朱翊鈞對朱翊镠說過，激進派真的不用過多的防備，因為激進派會自己把自己玩死，尤其是極為純粹的激進派。
譚綸大抵是瘋了，才會在文華殿上，甚至是京堂，公開鼓噪要殺死土蠻汗，如果因此導致了北虜空前的團結一致，大明再次復套的進程被打斷，在開拓的路上，有更多的犧牲，那譚綸等激進派就是罪人。
譚綸還是這么做了，他還是想復套，這么一點一點的切香腸的感覺，實在是讓譚綸急不可耐，也讓他非常的憋屈，大明不振武不能復套，大明振武還不能復套，那大明不是白振武了嗎？作為兵部尚書，譚綸想要殺死土蠻汗。
激進派在激進的過程中，的確容易把自己玩死，朱翊鈞更愿意稱之為殉道。
為了自己心目中的大道之行，愿意奉獻自己的一切。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
當然，當保守派的王崇古拿出了佛頭樂辦法后，說服了激進派。
激進派的確想要復套，但激進派更想要長治久安，河套拿回來了，要能守得住，這種軟釘子的減丁手段，實在是讓激進派也覺得這種絕戶計，似乎比直接殺死土蠻汗來的更加可怕。
朱翊鈞告訴朱翊镠，激進派從來不是最危險的，危險全都來自于中立派，看似中立，不過是首鼠兩端。
土蠻汗答應了禮佛，成為信徒，就因為每年的五千兩禮佛錢，懷義王府也是要生活的，當陛下愿意付款的時候，包圖愿意做一點事兒，來換取白銀，土蠻汗離開了草原，草原的一切都已經跟他沒有關系了。
“陛下，臣想要說的是，自此以后，從開平衛到遼東，都已經是陛下的領土了，北虜自此以后也不是北虜，而是陛下的邊民了，邊民苦楚，臣恭請陛下善待臣民。”土蠻汗在離開文華殿時，最后為那些草原人求了個情，這是他能為草原做的最后一件事了。
土蠻汗離開了，求情是他最后的波紋。
朱翊鈞看著手中的一份塘報，來自于墩臺遠侯夜不收，他們將土蠻汗帳下的五個萬戶，三個大營的人丁進行了統計，土蠻汗控制的人口總計達到了80萬人，這是一股龐大的勢力，在這份極為詳實的情報之下，宣大總督吳百朋可以對這八個地方進行編民齊戶，這是實土郡縣的第一步。
大明對實土郡縣有極為充分的經驗，從明初開始一直到萬歷末年，大明一直在進行這些事兒，土蠻汗和西南土司沒什么本質上的區別。
北虜的宗主大汗，在草原上仍然維持著一定的統治力，組織架構是比較完善的，大汗之外有濟農（副可汗），而在可汗和濟農之下，則是五大輔臣議政，五個萬戶每年都要到龍庭大帳進行議事，而且萬戶被宗主大汗直接任命。
明太祖高皇帝消滅了大元朝廷，元朝的國號就是大元，在元順帝逃亡元上都（應昌）后，大元宣告正式滅亡，元順帝在元上都駕崩，元昭宗逃往了和林（今外蒙杭愛山下），將內外蒙合流，建立了北元朝廷，元昭宗是一個很有能力的人，和朱元璋打的你來我往，形成了對峙局面。
元昭宗死后，草原徹底群龍無首，藍玉在洪武二十一年，在捕魚兒海，徹底消滅了北元朝廷，將北元朝廷的帝號打掉，自此之后，北元朝廷滅亡，不再稱帝，僅稱大汗，成為了北元汗廷。
大元朝廷到北元朝廷，北元朝廷到北元汗廷，是元朝天命流失的過程，也是大明徹底代替元朝成為正朔的過程。
景泰三年，瓦剌人也先殺宗主大汗脫脫不花，北元漢廷短暫滅亡，從汗廷成為了元裔，而后在小王子的南征北戰之下，元裔再次建立北元汗廷。
今日，土蠻汗入京朝貢，北元汗廷正式宣告滅亡，成為了大明建藩的藩王府之一，懷義王府。
土蠻汗之所以如此選擇，是因為他知道自己的兒子都不太爭氣，甚至還不如他，等他一死，他兒子布延就只能拿著大元玉璽、金刀和黃金血脈說事了，到那時候，連萬戶們都不愿意到大帳議事了，還不如早日解脫。
“原來草原信佛這件事，還不是俺答汗本人在引狼入室？”朱翊鈞看著手中的塘報，眉頭緊皺的詢問著萬士和，八十萬人的草原居然有一百八十個佛寺，出家人超過了三萬人，八十萬里有三萬人出家，這是何等恐怖的比例。
當年號稱人間佛國的南梁，也只有四百八十寺在江南煙雨之中，而土蠻汗就有一百八十個寺廟。
“其實早在元順帝時，密宗就已經大行其道了。”萬士和并沒有細說元順帝的荒唐，即便是草原一直說，元順帝的廟號該是元惠宗，但元順帝死后，朱元璋特加賜其號曰‘順帝’，后來大家都叫元順帝了。
萬士和是個傳統的士大夫，他有些事真的是難以啟齒。
元順帝從一開始就怠政，非常懶散的同時，特別寵信宣政院使哈麻，而這個哈麻將密宗推薦給了元順帝，元順帝大喜過望，因為密宗修的是大喜樂雙修法。
哈麻及其妹夫禿魯帖木兒、巴郎（皇弟）等等人，倚高麗姬妾為耳目，專門刺探貴族家的命婦，或民間良家婦女，帶到宮中，供順帝修煉“大喜樂”時享用。
君臣宣淫，而群僧出入禁中，無所禁止，丑聲穢行，著聞于外，雖市井之人亦惡聞。
不僅僅是市井之人厭惡，彼時還是太子的元昭宗，也曾多次上奏，讓元順帝停止那些荒唐的事兒，十倚納、大喜樂、金字經、十六燕兒天魔舞等等之事，實在是太過于荒唐，天子億兆瞻仰，天下以為則而行之，但是元順帝充耳不聞，元順帝的皇后奇皇后勸說，也被元順帝怒斥。
皇帝荒唐不荒唐其實無所謂，如果能治好國家，你享受享受，無可厚非，但元順帝在國勢風雨飄搖之下，仍然荒淫無度到太子都看不下去的地步，屬實不該。
所以，元朝滅亡了。
萬士和看了眼張居正繼續說道：“其實現在北虜已經不怎么重視這個草原共主的宗主大汗了，因為外喀爾喀諸部，已經事實脫離北元汗庭的控制，漠西瓦剌是北元汗庭最危險的敵人，草原人現在更加熱衷于去拉薩朝朝拜大喇嘛，以獲得一個汗號。”
“俺答汗引喇嘛教入草原，固然是為了統治，也是不得不如此。”
萬士和對草原‘禮法’的變化是極為敏銳的，草原的長生天信仰正在逐漸變得薄弱，而喇嘛教已然擁有了廣泛的信徒，這種變化，促使了俺答汗迎佛之事。
密宗在草原的流行，也不能全都怪到俺答汗的引狼入室，這是個漫長的漸變過程。
王崇古簡單匯報了下三娘子的春季羊毛諸事，在土蠻汗入京朝貢的時候，三娘子也在京師，他歸還了皇帝的部分欠款，贖回了一部分的船舶票證。
大明對土蠻汗的五個萬戶、三個大營的王化工作，正式開始了。
萬歷九年三月初四，京城的街道上，絲雨紛紛，春天的雨總是有些細密，滋潤著大地萬物，春天的雨更像是霧，籠罩了大街小巷，京師朦朦朧朧，小草剛剛鉆出了地面吐露了新芽，遠看已經有了草色依稀連成一片，近看時，嫩芽稀疏零星。
一年最美的景色大約就是春雨，楊柳依依，煙雨蒙蒙。
朱翊鈞很喜歡春雨，因為有幾場春雨，大明的農戶們就能少澆幾遍水，麥子會在土里發芽生長，那是大明百姓們的生計，也是他們的希望，每當有春雨時，朱翊鈞的心情都會變得很好。
“陛下，皇叔在殿外求見。”馮保笑容滿面的說道。
朱載堉皇家格物院院長，在這個春雨灑滿京堂的時候，來到了通和宮的御書房，大明皇帝日常起居的通和宮和皇家格物院緊鄰，更加確切的說是門對門的關系，朱載堉到御書房，只需要半刻鐘就能抵達。
“快快有請。”朱翊鈞負手在窗邊觀雨，聽聞了皇叔求見，立刻說道。
朱載堉每次來，都會給朱翊鈞帶來一些驚喜，雖然朱載堉一向說話不好聽，可是朱載堉事兒做的一直很漂亮。
“臣拜見陛下，陛下萬歲金安。”朱載堉俯首見禮。
“皇叔快快請起，朕聽聞這游龍號，皇叔可是居功偉業，若非皇叔，如此封舟，也不知道多少年能造出來，坐坐，坐下說話，馮大伴，看好茶，把新到的龍井拿來。”朱翊鈞的待客之道是看人下菜，土蠻汗入京朝貢，只能跪著說話，朱載堉來御書房，則是笑臉相迎。
不能怪朱翊鈞這個嘴臉，是乃是大明的快速帆船，其中部分的技術支持來自于皇家格物院，而且起到了至關重要的作用。
朱載堉搖頭說道：“不過是效法自然而已。”
皇家格物院為大明造船業提供了許多的技術支持，桐油密封生姜保存法那都是老黃歷了，這幾年陸續有了新的技術支持。
蒸汽烘干法，傳統的晾曬法，時間長，而且木材容易變形、開裂、長霉、腐蝕、受天氣影響，這都造成了原料的浪費，而蒸汽烘干，則將木材烘干極大的縮短了時間，并且對木材濕度可控。
空心鍍鋅鋼管制造法，熔煉、軋制、熱接、表面鍍鋅等等技術改良，都是在皇家格物院的主持下進行的，這是為了讓蒸汽更加順利的從鍋爐里抵達氣缸，為了防止生銹鍍鋅，為了氣密性進行密封軋制和熱接，這種技法也用在了大明火銃制造，極大的提高了大明火銃的產能。
鉚接法，鉚接是為了更好的固定，朱載堉發明了鉚釘，用于各種場景下的工件連接，相比較傳統的隼牟法，鉚接的適用性更廣，比如游龍號內鋼外木連接，傳統的隼牟加工起來太過困難，但是鉚接法讓加工變得更加簡單。
朱載堉沉迷于蒸汽輪機，蒸汽輪機雖然沒有造出來，但這個大項目的很多技術，得到了應用，蒸汽烘干法、空心鍍鋅鋼管、鉚接等等，都是為了蒸汽輪機能夠更加穩定旋轉造出來的。
而朱載堉所說的效法自然，是皇家格物院仿照海豚、劍魚等生物，制造了新的船艏，劍魚的上頜又尖又長，像一把鋒利的寶劍，直伸向前，更加便于劍魚躍出水面后再次落回水中，而且劍魚的長頜，更加有利于這種魚在水下活動。
劍魚，也就是旗魚，是海里游動極快的一種魚，他們的長頜負責劃開水流，基于對劍魚的觀察，大明快速帆船的設計，才出現了頭重腳輕，船艏空心、以及船身的線條，從大肚子轉為銳利，都是因為這種觀察。
“陛下，臣這次來，是有事啟奏。”朱載堉面色為難的說道。
“沒錢了嗎？”朱翊鈞眉頭一皺的問道：“皇叔莫要為難，馮大伴，讓崔敏拿十萬兩銀票過來。”
朱載堉這個人淡泊名利，生活也很簡樸，每次到通和宮御書房，最多的事就是要錢，而且每次要錢，都是一伸手，我，大明皇叔，打錢。
他研究的那些東西，有時候他自己都不知道研究什么，這不奇怪，人類的認知圈構成了一個認知壁壘，而朱載堉和他帶領的格物院，就是不斷的破開壁壘，探尋未知，不知道研究的是什么，也很正常。
朱翊鈞每次都很大方，格物院一年也花不了多少銀子，最多的一年，才五十萬銀，隨著清丈還田、開海海貿不斷推行，朝廷有錢，朱翊鈞也有錢給朱載堉浪費，有用沒用，搞出來再說。
“陛下，陛下，還有很多錢，皇家格物院并不缺錢。”朱載堉連連擺手說：“臣這次不是來要錢的。”
“那是西土城的遮奢戶又跑到皇叔面前蹦跶了？朕上次下了明旨，他們還敢明知故犯？這蒸汽機的配額，都是由內帑說了算，他們找皇叔也沒用啊。”朱翊鈞疑惑的問道。
西土城遮奢戶的膽子這么大嗎？有了明旨，還敢騷擾？
“也不是，臣想借解刳院用用。”朱載堉說明來意，讓朱翊鈞驚訝無比，怪不得如此猶豫，感情是要借大明人間地獄。
“所為何事？”朱翊鈞有些奇怪的問道。
“臣搗鼓出了一個火寸條，是用硫磺加白磷混合弄出來的，這硫磺和白磷有陰火，只需要劇烈的摩擦就可以點火了，但臣擔心這東西有毒，畢竟是百姓日常起居所用，故此借解刳院驗證下。”朱載堉說明了來意。
拋開劑量談毒性，都是鏡花水月，一根火寸條，可能不會出現問題，可是長期使用呢？
朱載堉對自己發明的火寸條，還是有些擔心，故此讓解刳院的解刳犯們先用，如果真的有毒，再仔細改良就是。
朱翊鈞拿到了火寸條，兩寸長的小松木薄條，頭上裹著一層硫磺和白磷的混合物，這東西在后世叫火柴，在大明叫火寸條。
早在南宋時候，杭州的大街小巷就有兜售火寸條的商販了，《輟耕錄》曰：杭人削松木為小片，其薄如紙，鎔磺涂木片頂分許，名曰發燭，又曰焠兒。蓋以發火及代燭也，亦曰火寸條。
南宋、胡元時候，這種火寸條有毒，而且容易自燃，也頗為危險，朱載堉自然改良了一些引火藥的配方，算是讓其穩定了下來。
朱載堉擔心有毒，故此請解刳院一用，解刳院里的解刳犯是很珍貴的稀缺資源，大部分都可以用猴子、老鼠來代替，人和、老鼠、兔子、猴子在解刳上，沒有本質上的區別。
朱翊鈞應允了朱載堉的請求。
朱載堉和朱翊鈞聊了許久，主要是關于蒸汽輪機的進度，很遺憾，仍然是沒有太多的進展，能轉，也就是僅僅能轉，但大明往復式蒸汽機的發展如火如荼，發展極為迅速。
“西山煤局的七個窯井，居然要用六十八匹馬抽水，而西山煤局有抽水馬匹三千四百多匹，這還是窯井不太多的情況下，所以蒸汽機的需求是極大的，王次輔今歲主要將蒸汽機投入到了煤局使用，而不是織造局，也算是讓織娘們松了口氣。”朱載堉說起了蒸汽機的主要應用場景。
大明的蒸汽機產能極為有限，絕大多數都用在了煤局抽水之事上，而毛呢官廠的蒸汽機數量有限，主要是用來進行技術驗證，而不是大規模的推廣和實踐，而且這個現狀，短期內無法改變。
大明把蒸汽機叫做鐵馬，因為蒸汽機是用馬力來分級的，三馬之力、五馬之力，七個窯井六十八匹馬，不是這六十八匹馬同時上井，是輪轉的，而鐵馬的好處就在于它可以日夜不歇，也就是說，這七個窯井，只需要四到五匹鐵馬就可以完成過去六十八匹馬的工作了。
朱翊鈞送別了朱載堉，朱載堉對萬物無窮之理的熱忱，過了九年時間，仍然沒有一點下降。
看著窗外的春雨絲絲，朱翊鈞拿起了一本奏疏，來自于廣州市舶司的監當官，萬文卿、伍維忠，萬文卿特別喜歡逛青樓，但是自從二人拜師王家屏之后，就再也沒有逛青樓的機會了。
不能逛，但是誰都不能擋著這兩個家伙對青樓的熱情，二人上這本奏疏的內容和青樓有關。
這段時間，萬文卿、伍維忠敏銳的發現，廣州府內的許多人牙行、青樓都不再裹腳，對于為何出現這種情況，二人非常好奇，進而對人牙行和青樓進行了走訪，最終發現，引起這種變化的是皇莊里的高跟鞋。
嘴會撒謊，但是牛子不會。
率先購入了皇莊攻速鞋的青樓，獲得了更大的市場，導致各大青樓只能跟進，而高跟鞋和裹腳是相悖的，因為裹腳三寸，本就不好行走，再加上高跟，那別說伺候人了，走路都沒法走了。
這是朱翊鈞忽略的文化，實際上大明的裹腳文化非常盛行，主要集中在大家閨秀和娼妓等范圍內，大家閨秀是為了大門不出二門不邁，而娼妓則是主要滿足客人那奇怪的審美。
普通人家，哪有那個裹腳的資格，大明百姓家里的孩子，不論男女老幼，會吃奶時就在父母的背上下田，等到三四歲就開始拾穗，六歲就開始放牛，九歲開始下地干活。
朱翊鈞之所以忽視，是因為大明皇宮并不裹腳，自明初馬皇后這個大腳皇后開始，大明皇后就沒有裹腳的，這是祖宗成法，也是基于現實，因為在皇帝面前摔倒是失儀，為了防止御前奔趨顛蹶之患，遴選時，就直接刨除了這一項。
但大腳皇后終究是變了樣子，宮里也慢慢有裹腳的，叫做宮樣足紈，是自明孝宗出現的，這種樣式仍然是裹腳，但不影響行走。
朱翊鈞登基后，對這個沒什么追求，也不喜歡，大明后宮的女子，也就不為難自己了，王夭灼入宮之后，就跟著朱翊鈞身邊，皇帝不喜歡，王夭灼自然不會裹。
所以朱翊鈞忽視了這個文化，但大明民間沒有忽視，《賣油郎獨占花魁》中，富家子弟將花魁的裹腳布、鞋子扔掉，花魁被扔到大街上，無法行走，困在了原地。
攻速鞋的出現，進一步打擊裹腳的文化，尤其是娼妓們這個市場率先做出了反應。
曾經有大學士提議過，直接強行取締青樓，將娼妓這個行業掃入垃圾堆里，朱翊鈞并沒有準許，很多青樓女子，離開了青樓根本沒法生活，這美娘赤了腳，便寸步難行。
朱翊鈞看完了奏疏，沉默了片刻，才批曰：朕知道，愛卿以后少逛點窯子。
在新政的不斷推行之下，大明由內到外都在發生著各種各樣的變化，而矛盾就在這些變化之中，在大變革時代，朝廷如何才能掌握好方向，就是時代給朱翊鈞的考驗。
“陛下，忠順夫人在殿外求見。”馮保面色極為奇怪的說道，按理說三娘子做完買賣就該走了，非要覲見一下，多少有點多此一舉。
三娘子也是很忙的。
三娘子入京來賣羊毛，羊毛賣完了，在不影響邊民生活的情況下，三娘子歸還了部分的欠款，朱翊鈞本來不打算見她了，因為她這次來也匆匆，去也匆匆，春天羊毛之后就是夏天羊毛，時間很短，三娘子為了還款，真的已經盡力了。
“宣。”
三娘子見禮，和皇帝客套寒暄，簡單聊了聊債務問題之后，三娘子握著茶杯，一言不發，也不說告退，也不說事，就是愣在那里，這個樣子擺明了是有事。
“陛下，虜王俺答老了。”三娘子突然開口說道：“年輕時他或許是雄鷹，但現在他翅膀已經折斷，再也不能翱翔于天空了，所以才訴諸于神佛，寄托于轉世輪回之說。”
朱翊鈞點頭說道：“朕知道他老了。”
朱翊鈞是個少年天子，卻沒有多少少年意氣，他總覺得俺答汗老了才好，就是趁著你老弱多病時騎臉！
右翼鼎盛時，大明以橫掃世間一切的暴力將右翼平推，固然爽利，但作為皇帝，朱翊鈞巴不得右翼實力弱到不堪一擊的地步，大明京營攻伐時，才不會有那么多人死于戰陣。
三娘子思索了片刻才說道：“陛下，虜王快死了。”
朱翊鈞眉毛一挑，看著三娘子，如此明確的表述，朱翊鈞當然聽明白了這話里話外的意思，大明如果準備動武，就該這段時間下手了，夏天雨季快到了，短暫的進攻窗口就在眼前。
“大明征伐，并不需要忠順夫人做什么，大明軍容耀天威，俺答汗現在老了，朕不怕他，就是他年輕時，朕也不怕他。”朱翊鈞是基于實力的基礎上，表明了自己的態度。
大明征伐板升、歸化，三娘子不需要做什么里應外合之事，這對日后大明王化北虜右翼有天大的好處。
三娘子如果真的做了叛徒，日后反而難以幫助大明王化北虜右翼，這么多年，三娘子為了草原人生存做的所有努力，就會毀于一旦，因為她是個叛徒。
“那就好，臣妾告退。”三娘子思索了一番，選擇了離開，陛下的話說的很明白，大明有進攻計劃，大明實力強橫，不需要她配合，只是此次覲見，仍然讓三娘子有些失望，陛下還是把她當成政治人物看待。
三娘子其實想說：大明攻伐，俺答汗死，她就是未亡人俘虜了。
可惜的是，皇帝從來沒有往那個方面考慮。
“奇奇怪怪的。”朱翊鈞看著三娘子搖曳著離開的身姿，搖頭說道，這三娘子跑到宮里沒頭沒尾的說了這番話，目的何在？刺探軍情？
大明要對北虜繼續用兵的事兒，村頭槐樹下的老大爺都知道了。
去年因為王如龍攻滅開平衛，京營才沒動彈，否則去年騎營就已經亮劍了。
今年三月末，戚繼光掛印征虜大將軍、李如松掛印征虜副將軍、吏部尚書梁夢龍為總督軍務，將會出發前往開平衛和大同府，準備對俺答汗進攻之事，這種規模的戰爭，糧草調動、人員調配、軍事訓練、軍備籌措等事，根本瞞不住。
理由？大明北伐還需要理由嗎？理由就是俺答汗嘉靖二十九年劫掠京畿，朱翊鈞要為皇爺爺受的屈辱報仇，如果這個理由不夠，那俺答汗和土蠻汗一起進攻應昌府，這個理由就夠了。
率先撕毀協議的不是大明，而是俺答汗，從他讓兩個萬戶進攻應昌開始，大明和右翼的戰爭就已經開始了。
或者說，戰爭只是暫停，從未結束。
(本章完)