賭國運這件事，王謙就在賭，他賭大明綏遠馳道會保障，就是賭大明國運長虹，只要大明強盛，那么他所持有的綏遠馳道的票證就會飛漲，如果大明的國運萎靡不振，各種亂七八糟的事情不斷發生，那他手里的綏遠馳道的票證，就是廢紙一堆，一文不值。
當年秦始皇修了那么多的馳道，到今天還剩下幾什么？大明的馳道還是從秦馳道的木軌上借鑒而來，甚至馳道的站點、換馬等等也都是仿照的秦制，但大秦帝國，在秦始皇死后分崩離析，馳道也做了土，成為了歷史長河里一道不起眼的剪影。
王謙在賭，賭大明皇帝長壽、賭大明的勢要豪右野心家們奈何不了陛下、賭大明新晉的武勛集團不會以武犯禁、賭陛下不會輕舉妄動不會干出類似明英宗親征這樣的丑聞來、賭陛下始終勤勉、賭陛下能克服克終之難。
這都是王謙在賭的東西，王謙自己編寫了一套投資指南，《王謙發家的四個秘密》但那套投資指南、有價票證分析，其實歸根到底還是在投資人性。
人的活動，不投資人性投資什么？
而倭國現在也開始了賭國運，這不稀奇，織田信長背靠大明，賭倭國的國運，織田信長死后，繼任者的羽柴（豐臣）秀吉，悍然發動侵略朝鮮戰爭，也是在賭國運，賭大明不會為了朝鮮真的出兵，而且一連賭了兩次，都被大明給打了回去。
直到豐臣秀吉死，被德川家康占據了征夷大將軍之位，成立了江戶幕府。
德川家康成了倭國戰國時代的最后贏家。
毛利輝元，或者說毛利家一直是爭奪關白、天下人、大將軍之位的有力人選，因為毛利輝元和織田信長打的有來有回，和豐臣秀吉打的有來有回，和德川家康也打的有來有回，德川家康也是打敗了毛利輝元后，才成立了江戶幕府。
毛利輝元每次都差那么一口氣，就把對手徹底打死，成為大將軍了。
“對于小國而言，看起來賭國運就是唯一的選擇。”張居正搖頭說道：“但朝鮮背靠大明，不也好好的嗎？其實對于小國而言，也有生存之道。”
“《韓非子》在亡征篇，也就是亡國征兆一篇中說：國小而不處卑，力少而不畏強，無禮而侮大鄰，貪愎而拙交者，可亡也。”
“韓非子，不得不讀。”
小國有小國的生存之道，忠心耿耿的作為藩屬國存在、在夾縫之中左右搖擺將騎墻發揮到極致謀求利益，或者賭國運，直接把所有的身家性命推上賭桌，贏家通吃輸家通盤。
忠心耿耿做個藩屬國，甚至可以實現世襲罔替，朝鮮就是世襲罔替的李氏朝鮮；
在夾縫中騎墻，需要極其精妙的政治天分和藝術，才能在不徹底得罪對方的情況吃下好處，這需要考驗智慧，騎墻意味著誰都不得罪，同樣也意味著誰都得罪。
而賭國運也是一種生存方式，反正局面已經如此糟糕了，再糟糕能糟糕到哪里去呢？這在歷史長河里也有例子，那就是夜郎自大，夜郎國對著大漢賭國運，然后整個夜郎國也成為了史書里的一個稱呼。
“大國絕不可賭國運，輕則斷脊，重則亡國，一如北宋，北宋末年君主好大喜功，臣子自大傲慢而不能規勸，與虎謀皮和金國共謀遼國，重金買了燕云十六州，卻不能守，最終天下盡喪胡虜之首，鐵蹄踏處，哀鴻遍野。”張居正在講大國賭國運的危害，他以北宋末年靖康之恥，勸諫陛下。
大明是天朝上國，現在雖然在一些地方仍然落后，但完全有資格這樣自稱，越是如此，就越不能操之過急，最終給敵人以可乘之機。
大明在一些地方仍然是有落后的。
比如，大明當下就不能自稱日不落帝國，因為大明廣闊的疆土，太陽仍然會從大明的領土里落下；比如大明在海外開拓這方面，仍然十分的保守，元緒群島這塊巨大的試驗田，仍然沒有開花結果；比如在算學上，大明當下的探索，也就比之泰西領先了一個身位，每年泰西舶來算學書籍，對大明仍有借鑒意義。
萬歷十一年，大明才在毛呢制造上獲得了規模上的領先，而大明毛呢官廠的技術，甚至部分落后于梅斯塔協會，橫向規模足夠了，但是縱向規模，時間還是太少了。
需要奮斗的地方還有很多。
“謹受教，先生所言，朕受益良多。”朱翊鈞頗為鄭重的道謝，無論是原來的歷史線還是現在，張居正作為帝師，都是極為合格的，甚至是可以說是優秀的。
“先生既然熟讀韓非子，那為何不注釋這韓非子一書？比如先生提到的《亡征篇》中，有一句：商賈外積，小民內困，可亡也。在這一句中，有些人把內困二字，注釋為崇尚私斗，其本意應該是百姓困頓不堪，生活難以為繼，其注釋多為揣測，謬離千里。”朱翊鈞說起了《韓非子》的注釋問題。
中原的儒學成為顯學，從漢武帝罷黜百家獨尊儒術開始，已經一千七百年了，《韓非子》這樣的法家巨著，別說注釋了，沒失傳，還是因為中原歷代都有藏書的習慣，但注釋已經面目全非了。
朱翊鈞的意思很明確，要張居正注釋法家，或者說百家著作。
百花齊放，百家爭鳴，國祚才能綿長。
《韓非子·亡征》四十七條，字字珠璣，每一句都有極其重要的借鑒意義，但就是讓這樣的明珠在歷史長河里蒙塵了千年之久。
“陛下，臣是儒學士。”張居正也有些為難的說道。
“考成法是儒學士能做出來的嗎？循吏也是儒學的主張嗎？先生，朕可是先生的弟子，先生所言所行，可不是儒生，先生做的事兒，很多都是儒生堅決反對之事，先生，朕今年已經二十二歲了，不是小孩子了，先生以為一句儒學士，就能騙小孩了嗎？”朱翊鈞示意自己已經長大了，不好糊弄了喲！
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
對于亡國的態度，儒家是避而不談的，畢竟在儒家大同世界里是一個秩序分明，井然有序，各安其分各司其職的世界，如此有序的世界，怎么可能亡國呢？那國朝亡了也就亡了，皇帝輪流做，世家永流傳。
仍然以亡征篇為例，王國光就說到了大明朝的勢要豪右似乎在向外轉移財富，進而躲避國朝不自由的律法，獲得真正的、絕對的自由，王國光所擔憂的事，在亡征篇里，也有體現。
羈旅僑士，重帑在外，上間謀計，下與民事者，可亡也。
朱翊鈞試著對這一條做了注釋，外來的僑居游士啊，他們把大量錢財存放在國外卻得到了重用，上能參與國家機要，下能干預民眾事務的，國朝可能就會滅亡了。
這就是王國光所擔心的事兒，也在亡征篇四十七件事之中，這里面的每一件事，都值得警惕。
朱翊鈞希望張居正能正式拋棄儒學士的身份，將先人的智慧撿起來，繼續照耀大明前行之路。
張居正沒有做出回應，反而沉默了下來，這已經不是陛下第一次這樣要求，但之前他都沒有答應下來，或者說沒有正式注解諸子百家的巨著，張居正就是自己看，看完了給陛下講筵，從未親自批注過。
朱熹當年批注了四書五經成為了朱子圣人，張居正若是能把諸子百家的巨著注釋完成，那也是張子張圣了。
朱翊鈞就是在樹張居正這塊牌坊！
“陛下，臣不能開府建衙做這件事，臣是首輔，這是授人以柄。”張居正可以給皇帝講法家、墨家、道家等等學術著作，但是他不能帶著人注釋諸子百家的經典。
因為他是首輔，一旦開府，哪怕是修書，也會被視為造反。
宰相之所以是宰相，是因為宰相可以開府建衙，自選僚屬，處理軍國大事，哪怕只是修書，也會被朝臣們視為張居正打算謀權篡位了，哪怕張居正曾經攝政，但他從來沒有開府，違背朱元璋廢宰相的祖宗成法。
現在他修的大明會典，也是利用的翰林院和國子監，用的是大明現有的衙門。
注釋諸子百家，沿用被儒學士完全占領的翰林院和國子監根本不可行，需要另外開府建衙，這就是矛盾的地方。
“其實可以變通一下。”朱翊鈞面色復雜的說道。
張居正看著陛下哭笑不得，他搖頭說道：“陛下，這個真的不能變通，任何形式的開府建衙，都應該被視為謀逆的存在。”
“陛下，太祖廢除中書省，可不是單純因為胡惟庸案，而是因為胡元時候，那些個宰相們相繼禍亂朝綱，才痛定思痛放棄了廢除了中書省，罷黜宰相永不再設。”
“首輔只是首輔，首輔不是宰相。”
朱翊鈞立刻說道：“那全楚會館、全晉會館呢？那不也是已經等同于開府建衙了嗎？”
張宏撲了個空，中書舍人早就入廁去了，陛下和張先生的討論逐漸大膽了起來，記錄到賭國運的討論就是，后面的閑談就沒必要記錄了，皇帝也要有點隱私的。
朱翊鈞和張居正的討論非常大膽，這些，都是大明不能觸碰的話題，陛下和先生不是坊間喝著大碗涼茶，對國事評頭論足的老漢，陛下這番討論，目的是為了改變現狀，這就是最要命的事兒。
大明皇帝表達了自己的疑惑，這全楚會館、全晉會館，和開府建衙有什么區別嗎？座師和那些開府建衙門的宰相又有什么不同呢？
注釋了百家巨著，將這些注入到科舉之中，完成對儒學壟斷權力的反攻，就是朱翊鈞在刨賤儒的祖墳。
“開府建衙是要自選僚屬任事，大明座師，更多的是一種強迫性質的人身依附，并不能任事，想獲得官身，都得走科舉，吏部，正統十三年起，罷大臣保舉之法，就是避免愈演愈烈的興文匽武之下，再出現橫行無忌的宰相。”
“陛下，林輔成，林輔成能獲得官身，是陛下特別恩典。”張居正舉了一個很現實的例子，座師制的會館，并不能任事，給官身，考不中舉人進士，官身仍然是一道天塹。
“真正能稱得上是開府建衙的就只有胡宗憲了，胡宗憲當初的幕僚徐渭、茅坤等等，都是因為是胡宗憲平倭的幕僚，獲得了官身，這也是他后來被徐階追擊的原因之一，當然徐階追擊胡宗憲，主要還是為了對嚴黨的反攻倒算。”張居正解釋了下為何胡宗憲的謀反罪名可以成立的原因。
當時，朝中對胡宗憲是否涉及謀反，除了假傳圣旨這件事外，就是他開府建衙，這種討論還沒有結果的時候，徐階動手了，讓胡宗憲瘐死在了牢獄之中，做成了既定事實。
當然，現在徐階也被皇帝親手摘了首級。
“先生所言有理。”朱翊鈞認可了張居正的說法，張居正雖然是首輔兼吏部尚書，但每一次的人事任免，都是經過了極為激烈的爭奪，梁夢龍這種核心弟子，也要去綏遠獲得征伐俺答的功勞，才能得到大家的認可。
而到現在，梁夢龍這個吏部尚書坐的都不是特別安穩，平日里也是以張居正佐貳官的形象出現。
全晉會館、全楚會館不等同于宰相府衙，這其中的界限，還是在自選幕僚任事。
“所以翻譯百家著作這件事，只能朕親自來做了嗎？”朱翊鈞兩手一攤說道：“朕哪有那個功夫？”
朱翊鈞真的很忙了，大明歷代皇帝里，他的勤勉程度就排在了太祖高皇帝之下，但他真的沒時間去做這件事。
在勤政這件事上，除了朱元璋，朱翊鈞可以底氣十足的說一句：還有誰！
“陛下，萬士和萬閣老，做這件事最合適。”張居正推薦了一個人選，萬士和。
萬士和無論怎么看，都是最合適的人選，他是帝黨，而且是脫離了皇帝圣眷，就會被朝臣生吞活剝的讒言媚上的諂臣；他讀書很多，而且對各種史料信手捏來；他的權力不大，換王崇古開府建衙，那張居正只會拼到玉石俱焚的去阻攔；
這就是萬士和合適的原因，因為萬士和不掌權，所以沒有風險，萬士和手里既沒有財權，也沒有軍權，也沒有人事任免。
“確實，那就宣萬閣老來見吧。”朱翊鈞仔細想了想，萬士和是真的合適。
人在文淵閣兢兢業業當差的萬士和，見到了馮保的時候，聽說了事情的原委之后，指著自己不敢置信的說道：“我？”
這潑天的功勞，還能這么從天而降的嗎？！
“對，萬太宰，先生舉薦的。”馮保十分確信的說道。
萬士和來到了通和宮御書房的時候，還是有些暈乎乎的，直到陛下親自詢問，并且任命他為《諸子匯編》的總裁時，萬士和還是有點懵，他愣愣的說道：“這天大的功勞，是怎么落到臣的頭上的？”
萬士和面對如此功勞，失去了所有的涵養功夫，變得直接了當了起來。
這在儒學士眼里是大逆不道，倒反天罡的行為，但是在萬士和眼里這就是功勞，陛下要求百花齊放，百家齊鳴，但現實還是大明儒學士們一家獨大，只有農學、工學的小火苗在閃爍的燃燒著，《諸子匯編》就是給這個火苗添磚加瓦。
《諸子匯編》一旦修成，萬士和是傳統保守派眼里的天大罪人，是革故鼎新維新派的天大功臣。
“萬閣老自己想想，就知道了。”朱翊鈞笑著說道，只有萬士和合適，這也算是朱翊鈞在文官之事上的無人可用，能用的人都在重要崗位上。
“這件事簡單啊，找些儒生，一起注釋，臣負責斧正就是。”萬士和已經開始想著怎么執行了。
張居正略顯不解的提醒道：“開府建衙，萬閣老要站在風口浪尖上了。”
“不用給官身，大明三條腿的蛤蟆不好找，兩條腿的讀書人那還不是滿大街都是？”萬士和不明白，張居正為何一再把這件事上升到開府建衙這種高度去，在萬士和看來，找些筆正就能把事情辦完了。
“精益求精，差之毫厘，謬離千里。”張居正看著萬士和鄭重其事的說道：“萬閣老仔細想想。”
事情比萬士和想的要困難的多，這是對賤儒反攻的號角，要讓人搏命，沖鋒陷陣，就要給人官身，給足好處，而且還要和皇家理工學院一樣，獨立于現在的官僚體系之外，防止阻力太大，導致出師未捷身先死。
簡單的注釋，當然輕松，但要阻止賤儒對《諸子匯編》的滲透和篡改，就很難了。
萬士和意識到了這件事的難度。
“不急，慢慢來，萬閣老先按著自己的思路做，先把《諸子匯編》注釋出來，這是開辟戰場，只要戰場開辟出來了，朕有的是時間跟他們慢慢玩。”朱翊鈞示意萬士和不必太著急，先易后難，朱翊鈞有時間，他還很年輕。
“臣領旨。”萬士和終于是領了這份差事。
大明新政，萬歷維新，如錢塘大潮一樣，浩浩蕩蕩，每個人都處于這股洪流之下，而有的人因為能力，比如張居正、王崇古，而有些人則是因為幸運，比如萬士和，站在了潮頭之上，他們站在了潮頭之上，風光無限，則危險無限。
在張居正和萬士和商量著諸子匯編離開之后，朱翊鈞打開了奏疏。
戶部王國光對磨坊案進行了進一步的審查，生產、收儲、加工、銷售，這四個方面，加工最容易形成壟斷，王國光在奏疏里也提到了林輔成之前在逍遙逸聞里提到的一件小事，農戶家里的谷風車被廢置，兩相結合就可以得到了一個答案，這是一種肉食者之間的普遍默契。
通過對生產資料、工具的壟斷，進而實現在生產關系中處于絕對優勢地位。
“朕已經讓南衙緹帥進行了抄家，既然已經立威了，下面就到了解決問題的時候。”朱翊鈞手里拿著戶部的奏疏，他笑著說道：“大司徒少司徒也沒什么好辦法啊，只能訴諸于官廠團造。”
官廠團造生產足夠的機械，讓機械的價格低到百姓能夠負擔的情況下，這種依靠生產工具建立的壟斷，才有可能被打破。
戶部也沒什么好辦法，唯一的辦法就是生產。
比較有趣的是，在絕對自由派的理論中，世間不存在物美價廉的東西，因為調節供需關系的是利潤，當一件商品，利潤低到了一定地步后，就沒人會去做，這樣供應減少，利潤上升，才會維持生產規模，沒有人為干涉，只有充足的利潤才能保證生產。
那雙看不見的大手，也沒什么神秘色彩，就是利潤二字，《六韜引諺》中講：天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往，這已經是先秦時候的諺語了，并不新鮮，只不過表述略有不同而已。
但大明有一項現實存在的生意，就在打這幫蠢貨的嘴臉，那就是六文一斤的煤，哪怕是加了兩成黃土的蜂窩煤，依舊以一種廉價的價格，充分滿足了大明京堂兩百多萬百姓的起居生活。
北宋時候，開封府里一斤煤兩百文。
薄利多銷，也是一種經營手段，而王崇古踐行了這個模型的可行性。
奏疏批不完的奏疏，朱翊鈞除了休沐之外，就是面對著山一樣的奏疏，每一本都要看，即便是中書舍人標記了不重要的問候、內閣貼了空白浮票、司禮監勾稽認為沒有看的價值，但皇帝還是勤勉的翻完了每一本奏疏。
“很好很好，現在的奏疏，基本能夠遵循四步走去寫了，看起來就容易多了。”朱翊鈞終于將過年堆積的奏疏全部批閱完了，用力的伸了個懶腰，肯定了群臣們的改變，相比較萬歷元年，那種長篇累牘，洋洋灑灑數千字，一點正事沒有的奏疏，現在的奏疏變得精煉了許多，主要是說事。
萬歷年間的八股文，是現象、問題、原因、處置辦法，這四步走的八股文，是最基本的實事求是，最基本的踐履之實，這樣的奏疏看起來就沒有當初那么累了，不用在屎里掏金，對于朱翊鈞而言，是一個再好不過的改善了。
怠政是不可能怠政的，那就要在奏疏的規范上，下功夫下力氣。
朱翊鈞允許朝臣們講理，解釋自己為何要這么做，但是篇幅不要超過千字。
“陛下，德王殿下請陛下忙完了去一趟皇家格物院。”馮保低聲說道，陛下喜歡看熱鬧，也喜歡奇技淫巧，或者說機械。
那個液壓機械臂，陛下愛不釋手的玩了好多天，皇長子朱常治央求之下，最后才到了皇長子的手里，因為皇家格物院又送到宮里十幾個機械臂。
“走去瞧瞧。”朱翊鈞一聽立刻就來勁兒了，立刻前往了皇家格物院。
小黃門跑得飛快，提前通稟了德王殿下，陛下親至，而后皇家格物院內外就立刻動了起來，皇叔朱載堉從書房來到了樓下迎接時，雷厲風行的陛下，已經抵達了格物院的藏經樓。
“參見陛下，陛下圣躬安否？”朱載堉趕忙俯首見禮。
“皇叔多禮，朕安，平身。”朱翊鈞笑著說道：“皇叔又搗鼓出了什么新奇玩意兒嗎？”
“臣沒有搗鼓出什么新奇玩意兒，就那些事兒，液壓軋印機制造、蒸汽機改良、蒸汽輪機的研發，陛下都是知道的，臣有愧，并沒有什么值得拿到陛下面前邀功的進步。”朱載堉一臉汗顏趕忙請罪。
朱翊鈞仍舊一臉笑盈盈的說道：“技術進步從來沒有一蹴而就的，朕知道，那皇叔叫朕來，所為何事？是缺銀子了嗎？馮大伴，叫內帑太監崔敏來。”
就一個蒸汽機，皇家格物院內外所有五經博士吃一輩子閑飯，都值得。
“陛下，臣并不是缺錢了，臣給陛下看樣東西。”朱載堉趕忙阻止了陛下，皇家格物院真的不缺錢。
“不缺錢啊。”朱翊鈞略顯失望，大明內外，都不怎么缺錢，搞得坐在銀山的朱翊鈞，沒法顯擺自己的財富。
“陛下請隨臣來。”朱載堉帶著陛下來到了一個工坊里，這個工坊朱翊鈞來過很多次，是實驗室，各種稀奇古怪的實驗，都是在這里進行。
“陛下，我們一直在尋求一種體現熱量的標準，后來我們將水升高一度所需要使用的焦炭，規定為1，就是陛下面前這口鍋，為了盡量減少誤差，我們用的鍋比較奇形怪狀。”朱載堉站在了一個煉丹爐一樣的鍋爐面前。
朱載堉詳細的介紹了這個鍋爐，內膽、外壁中間有真空的隔熱層，防止熱量流失。
“我們發現讓水升高一度為1單位的焦炭，讓鐵升高一度只需要0.1，讓銅升高一度為0.09，讓泥土升高一度為0.13，而讓水銀上升一度的只需要0.03，陛下這看起來有些復雜。”朱載堉恨不得自己長著一萬張嘴，有點難以理解。
“啊，就是和比重一樣，這不就是比熱嗎？水為標準，鐵、銅、泥土、水銀更有不同，其中水銀最低，能容納的熱量只有水的0.03，這很難理解嗎？”朱翊鈞十分平靜的說道。
朱載堉在以水為標準，在規定比熱容，單位質量物質的熱容量。
“陛下真的是太適合做個五經博士了！”朱載堉雙手一拍，興奮無比的說道，跟陛下講話，就是這么輕松！
“那么研究這個比熱容，要具體解釋什么問題呢？”朱翊鈞好奇的問道。
(本章完)