汪道昆、王國光、張學顏、萬士和，甚至說張居正，他們本質上都是農夫，他們討論的白銀浪費問題，和利用資產增殖，減少白銀浪費的主張，也是路徑依賴，將貨幣轉化為資產的路徑依賴。
大明的地主們酷愛兼并和買地，連徐階都無法免俗，而汪道昆給出的辦法，也是在‘買地’罷了，就像是地主們總喜歡購置土地一樣，大明的白銀快速流入，將流動資財固定下來，就是貨幣轉化為資產的買地。
比如白銀堰塞和空轉，其實兩宋有個解決的辦法，那就是‘青苗法’，如果推行大明版本的青苗法，可以快速刺破白銀堰塞，將白銀從城池向鄉野疏浚，而且還可以解決空轉問題，在高額的利息之下，大明的白銀會在青苗法之下，快速向下沉淀。
唯一的問題就是，青苗法危害到了大明最多的窮民苦力罷了。
窮民苦力用自己的雙手，辛辛苦苦的創造價值，換取了海外白銀的流入，而掌握和能調動更多社會資源的階級，又利用對白銀的掌控佐以高額的利息，收割窮民苦力形成閉環，窮民苦力在生產上被朘剝剩余價值，然后再被金融的剪刀狠狠的收割。
申時行、汪道昆對松江學派的自由主張不屑一顧就是因為這個原因，以汪道昆、申時行所站的高度，他們深切的知道社會運行的基本邏輯，金錢從來不對窮人開放，金錢是朘剝的工具之一，但松江學派的主張是只有金錢才會對窮人開放。
這是謊言，他們自己也知道自己在撒謊，但謊言說多了，把自己都給騙了。
張居正這幾個人，他們的法子有點笨，有點守舊，甚至有點像農夫，明明有更簡單的辦法，金融辦法就放在眼前，卻選擇了繞道而行，用老農思維去解決開海之后遇到的白銀問題。
“王次輔忙完了國事忙家事，家里的孩子也不省心。”萬士和強忍住了笑意。
王謙鬧出了一些笑話來，這個闊少，在王崇古被口誅筆伐的關鍵時期，在太白樓鬧出了爭風吃醋的笑話，為了一個娼妓，送了一千個花籃，一時間成了京師街頭巷尾的笑談，也讓王崇古頗為被動，教子無方，就成了王崇古身上的另外一個標簽。
教子無方也是私德有虧，比如楊士奇的兒子橫虐鄉野，最終導致了楊士奇被迫致仕。
王崇古現在老了，也攆不上王謙了。
王國光和汪道昆是一起離開的，他們兩個在離開的時候，還在不停的討論著一些類似于審計、商品、交換、生產這類的字眼，萬士和單獨留下了，他有一個疑惑，需要張居正釋疑，這個疑惑就是戚繼光和張居正的關系。
戚繼光馬上就要封公了，陛下倒是很放心，但有一個皇帝不好問的問題，需要萬士和這個禮部尚書居中奔波一二。
“文張武戚，起衰振隳、挽狂瀾于即倒，扶大廈于將傾，當真是國朝之福。”萬士和的話是馬屁話，夸耀二人的功績，他這話可不算是夸耀，說的也是實情。
兩部尚書已經離開，萬士和單獨留下，如此說話，張居正自然是知道這是話里有話，文張武戚，的確是國朝之福，那也可能是國朝之禍，一旦文武聯手，又將陛下置于何地呢？兩個人現在能夠調動的社會資源，已經足夠完成改朝換代了。
一旦兩個臣子和皇帝火并，對大明而言，就是亡國之大禍，無論誰贏，輸的都是大明。
威權震主，禍萌驂乘。
張居正當然聽明白了這番話里的意思，他思索了片刻，笑著說道：“大宗伯實在是多慮了，自從戚帥還了全楚會館的腰牌后，便沒什么值得顧慮的事兒了，的確在外人看來，我和戚帥，相輔相成二十余年之久，其情誼難道僅僅一塊腰牌就可以斬斷了嗎？”
“這不僅僅是大宗伯的顧慮，同樣也是朝中許多人不敢說的顧慮。”
“其實，是道不同，不相為謀罷了。”
“戚帥和元輔道不同不相為謀？！”萬士和呆滯的看著張居正，這還是他第一次聽聞，張居正和戚繼光有不和，而且還是道路上的不和。
“是的。”張居正略顯悵然的說道：“其實我撒謊了。”
“哦？愿聞其詳。”禮部尚書萬士和是個喜歡熱鬧的人！
在外人看來張戚一體，但似乎也不是像想象的那般鐵板一塊，這對牢不可破的政治聯盟，似乎也有過分歧，而且看起來非常嚴重。
張居正靠在椅背上，神情有些蕭索，失去了往日的崢嶸，他眼神有些離散的看著文昌閣的梁柱搖頭說道：“人力終有窮時。”
“我對陛下撒謊，對朝堂撒謊，對文武百官撒謊，對天下人撒謊，說什么隆慶議和只是為了短暫罷兵，休養生息，是為了養精蓄銳臥薪嘗膽，是為了再圖日后以報血仇，事實上，我很清楚，議和就是結束，議和就是徹底翻過了那一頁，成為了過往。”
萬士和搖頭說道：“不不不，元輔所言差矣，俺答汗都被俘了，這就不是欺騙了。”
總不能枉顧事實說話，板升城破，俺答被俘。
“這是詭辯，哪怕是天下人都不覺得我撒謊了，可我自己知道，就是撒謊了。”張居正笑了笑，繼續說道：“隆慶二年，戚繼光由南至北，那時候我見了他一面，當時我交待戚帥，今日之事，但當以拒守為主，賊不得入，即為上功。我交待戚帥說，他的任務就是拒敵，不要讓北虜入關劫掠，就是上功了。”
“那也是戚帥第一次反駁我的意見，他說：必以堂堂平野短刃相接，虜于是不支而后心服膽裂！理振武強兵，以強軍北征草原，方為長久之策。”
“后來他在《練兵條議疏》更是直截了當的說，要訓練一支強兵出來，永清沙漠，才能維持邊方的安穩。”
必以堂堂平野短刃相接！虜于是不支而后心服膽裂！
這就是戚繼光的抱負。
張居正說清楚了陳年舊事，張居正和戚繼光在對北虜的決策上，發生了根本性質的分歧，一個主張防守，一個主張以進攻代替防守，最后是戚繼光妥協，這種道路上的分歧，對于同志同行方同樂的雙方，都是巨大的傷害。
“原來如此。”萬士和完全了然。
張居正的面色終于痛苦了起來，他揉了揉眉心說道：“我其實可以為自己分辯兩句，比如我可以說，禮樂征伐自天子出，我一個首輔，定策如此，是乃是僭越之罪，先帝神隱，陛下幼沖，我作為輔國之臣，計窮力竭而已。”
“這也是詭辯，其實我就是不敢，就是怕了，不敢軍事冒險罷了，萬一輸了呢，畢竟之前一直沒贏過，膽怯便是膽怯，沒必要詭辯其他。”
萬歷二年李成梁攻克古勒寨，才證明了大明軍仍然有出塞作戰并且獲勝的可能，在那之前，沒有實踐證明，大明可以在塞外打贏胡虜，大明之前一直在輸，一直在輸，一直在輸。
大同、宣府、薊州、遼東總兵，一個接一個相繼赴死，總兵尚且如此，軍兵不過草芥。
這就是張居正的膽怯，他作為帝國首輔，他的每一個決策，都決定了大明的安危，他怕了。
“我誠不如陛下勇也。”張居正神情逐漸輕松了下來，他笑著對萬士和說道。
萬歷元年陛下抽冷子給戚帥封了個爵，又利用朱希忠的去世，帶著帶血的奏疏到了全楚會館，說服了張居正重振軍營，而后將天子劍、京營完全交給了戚繼光，這是一場豪賭，也是陛下的勇敢。
戚繼光立刻舍棄了做全楚會館的門下走狗，而是轉投了皇帝，是他那顆為國靖邊的赤誠之心在跳動，他作為軍事領域的悍將，對大明和北虜的形勢判斷是極為準確的，沒有一場足以彪炳史冊的大勝，只是拒敵于塞外，不過是在茍延殘喘罷了。
在草原上，大明正在逐漸失去威信，不臣之心已經在塞外醞釀，一拳沒打開，百拳自然來！
當皇帝展現了自己習武的毅力，當朱翊鈞偷襲朝臣封爵，當皇帝詢問軍務，當皇帝許諾金戈鐵馬，氣吐萬里如虎的時候，戚繼光立刻抓住了這個機會。
當初他被人視為無用之物，也有這方面的擰巴，一方面朝廷賦予他的責任只是守邊，而他卻知道只守不攻，就是無用功而已，所以他對北方邊軍的訓練等同于客兵訓練強度，又不出塞打仗，那么辛苦訓練，又有何用呢？
胡虜戎馬飲于郊圻！殺戮腥膻聞于城闕！
則彼以兵脅而求，我以計窮而應，款順而納城下之盟，豈不辱哉？
辱甚哉！
戚繼光深知軍事的基本邏輯，就是打的對面心服口服，打的敵人望風而逃，不敢侵犯，才是根本之道，但當時的大明朝做不到，戚繼光有才能，可是當時大明的軍事、政治、京畿、風力輿論上，都做不到。
“或許，那時候戚帥心底里，我只不過是個懦弱之輩沽名之徒而已。”張居正頗為釋然的說道。
“元輔妄自菲薄了，戚帥是個明事理的人，知道元輔有元輔的難處，是不會怪元輔的。”萬士和寬慰了張居正一句，他也確定了自己內心深處的那個疑問，那就是張居正和戚繼光真的分道揚鑣了，甚至其矛盾和分歧，比所有人預想的都要早。
萬士和得到了答案，心滿意足的離開了，給戚帥封公這件事，再沒有任何顧慮可言。
而張居正卻在文淵閣坐了很久，揭開自己傷疤，何嘗不需要勇氣，他和戚繼光私下見面說的話，他不說，戚繼光也不會到處去說，但張居正知道了萬士和的疑慮后，還是揭開了傷疤。
陛下比他張居正更加勇敢。
他其實很清楚，戚繼光沒有從心底瞧不起他，把他看做是懦弱之輩，而是他張居正自己瞧不起自己罷了，他其實知道戚繼光是對的，只是做不到而已。
現在一切的一切，都剛剛好，剛剛好。
張居正哼著小曲打了一趟八段錦，累的渾身是汗，休息這一個月的時間，他學會了這個八段錦，算是平日里鍛煉身體，國事的順遂，讓他現在沾到枕頭就睡，而不是過去憂思重重。
朱翊鈞終于收到了工部、戶部、內閣首輔聯名的奏疏，奏疏的內容為《白銀靡費疏》，系統性的論述了大明白銀的浪費和解決之法，這些解決之道，朱翊鈞非常贊同，雖然麻煩，但國事素來沒有簡單的。
商品有兩個價值，一個是使用價值，一個是交換價值，這是商品的兩個元素，而勞動包含了兩個元素，具體勞動和抽象勞動，勞動的二元性決定了商品的二元性，存在著密切的內部聯系，但是，這不是一一對應的，緊密聯系和相互獨立的關系。
比如，皇莊出售的各種技術書籍，它有的使用價值極低，物質上，它只是一本書和一些墨跡，一本售價就在2000兩到5000兩不等，但這個技術書籍的內容，包含了極其豐富的抽象的交換價值，就值這個價。
生產圖說，詳細定義過生產，也定義過勞動，定義過商品。
大明的白銀，其構成是大明勤快的百姓們辛苦凝結而成。
乍看之下，商品是一種簡單而平凡的東西，但稍微深入分析后，就會發現，它是一種充滿微妙和怪誕的古怪東西，因為勞動本身，也可以看做是一種商品進行兜售。
舟師石鵬在沒有成為舟師之前還叫石六，他從倉庫挑運一趟只要六文飛錢，為了多挑運一趟，他會跑回分貨的地方，這就是在出售勞動。
而勞動的商品性，只能通過商品交換進行間接表達，也就是只有在出賣勞動力，獲得勞動報酬的時候，勞動才表現出了商品性。
這個時候，一個必然的社會問題就出現在了大明明公的案前：商品才是萬事萬物的主宰。
生產者，窮民苦力，唯有通過商品和商品之間的交換，才能將其自身的、私有的勞動，轉化為社會性質的勞動。
商品也只會在發生流轉和交換時，才會被社會所承認，彰顯它的使用價值和交換價值。
這是一件危及禮教的大事，對于朝堂明公而言，這是不可思議的！
在過去，是德行決定了一切，即抽象的精神世界，才是萬事萬物的主宰；而現在，矛盾說、生產圖說、公私論、階級論等著作接連出現后，這些理論似乎都將世界推行到了另外一個方向，那就是物質決定了一切，即具體的物質世界，商品才是主宰。
而這兩種完全背道而馳的理論，卻在矛盾說之下變得自洽了起來，如同那太極里你中有我，我中有你的陰陽魚一樣，相輔相成，在矛盾說之下，形而上的抽象，形而下的具體，都很重要，不分主次。
知行合一致良知，矛盾相繼釋萬理。
為了研究明白商品的本質是什么這個問題，大明已經進行了充分討論，這個時候，自然而然的進入了貨幣的討論之中。
貨幣的本質、貨幣的職能、貨幣的屬性和流動資產高效轉化為固定資產。
天下財經事務，是以留供、固定、流動，如四時之變遷，天地之運行是也，循環反復，周而復始。天地人，此三才，留固流，此三財。
留供資產就是供應生活的衣食住行，固定資產則是生產資料，流動資產是商品的流轉和交換。
這個時候朝廷明公們驚訝的發現，白銀幾近于無所不能的可怕。
只需要擁有白銀，這種一般等價物，就可以交換到任何需要的衣食住行，而且還能獲得足夠的生產資料，而白銀本身還是一種商品，可以流轉和交換。
而且最為可怕的是，白銀本身似乎還是一種固定資產，因為它可以從放貸中直接獲得利潤！可以完全繞開了生產！
對白銀的思考和討論，讓大明明公甚至產生了一種迷茫，剛剛構建出的生產、生產力決定一切，物質決定一切的理論，在白銀面前轟然倒塌。
白銀，或者說貨幣，太可怕了，簡直是無所不能。
這就是汪道昆迷茫的地方，看起來很復雜，實際上也不簡單。
朱翊鈞是很清楚他的疑惑和迷茫，但汪道昆壓根就不清楚自己的問題。
他不清楚自己到底在疑惑什么的情況下，他從松江學派的完全自由論中，得到了自己要找的答案，將這個問題想明白了，白銀不是固定資產，不是留供資產，甚至不是流動資產，是一般等價物，是商品。
借貸利息根本上是一種基于階級的剝削，即金錢從來不會對窮人打開大門，甚至連個窗口都不會打開。
松江學派那些推崇完全自由的遮奢戶、名門望族、筆正、經紀買辦，就是完全蟄伏在了金錢的面前，金錢就像是現實世界的神一樣，無所不能，松江學派的出現和現在收獲了無數的擁躉，其實也是對白銀本質的思索，不過這個思辨的過程中，他們逐漸淪為了金錢的奴隸，完全拜倒在了金錢的威能之下。
不得不說，大明明公這種生物，某種意義上，是超凡生物，即便是在不知道自己到底在疑惑什么的情況下，即便是在這些金錢奴隸的不斷鼓噪之下，依舊可以尋找到問題的答案，這種名叫不惑，就是明公的超凡。
但這種超凡能力是隱形的，想要表現出來需要的條件是極為苛刻的，但凡是任何一個條件無法滿足，就會隱藏，需要政通人和，需要大勢所趨，需要表達，需要的條件實在是太多太多了，一如勞動的商品性，只有在交換的時候才會表現一樣。
“老農思維。”朱翊鈞笑著對馮保說道：“不過，大臣們這種老農思維，朕是十分認可的，松江學派最好不要在朕面前念經。”
“陛下是要有理有據的反駁他們嗎？”馮保有些疑惑的問道。
朱翊鈞擺了擺手，笑著說道：“不，朕會完全認可這個學說，既然說是完全的自由，那朕仗著兵強馬壯，直接把他們搶的一干二凈，都納為己有，豈不妙哉？”
“真是美妙的世界。”
“啊？”馮保表情有些愕然還有些呆滯，他立刻完全明白了陛下的意思，當皇權在完全自由派的幫助下，完全掙脫了身上的束縛和枷鎖，百無禁忌之時，恐怕這些推崇完全自由派的名門望族，就是第一個倒霉蛋！
大魚吃小魚，小魚吃蝦米，難不成指望大魚不吃魚不成？
馮保由衷的說道：“陛下是懂自由的。”
在封建帝制之下，尤其是掌控了武力的皇帝面前，大談完全自由，和找死又有什么區別呢？
朱翊鈞又拿出一本奏疏來，看了半天，不確信的看著署名，呆滯的說道：“咱大明官員，都這么喜歡翻燒餅的嗎？”
“這個…情況發生了變化。”馮保只能如此解釋。
是都察院的科道言官兵科給事中張鼎思的一本奏疏，這本奏疏里，張鼎思等人，大聲疾呼，京師到大同，大同到河套的馳道，必須修，馬上修，不修不行，一刻都不能等！戰爭還沒結束，也要修！
在此之前，科道言官們是反對修馳道的主力，他們對綏遠王化忌諱莫深，甚至不同意征伐，這方面是精算風力的影響。
朱翊鈞將這種前面反對，現在支持，反復的行為稱之為翻燒餅，就跟燒餅在爐子里需要翻面一樣，自己扯自己的嘴巴子，和回旋鏢是完全不同的，回旋鏢是別人用自己說的話來反駁，而翻燒餅是自己反對自己過去的言論。
科道言官們之所以翻燒餅，出現這種變化，是因為山西大同和榆林以北的東勝縣，發現了大量的煤礦，而且是那種極易開采的露天煤礦，在東勝縣盆地的東北邊緣，煤田構造輪廓為一個東部隆起，西部凹陷，走向近似南北，向西傾斜的一個煤山，是真正的煤山。
麻貴的奏疏里，將這個煤山稱之為，取之不盡用之不竭，而從隨軍的文書，三角繪側法之下，勾勒出了這個煤山的輪廓。
所以，科道言官立刻一反常態，從反對修建通往河套的馳道，改為了鼎力支持。
柴米油鹽，柴字當頭，這柴素來利厚，這哪里是煤山，分明就是金山！
大明對河套其實缺乏了解，對河套地區實際統治，要追溯到了隋唐時候了，朔方郡、五原郡、榆林郡了。
“他們想修？朕沒錢，國帑也沒錢。”朱翊鈞批閱了奏疏，下章內閣研究，搖頭說道：“真的是一群見錢眼開的家伙，如此反復，簡直沒有任何德行可言，按這個張鼎思的說法，現在就征調民夫修馳道，立刻就調，馬上就修。”
“現在就征調，去干什么？馳道籌措，需要去驗看水文，勘測地理，找到合適的路去修，光是工部進行籌備就要數月之久，崇古馳道從王崇古提出之后，一直到半年后才開始動工，這還是在大明京畿修到山海關。”
朱翊鈞是深切知道工程的難度，尤其是這種大工程，朱棣修奴兒干都司的官道驛路，就修了十四年時間，從永樂三年開始，一直修到了十七年，才算是結束。
五體不勤的大明讀書人，總是枉顧現實的提出完全不切實際的目標。
煤山當然誘人，大明皇家格物院的格物博士隨軍，繪測河套地區的水文地理，大軍征伐基本安定之后，才能修這個馳道，當然麻貴已經安置了一批俘虜，在東勝露天煤礦進行前期開采和礦場籌建。
“陛下，王次輔來了。”小黃門匆匆走了進來稟報著。
“宣。”
“參見陛下，大好事啊，陛下，大好事！煤，數不盡的煤！”王崇古兩眼都在放光，作為西山煤局的總辦，王崇古太清楚煤山金山了，他太清楚這對大明意味著什么了。
“免禮，朕已經知道了，不急不急，坐下緩緩。”朱翊鈞示意王崇古稍安勿躁。
朱翊鈞猶豫了下，抖了抖袖子，從袖子里拿出了一本塘報，這是墩臺遠侯的塘報，王崇古是次輔和刑部尚書，是無權過問墩臺遠侯情報的。
“戚帥率本部行軍至豐州，在陰山以北三百里，發現了一個金銀銅山。”朱翊鈞將手中的塘報遞給了王崇古，同時示意張宏去取了一樣東西。
王崇古顫抖的打開了手中的奏疏，看了許久，情不自禁的說道：“臥…的老天爺，真的有個金山嗎？”
大明腹地缺銅貧銀少金，王崇古被這份塘報震驚到了極點，按照塘報所奏內容，這真的是一座金山！
“這是墩臺遠侯帶回來的臥馬金，大概一斤三兩，是墩臺遠侯探聞瓦剌西進，躲避瓦剌斥候時在山澗里發現的一塊天然的金塊，質地不純。”朱翊鈞拉開了桌上的紅色綢緞，露出了里面的臥馬金，這個天然金塊長得像臥著的馬匹，因此得名。
這個墩臺遠侯將金塊交給了戚繼光，戚繼光急報送回了京師，那片地方，也被戚繼光命名為了臥馬崗。
隨軍的格物博士前往尋龍分金，就是尋找苗引，被叫尋龍，就是尋找礦脈的大龍，發現臥馬崗這個地方，不僅僅有金，還有銀、銅，二十里外還有一片高品位的露天煤礦。
王崇古猛地站了起來，攥著拳頭大聲的說道：“陛下啊，天與不取，反受其咎！陛下，下旨修路吧！”
不怪王崇古反應如此激烈，朱翊鈞收到塘報的時候，也不比王崇古好多少。
（臥馬崗位置[今奧尤陶勒蓋金銅礦]）
(本章完)