孫木由瞧見水持轉怒，心中便記起那靈株之事，想必此人已失了心性，專等著要飛黃騰達，做人上之人。他知道這廝不消多勸，縱你說得喉嚨冒煙，也勿能動他絲毫，只是他既要做此良善，總愿再試一試，倘果真不得，再行計謀也不延誤。
于是少年對水持道：“你莫不是聽了他們說將立你作‘立帝貨’，故而喜不自勝？”
男人聽他說出“立帝貨”三字，便注了意，原只道他是個外來的潑皮，把些胡言亂語要誆錢財，但知那事，恐非凡俗。他這里遂露出驚色，也不似先前語氣，稍稍緩了些神色道：“是又如何？”
木由言：“那立帝貨乃人天嬌子，雪國的賢主，無所不知，若人得此福德，必然百劫修煉，積累善行。汝今緣何作是念，以為能承隆運？莫非你已知過去之善，乃至今生之修為已備？若不能配享此尊，如何能欣喜如此？”
水持聞他語，若有所思，似久久未能定。男孩心中暗喜，若能就此度脫此人，又何必興偽變之計？他眼見有望，便待那人自行忖量。
孰料這廝思緒過后，竟扭頭對他講：“我聽聞眾生皆有佛性，足下見識非凡，不會不知吧？卻說人人修行，結果未一，或因福德，或因造化。萬里之外，鯉魚因一越而成龍；千年之前，彭祖服粉散而多歲，皆造化之屬也。我今篤行上師之教，精誠如此，得蒙造化，又何需疑？雖未必有重劫修為，終因天圣垂憐，賜吾榮運，我當謝受，不可生惑。”
木由聽得這話，先前的欣喜頃刻全消，一時愣在原地。須臾，他那大善如惡的根性起來了，便暗發怨怒道：我把你這幻海的矇魚，迷水的聾龜，這般點化于你，汝竟一頭撞墻，終不回轉！罷罷罷，我便自行己道吧。
話及此，少年也不與他多話，雙目一挑，指向遠處言：“且看那是什么？”
男人就要回首去瞧，他這里原想使出檑來，又怕那物力大，害了無辜性命，便把手蓄了些勁道，只一擊，敲得水持眼冒金星，栽暈了過去。他將那廝暗暗藏于虛空，不叫他人察覺，自己則駕了云頭，入那深林，想找個修為近千年的槐樹。話說這有法門之樹根器不比別的，歷經千秋便可化作人形，那時行住坐臥，與真尊無異。
孫木由自笑道：“鬼拍手，鬼拍手，而今便叫它以槐代人，叉著腰，哄哄那些凈土頑眾。”
言罷，他已尋見一棵，修持達八百五十余年，人樣似有若無。那少年抓了風尾一聞，其味兒還算正經，可見度化它的是個真人，而非邪祟。
孫氏便起了些恭畏之心，如今行的是破法之計，必然損其道行，恐它不依，可是為了大計，必須如此了。他只謂這妙法原是正根，自己又是善念導之，定然不虧正法。
于是，他遍野亂走，找到條清澈見底的溪流，弓腰先洗了洗肉身，曰：
“以水盥掌，
當愿眾生。
得清靜手，
受持佛法。
嗡主迦拉耶梭哈（三稱）。”
既已，又曲掌為瓢，舀了些涌泉，念動真言道：
“佛觀一缽水，
八萬四千蟲。
若不持此咒，
即食眾生肉。
嗡哇西索拉摩尼梭哈（三稱）。”
如此念咒完畢，他將這點清流，繞樹澆了一周，便祭出泰檑直往上輕飄一揮，得一大枝，遂以掌為刀，徐徐鉆削，雕鏤為人形模樣，再細細刻畫一番，便與那水持之姿全無二致。他方從虛境里尋到水持，剝下此人服飾，叫那木頭穿好，才往其口中吹入一股勃然之氣。
孫木由便學水持說話的聲音：“水持，水持！”
那木人得了生機，竟與常人一般，站立起來，又聽得呼喚，呆扭頭顱去看。只須臾，那物就學語道：“水持，水持！”
少年轉喜，擦去額間汗，即將他帶入虛無。這片地域時空不動，人在其中說罷千言萬語，出了幻境，人間仍不過才歷剎那。他這里教此物如尋常人類行走、施禮，告誡他與人交談之道。只是此物畢竟是拙木的底子，不能盡如人意，每問及關鍵難題，無法解答，只愚訥地給出一句：
“就依心意，有何不可？”
男孩暗道：如此也好，那些人不知它是個假體，一心拜作圣主，于是自他口中，哪怕放出個屁來，也是仙氣。
故而少年便將它接引出來，口中念念叨叨：“立帝貨，帝即立；立帝貨，帝即立；立帝貨，帝即立。”
那假體便如水持真人一般，以為自己乃是選中之人，要待眾士來請，入那幽僻深閣之中。
木由做過這些事，遂心滿意足，一路縱起云霧，回到榻處。正待開門，卻瞅見哈、無二人守著，迎面正色道：“哪里來？”
少年泛起不悅：我乃此間客人，往何處去，怎的還要朝恁兩個稟告？只是他怎好直面懟言，拱了拱手，佯作客氣：“無他，亂逛而已。”
那哈奴曼卻大笑：“閑游無定所，偏偏因緣所致，見完立帝貨了？”
孫木由頷首象恭：“在下能得見真尊者，還仰仗了兩位前輩哩。”
哈猴兒續道：“此事不值一提，昔舊主如今已然升天，未久便要再***，光被四表格于寰瀛，久住人間，為此五濁惡世推揚正法。”
孫木由只當他不知曉換了水持一事，那廝這時還在虛境里封著呢，等待假體落定，他再好生安置了此人，自己怕不是就與烏鹮緣絕，要轉赴他地了。
一旁的無支祁似乎不滿于哈奴曼一直在虛與委蛇，便直言：“你那日眼見立帝貨火祭，怒氣縱發，一時焉能消散？果真有閑心四處游逛？你且聽兄一勸，此地不比外鄉，自有其運轉之法，勿可妄下定論。汝若難通內理，執著于相，恐有不祥也，還是早作調節。”
少年聞此話有些驚疑，莫非他們知道了水持之事？轉念一想，此事既已做下，便不能再逡巡，只當他們是來套話的。慮及此，他便囫圇應付：“前輩所言甚是，前番是我根基尚淺，少見多怪，如今也已漸漸明白，不再執念了。”
哈奴曼即施禮道：“若如此，則大安。”
無支祁望望馬猴兒，又瞥了眼木由，神色微微一變，立又轉和，只淡淡講：“但愿吧。”
兩人就要離去，忽地無支祁又伸手拉住哈奴曼，輕悠悠轉過身來，沖少年處笑：“小子可曾聽過狐假虎威？這正是你們那兒出來的詞。”
孫木由低眉出語：“常有耳聞，前輩緣何突提此事，可有見教？”
那無支祁遂曰：“常言道，凡夫畏果，菩薩畏因，凡事最怕起心動念，但若能在根處斷了我執，又比事后補救好得遠，你說呢？”
話至如此，猴娃若還未意識到這兩個對他所做已生察覺，那他還真癡騃了。只是他雖知曉，卻仍心照不宣，篤定了要把這立帝貨的荒唐事斷在一截木頭上。故而，他也對兩位言道：“敝地雖有‘狐假虎威’，但也存‘愚公移山’，若不曾有人動土，山終難撼，道亦無通，縱使開先河者身死名敗，后世享其百代福澤，又有何怨耶？”
二人面面相覷，本欲再出聲勸誡，終不知所云，只幽幽嘆息，便略施一禮，各自駕云而離。
既聞他兩個忠告，那木由心中豈無波瀾？只是他堅信但要立新，必要斷舊，茍一破老，便生阻礙，他如今已走在道上，前面是未知所終，身后也已遙遙無定，縱使不進，要退也難。既如此，便行他個斬釘截鐵，沖他個力挽狂瀾，倘若在這里功虧一簣，也算是于迷霧中開一新聲，他年自存有緣之輩再續此道。