馬三強出在他們家的時候，他們就知道改悔了，就知道自己錯了！”
從萬歷元年接受帝王教育，向來很有禮儀，很少出口成臟儀舉失范的大明皇帝，又是罵街，又是啐一口，可見是真的對這些風力輿論厭惡。
“陛下，氣大傷身，氣大傷身，這里還有幾份北衙的雜報。”馮保將幾本雜報送到了御案之前。
“不看，看什么看，八成也是這種胡言亂語，看多了生氣。”朱翊鈞將雜報往旁邊一推，看出火來的大明皇帝，恨不得讓戚帥帶著京營從獅子山沖下來。
“陛下，南北兩京的風力是完全不同的。”馮保還是小心的將北衙的雜報放在了桌上。
朱翊鈞這才回到了御案之前，看了兩本，才坐直了身子，看了許久。
北衙的風力輿論就正常多了，畢竟萬歷維新十七年，順天府被規訓了十七年，即便是再賤的賤儒，挨打挨多了，就知道什么話能說，什么話不能說了。
相比較南衙對劉友嘉的避而不談，北衙的討論主要集中在松江府上海縣知縣，為何沒有執行十五銀的索賠。
討論是極為充分的，最后得到了一個結論，那就是劉友嘉沒錢。
不是劉友嘉真的沒錢，而是在朝廷的眼里，劉友嘉名下沒有任何的財貨，地畝、錢財。
甚至連劉記豆腐坊，都不是在劉友嘉的名下，而是在一名徐富貴的人名下。
有筆正甚至跑到了上海縣，找到了姚光啟了解了所有始末，才得知，這個徐富貴，早就在萬歷五年就死了，可是因為沒有銷戶，這個徐福貴仍然活在檔案里。
產業是詭寄在死人名下，家宅是租賃遠房親朋，下人全都是和工坊簽的勞務合同，劉友嘉主打一個一無所有。
劉友嘉分文沒有，姚光啟這頭還沒找到劉友嘉的財產，那頭劉友嘉就讓徐四海去泄憤了。
劉友嘉的銀子在哪里？松江府查實，劉友嘉的銀子，都在私人的錢莊里放高利貸賺利息。
這還是稽稅院跟著銀路查到的線索，也就是稽稅緹騎辦案不講法理，百無禁忌才找得到，否則地方衙門查一輩子也找不到。
第一份雜報，討論的是為何基層判決如此難以執行，是否可以讓稽稅院幫忙穿透，尋找財物強制執行。
第二份雜報來自李贄，李贄在雜報里，則以矛盾說討論了矛盾激化的過程，劉友嘉有四次機會，可以避免災禍發生。
首先是在驢踢人的時候，劉友嘉作為豆腐坊的主人，就該慰勞，而非惡語相向；
其次是馬三強養傷時候，劉友嘉但凡還是個人，就該去家中慰問看望，主動承擔湯藥費；
再之是馬三強康復后，索求五銀，劉友嘉無論出于道義還是責任，都該償付；
最后則是在買兇殺人時候，迷途知返，當劉友嘉讓徐四海去為難馬三強的時候，已經是覆水難收；
整個矛盾激化的過程，居上位者也就是地位上的君子，總是掌控和主導矛盾激化程度；
而馬三強在某種意義上已經無敵，毫無顧忌，母妻子皆亡的時候，掌控和主導矛盾激化的就到了居卑鄙者手中。
這個矛盾主導者變化過程，十分顯著。
而量變引發了質變，當這種居卑鄙者的數量，累積到一種程度，就是天變之日。
李贄從矛盾說去分析其中的矛盾，論述了主導矛盾的主體，在矛盾不斷極化過程中的攻守易形。
如果朝廷沒有作為，制造這種無敵之人，這種駭人聽聞的案件將會愈演愈烈。
朱翊鈞眉頭緊蹙的說道：“徐四海下的命令，的確是打一頓，是這四人在扭打的時候，推了馬三強母親一把，殺死了馬三強的母親，才一不做二不休，強淫了其妻子，聽到村里人聲犬吠，才狼狽逃竄。”
徐四海四個手下被抓后，交代了為何沒有斬草除根，把馬自強也給殺了。
因為村里人聽到了動靜，已經過來查看情況，這四人只能狼狽逃跑，沒有繼續痛下殺手，否則馬三強也死了。
馬三強僥幸不死，之所以等不及朝廷的公義，因為他只能先下手為強，否則劉友嘉必然斬草除根。
而第三本雜報，則是討論了律法缺位，豪右恃勢拒償之弊。
姚光啟判罰十五銀的賠償，缺少大明律法的支持，劉友嘉不服這份判決，是因為大明律沒有規定，憑什么要賠？
十五銀的賠償，全憑姚光啟地方官個人道德支撐，這種律法的缺位，更導致雇工傷殘，無憑可依。
馬三強不信衙門、不信朝廷，讓自己手里的刀，倒一倒心中的苦水，因為他知道朝廷律法從來不保護他這些窮苦人。
正是這種律法的缺位，導致了勢要豪右可以倚仗自己的社會地位，來拒絕一切的賠償，為所欲為。
在大明生產關系向自由雇傭關系轉變，商品經濟形成的過程中，朝廷的僵化、律法的缺失，也是讓悲劇發生的原因之一。
朝廷應該制定相應的賠付標準，極力避免這種情況。
國朝凌駕于一切社會集體之上，調和各方矛盾，顯然，馬三強案，朝廷在律法上的缺位，沒有履行到自己的責任。
第四本雜報，則討論了地方保護，勢要豪右作為地方稅收大戶，稅收的來源，地方衙門天然對勢要豪右偏袒。
第五本雜報，則是討論大明不止一個馬三強，而是千千萬萬個馬三強，筆正根據自己的見聞，一共舉了五個例子，都是相似的案件，馬三強的悲劇，反復上演。
“這本雜報，就有點不切實際了。”朱翊鈞拿著北衙第六份雜報，看了會兒，搖頭放在一邊。
第六份雜報則討論了官廠和民坊之間的差別，在官廠做工，受傷了、意外死亡，都有湯藥撫恤，甚至連匠人留下的子女，也能夠順利長大成人，官廠會強令這孩子留校上學，即便是不能成為士大夫，也可以成為讀書識字的匠人。
官廠和民坊之間巨大差別，干脆把天下所有民坊，全都收歸官廠得了。
官廠有官廠的問題，僵化、臃腫、世襲等等，都是難題，把天下民坊變成官廠，這和復古到井田制，沒什么區別了。
北衙的十幾份雜報，主要是討論馬三強案件在各方面的意義。
“朕看完，越發覺得南衙這些雜報面目可憎了，他們連事實都不談，其心可誅！”朱翊鈞揉了揉額頭。
不是馮保在欺上瞞下，給南衙士大夫上眼藥，馮保沒那個膽子。
南北兩京的雜報，全都是排的上號的大報，都擁有廣泛的訂閱人群，能夠發日報的那種大型報社。
這種風力輿論上差別，讓朱翊鈞有點無奈，他總不能把南京皇宮修一修，在南京做皇帝。
這也是南衙士大夫有恃無恐的原因，你皇帝終究是要回北衙吃沙子的。
如果皇帝嚴加處治，因言獲罪，也會對下情上達形成阻礙，文字獄非但不能完成思想上的統一，反而會讓人道路以目。
馮保將一本奏疏放在了桌上，低聲說道：“內閣上了本奏疏，稽考舊章，參酌時宜，謹擬工傷賠償條例，懇請圣裁。”
風力輿論總是那么的喧囂，大明朝臣們并不會被這些風力輿論所裹挾，而是按照圣旨，制定了《請定工傷賠償條例以安民生疏》。
主要內容包含了明定雇主之責，細化了賠償的規定、嚴申官府職權、禁絕私斗之風等多個方面。
首先就是律法上，明確規定：
凡匠作、雇工因務負傷致殘者，主家須依《大明律·戶律》損公私財物例，承擔全責，若因器具朽壞、牲畜失控致傷，主家未及時修繕管束，罪加一等。
工傷要賠償，而且生產工具、牲畜等，如果不能及時修繕、約束、賠付，罪加一等以殘害論刑名。
拒不賠償，民事案件上升到刑事案件，輕則杖五十一百，重則流放煙瘴之地。
賠償細則，工傷必須明定包含湯藥、誤工、恤銀。
湯藥就是醫藥費；誤工費按月錢折半、不足一月按一月算；而恤銀則是殘疾，按月錢全額賠償十五年，致死則是月錢賠償二十年；
馬三強一年的勞動報酬為十四銀，如果殘疾就是210銀，如果致死則是280銀。
嚴申官府職權，就是府州縣衙門必須要嚴格執行判罰，不得延誤，抗命不遵，枷號一月，罰銀倍償；情節尤重者，流徙南洋。
一旦有工傷賠付的判決，只要不賠償，就將事主抓捕，強制執行。
枷號，就是戴上枷鎖羈押，每拖一個月的時間，就要處罰加倍，姚光啟判劉友嘉賠十五銀，拖一個月是三十銀，拖兩個月是六十銀，拖三個月是一百二十銀。
如果惡劣到劉友嘉這種情況，抄家流放。
在嚴申官府職權這一則中，內閣要求，地方官員要對各自所轄地面所有民坊立契稽查，就是民坊必須要有勞務合同，如果沒有則以違禁取利判罰。
違禁取利，就是違反禁令獲利，最輕微的處罰，也是勒令關門，即未立契書，不得經營。
禁絕私斗之風，則是：雇工不得私相報復，違者以故殺論；主家若買兇脅迫，依謀叛連坐。
如果雇工負傷，也沒告訴衙門，就懷恨在心，直接報復殺人，按殺人案判；
如果主家為了逼迫雇工就范，買兇脅迫，則是謀叛大罪，要連坐家人，抄沒家產。
禁絕私斗之風，不僅對窮民苦力有要求，同樣對主家要求更高。
最后內閣輔臣重申工傷賠付條例的目的：非獨護窮黎之血肉，實為斬豪右之爪牙，正不正之風，利國朝之商貨。
劉記豆腐坊這一惡案，沒有贏家。
馬三強沒有贏，他雖然沒有被斬立決，但也要流放南洋了，全家俱喪；
劉友嘉當然也沒有贏，全家都下地獄了，跟閻王爺講理去了。
“令三法司會簽，頒行天下，曉諭地方各官，申明條例。”朱翊鈞全文審視了三遍，確定了所有條規后，朱批下章。
萬歷十七年六月二十三日，內閣上奏，皇帝朱批，大明朝正式開始推動勞動保障制度完善。
度數旁通，量化工傷、致死賠償標準，強制執行避免勞資矛盾進一步激化，用皇權壓制地方豪強的為所欲為，強化朝廷對地方經濟控制，為‘讓大明再次偉大包含所有大明人’提供制度性保障，切實推動‘民為邦本，本固邦寧’的基本國策。
而皇帝再一次踐行了‘護民以彰圣德’的基本執政理念。
當皇帝圣旨下章到了各地方衙門的時候，南衙的風力輿論，立刻偃旗息鼓了下來。
胳膊擰不過大腿，朝廷、皇帝根本沒有理會他們掀起的風力輿論，不受他們裹挾，制定了新的律法，繼續胡說，那就是抗旨了。
討論是討論，抗旨是抗旨，性質完全不同。
故意將整個案件歸因為小人之惡，就是江南勢要豪右希望用自己對風力輿論的控制，影響朝廷的判斷，同樣也是自我寬慰，沒事的，就是偶發個例，不必過分擔心。
但劉友嘉滿門慘案，還是讓所有勢要豪右心有戚戚，朝廷最終的判罰，連馬三強都沒殺，而是送去了南洋，甚至民間傳聞，皇帝本人還從內帑給了二十五銀做安家費，也不知真假。
“朕給了馬三強二十五銀做安家費這事兒，朕怎么不知道呢？倒是提醒朕了，內帑支二十五銀，送到松江府衙門，親自交給馬三強，給他安家。”朱翊鈞對著馮保交代著。
他真沒給，但民間有這個傳聞，他再不給，反倒是小氣了。
“臣遵旨。”馮保讓一個萬歷元年起跟著陛下陪練的大珰去辦這件事，順便再讓這個大珰了解下案件的始末，確定陛下沒有被蒙蔽。
這不是二十五兩銀子，而是保命符。
有御賜的這二十五銀，證明陛下知道馬三強這個人，到了南洋，也不會有人刻意為難，萬一皇帝陛下想起來此人，詢問近況，刻意的為難都會變成回旋鏢，正中眉心。
“戚帥到了嗎？”朱翊鈞看了看時辰，戚繼光每七天到莫愁湖行宮一次，報聞京營情況。
馮保趕忙俯首說道：“已然等候一刻鐘了。”
“不早說，快宣，不，朕過去吧，戚帥在哪里？”朱翊鈞站起來，準備自己過去。
戚繼光是大將軍，節制天下兵馬，放到五代十國，今天不是皇帝明天也是了，即便是不提戚繼光現在身份，他也是為大明南征北戰四十載的常勝將軍，值得朱翊鈞禮遇。
“戚帥在看陛下種的速生楊。”馮保還是帶著陛下去了行宮花園。
戚繼光還在等皇帝宣見，結果卻等來了皇帝，頗為惶恐的俯首說道：“臣拜見陛下，陛下圣躬安。”
“免禮免禮，不是戚帥在閱江樓給朕鎮著，這些南衙勢要豪右早就跑到莫愁湖行宮號喪來了，哪里會如此清凈？有人反對朕的政令，朕就對他們說：你去跟朕的京營說去吧，哈哈哈。”朱翊鈞走了幾步，滿是笑意的說道。
戚繼光聽聞趕忙說道：“京營是陛下的京營。”
“京營的瘟疫處理的如何了？”朱翊鈞問起了京營的情況。
“一切妥當，南衙諸豪右的反應，實在是有點風聲鶴唳草木皆兵了。”戚繼光說起此事，也是搖頭，他帶兵打仗四十余年，什么幺蛾子事都見過，這幫勢要豪右有點沒見識了，嚇得連門都不敢出了。
戚繼光頗為好奇的指著剛剛移栽的樹苗說道：“陛下，這就是中盛速生楊？”
朱翊鈞詳細的解釋了下這種速生楊的培育過程，速生楊的缺點是格外明顯的，做紙、做筷、做家具還行，做不了棟梁，長得慢，木質堅實是硬木。
但不代表速生楊沒有作用，相反意義極其重大。
“嘖嘖，好東西啊。”戚繼光和皇帝兩個極其魁梧的人，蹲在數棵速生楊樹苗面前，聊了半天這種楊樹的優缺點和培育時間，戚繼光問，朱翊鈞回答。
朱翊鈞又花了一刻鐘介紹了下膽礬、綠礬這些農藥的作用。
“中盛速生楊，這個名字好、膽礬這個也好，都好，都好！”戚繼光由衷的說道。
中盛二字出自禮記，曰：年儉穀不足，賓祭以中盛。意思是年景不好的時候，祭祀不用稻、粱，一切從簡，中祭先祖是不會怪罪的，反而會保佑來年鼎盛。
儒家禮法，也不都是崇禮，如果非要在禮法和現實二選一，禮記主張：先顧好現實，再考慮祭祀。
“戚帥坐。”朱翊鈞和戚繼光有很多的話題可聊，戚繼光帶兵打仗是主業，他會種地，還會尋礦，這些農桑事兒，張居正都不是很明白，朱翊鈞也只能找戚繼光說道說道。
“戚帥在京營推動了一條不成文的規矩，說軍兵嫁娶，要書記核準報聞把總，可有此事？”朱翊鈞問起了他從軍兵處聽到的消息。
戚繼光點頭說道：“陛下圣明，確有此事，臣打算試試后，再奏聞陛下。”
這不是戚繼光瞞著皇帝要做什么，是小范圍實踐，確定沒有太多問題后，再報聞皇帝推行。
“發生了什么事兒？”朱翊鈞詢問起了究竟，戚繼光做事從來都不是臨時起意。
“京營銳卒來自五湖四海，這娶妻就很難知根知底了，入朝抗倭后，發生了一些事兒，軍兵的反應比較激烈。”
“有奸佞之徒，把主意打到了撫恤銀之上。”戚繼光已經用盡量委婉的語氣，講述了事情的經過。
朱翊鈞驚駭無比的說道：“瘋了嗎？”
如果在老家，娶妻的時候都會打聽打聽情況，可到了京營里，就變得非常困難，在入朝抗倭發生后，一些個媒人，就開始做起了一門古怪的生意，嫁銳卒。
如果京營軍兵從前線活著回來了，那他就是英雄，皇帝的恩賞之豐厚，天下聞名，跟著丈夫過一輩子都不會吃苦；
若是銳卒死在了前線，這撫恤銀，就可以拿到手里，保一輩子衣食無憂。
京營講武學堂，那是京師數得上的頂級學堂，絲毫不亞于名儒學堂。
這本來是個好事，軍兵以前社會地位低，現在有人上趕著嫁上門，是好事。
但京營鎮撫司，也就是軍事法庭，在入朝抗倭之戰結束后，收到了十二份訴狀，這些軍兵發現自己被騙了，做了冤大頭。
“騙婚騙到了京營的頭上！”朱翊鈞深吸了口氣，平息了自己的怒氣，發現無論如何都平息不下去，才問道：“究竟如何？”
戚繼光將案卷交給了陛下，情況不復雜，這十二份訴狀，情況是完全一致的，都是已經嫁過人，甚至趁著軍兵在前線征戰，這些婦人在后方，再續前緣，軍兵回到家，發現家被別人給占了。
這是騙婚，而且還是一個團伙作案。
朱翊鈞看完了卷宗，略微有些自責的說道：“這事兒朕居然不知道，南巡出發太倉促了，應該等凱旋之后諸事皆了再南巡的。”
“出發之后，朕不再操閱軍馬，知道的晚了，他們怎么敢把主意打到京營銳卒的頭上？”
是一個團伙作案，是一個賣房的經紀買辦干的。
京師不僅紙貴，地也貴，宅更貴，大明附籍制度，沒有產業不得附籍，為了落得北衙戶籍，當真是想盡了辦法。
賣房的經紀買辦，和媒婆一商量，就開始干了。
“京營刀刃向外，從不將刀兵對準百姓萬民。”戚繼光告訴了陛下為何會這樣。
朱翊鈞沒有任何猶豫的說道：“這事兒不能按戚帥的意思辦，通通處死，經紀買辦、婦人、丈夫，一律處死！京營銳卒刀刃的確向外，但朕的劊子手，專斬邪佞！”
“如果不斬，日后這等奸佞必然蜂擁而至，成了就是美事兒，不成也不會怎樣，犯錯的成本太低了。”
戚繼光的判罰過于仁慈了，判離，歸還家產，這種判罰，完全是按著民間律法進行，軍營是軍營，和民間完全不同。
要是軍營和民間相同，那還要鎮撫司這種軍事法庭干什么？
“陛下圣明。”戚繼光不動聲色的說道，沒有反對。
朱翊鈞一愣，眉頭一皺意識到事情不太簡單，他想了想說道：“戚帥這處置意見，是故意的吧，就是讓朕改判，施恩銳卒？”
“陛下圣明。”戚繼光見自己的心思都被陛下看穿了，也沒含糊其辭，他也不擅長。
他就是為了讓皇帝執行正義，讓軍兵感念陛下恩德。