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第三章洛陵踐法(上)

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  洛陵可以毫不客氣的說,在如今的天下,他才是最有權勢的人,諸侯雖然臣服項羽,但是在驅策風霜雨雪之后,或許是恐懼,但無論如何洛陵的威望實在是太高了,一句話就能夠讓項羽天下皆反。

  至于殿中的百家之人就更不用說了,始皇帝一統天下,這里的很多人都不愿意前往。

  但是洛陵一道書信,就連那些半截身子入土的老家伙都要讓子弟將自己抬來。

  這些人很清楚自己手中的知識才是這世上最寶貴的,只要有這些書籍在,即便一時落入谷底,只要時機一到就能翻身。

  正如帝扶蘇即位之后,儒家立刻登堂入室,雖然還是斗不過法家,但是只要時間充足,勝利是必然的。

  在始皇帝焚書之后,很多學派都要依靠一些老者的回憶重新將書籍默寫出來,這些書籍自然是錯漏百出,于是很多學派就開始造假。

  尤其是最為興盛的儒家,很多學派都已經將典籍創造出來了,結果洛氏嫡系竟然還在世間,這就讓很多人開始慌張。

  嫡系被圍在昭城尚且能夠逃走,那守藏室里面的書籍難道會消失嗎?

  他們造假出來的書籍,還有那些憑記憶默寫的書籍,在洛氏的原版書籍面前,不堪一擊。

  洛氏幾乎捏著大多數學派的命門,除非之后他們再各自擴展領域,才能漸漸擺脫洛氏的控制。

  洛陵和項羽一同坐在主位,雖然項羽是天下共主,但洛陵本就不算是他的臣子,而是賓客,享有種種特權,這些都不算什么。

  鐺鐺鐺!

  清脆又沉悶的編鐘聲響起,洛陵望著幾乎坐滿了一整個大殿的人群,即便他這樣心如堅鐵,冷若冰川的人,眼眶也不禁微微有些濕潤。

  十多年前,祖父等人以及父親叔伯全部死在了昭城,為洛國殉葬,他帶著弟弟妹妹們躲進了桃花源。

  直到命運的時刻來臨,他才重新出山,向全天下宣告洛氏還在。

  之后得到素王允許,一件件天命神器再次讓天下人回憶起了洛氏的光輝歲月。

  “諸君。

  暴秦一統六國之時何其強大,兵威之利,遠勝諸國,但是短短十數年之間,竟然攻守易勢。

  始皇帝剛一崩殂就天下皆反,昭城會盟之后不足一年,暴秦就轟然倒塌,不得人心到了這樣的地步,真是聞所未聞,見所未見,縱然是桀紂幽厲都未曾如此,為什么獨獨秦王朝會這樣?”

  “因為秦法暴虐!”

  此起彼伏的聲音在大殿之中響起,這是眾人發自內心的答案。

  這些人即便是貴族也都是在基層生活過的,對于秦法在基層是個什么情況再明白不過了。

  在沒有執行能力的時候,法律這玩意就不能制定的太嚴苛,因為官吏是一定會想盡辦法從中漁利的,若是法律稍微寬松一點,最多就是破財免災。

  但是秦法嚴苛,胥吏稍微推一下,判的重一些就是家破人亡,底層識字率本來就低,法律條文怎么解釋都由胥吏,造成那樣的結果是注定的。

  陳勝一句“伐無道,誅暴秦”就能席卷中原,就是因為大家都活不下去。

  洛陵說道:“是的,因為秦法暴虐,致使酷吏遍布郡縣鄉野之間,稍有小錯,便被罰為刑徒,乃至于妻離子散,家破人亡,全天下的黔首都活不下去,于是聚集起來要覆滅秦朝。

  我奉素王之命出世,誅除暴秦,除的卻不是咸陽城中的秦王室,而是秦朝實行百年的秦法。

  現在暴秦已經亡了,但是秦法呢?我很是憂慮啊!

  扶蘇算是仁厚之主,他親近儒家而排斥法家,但是在不經意之間卻依舊使用了秦法,將秦人送上了戰場。

  這證明,始皇帝雖然是獨夫,但大害卻在法,而不在人。

  項王,您是新的天下共主,您會用秦法來治世嗎?”

  項羽沒想到洛陵會突然問他,立刻道:“當然不會,籍是洛諱宴公的后裔,出自素王支脈,素王所厭棄的,天下人所厭棄的,籍若是繼續使用,難道是要天下人再造反一次嗎?”

  項羽說著自己都笑了起來,整個殿中的氣氛稍微寬松了一些,洛陵舉杯讓眾人歡飲,然后感嘆道:“項王,您是英明睿智的君王,不是始皇帝那樣的獨夫,所以不用秦法。

  但是陵所憂慮的是后世的君王,若是再出現始皇帝那樣的獨夫呢?

  一千年前,邦周剛剛建立,素王薨后,連續數代明君英主,但是緊接著就是厲王這位獨夫,文公都不能阻止他霍亂天下,只能之后收拾殘局。

  我所擔心的是有獨夫重啟秦法,或者假借軀殼,或儒、或道、或墨,卻暗使秦法,那要怎么辦呢?”

  百家之人精神瞬間抖擻起來,有些明白為什么洛陵要將他們這些人叫來了,洛陵這是要徹底將刑罰家踩在地下,甚至就連借著其他學派的名頭借尸還魂都不行。

  荀子一脈的儒家有些坐立難安,他們這一脈的思想和法家有很多相通之處。

  最激動的自然是其他的儒家,儒法是兩大顯學,而且很是對立,雙方一直敵對。

  黃老道家同樣激動,他們的學說更是和秦法家幾乎就要反過來了,現在洛陵要將秦法家徹底按死,那黃老之術的春天豈不是就要來了。

  齊法家則一點不慌,他們這一脈本就是洛氏混在法家之中的奸細,而且和三晉法家、秦法家完全不是一個路數,甚至比儒家的荀子還講王道。

  洛氏主導的踐法不可能踐踏到他們的身上。

  “謹尊洛公,您所言假借軀殼,暗使秦法,不知道如何劃分?”

  最終還是荀子一脈的儒家實在是坐不住了,想要問問哪部分屬于秦法,別到時候踐法的時候把他們當成秦法家滅了。

  洛陵緩緩道:“害天下者為秦法,不在一人,而在諸夏。”

  這一下就連項羽都坐直了身子,一旦洛氏開始提起諸夏的時候,那就表示這件事是洛氏的底線,洛氏愿意付出任何代價去完成它!

  素王和諸夏都抬出來了,洛陵的決心之強讓所有人都心驚不已。

  洛陵的聲音響徹在大殿之中,“諸君,素王昔年制周禮,作書籍,教化天下,使諸夏有華美服飾,有兵戈之利,于是勝蠻夷,以有今日。

  秦法愚民,甚至焚燒書籍,不允許民間藏書,這是何等的恐怖啊,人生而愛學,不知書不為人,便如同蠻夷一般。

  秦法這是斷諸夏之根,以此法實行下去,民間之中縱然是有文公、宣公之天資,也只能泯然眾人,單單依靠王公貴族,哪里有那么多天才呢?

  諸夏無圣王賢才,蠻夷出有道君主,至多不過三代,夷夏之間的攻守就會易勢,甚至諸夏失命,而蠻夷受命。

  這是秦法罪一。

  秦法貧民、疲民,這是與王道截然不同的道路,何等的惡毒啊。

  上古的圣王見到饑餓的牲畜尚且會落淚,天子是天下所有人的大宗,天下人像是對待父親一樣的對待他,但最終換來的卻是這樣惡毒的對待。

  這樣的君王如果不推翻他,不殺死他,難道這世上還有公理和道義的存在嗎?

  這是秦法罪二。

  秦法連坐檢舉,鄰里之間如寇仇,父母之間甚至談利,如果王朝的律令不能導人向善,不能賞善罰惡,世人不敢行仁義,世風一定會不可逆的向著冷漠轉變。

  若是世道冷漠到了極點,世人皆言利,蠻夷大軍壓境之時,難道還有人愿意舍身嗎?

  昔年洛國有敢戰士,有銳士,皆是洛人主動投效,因為洛人皆知,總要有人為了保衛老人、女人、孩子而戰,他們還知道,即便他們犧牲在戰場之上,他們的父母、妻子、兒女,公室都會妥善的贍養,免除他們的后顧之憂。

  洛國之中鄰里之間和睦,家庭之中親近,互相幫助,人有牽掛,所以能常人所不能,秦法毀掉了這些,會毀掉一切。

  這是秦法罪三。

  秦法嚴苛控制天下之人,甚至除了打仗之外,不允許離開家鄉,讀萬卷書,行萬里路,諸夏有萬里廣袤的土地,北方有高山平原,南方有群山湖泊,異獸不知凡幾,天下瑰麗的景象一生都看不完,但是秦人終生只在尺寸之地打轉。

  一代代先祖開拓出這么廣袤的疆域,難道是為了像始皇帝這樣的獨夫修建那幾條直道,然后在全天下巡游嗎?

  當然不是,諸夏之土,諸夏之民的足跡就應該踏遍,不見識到諸夏的瑰美,難道僅僅憑借著書上的那幾句記載就能讓人升起歸屬嗎?

  誅暴秦之時,洛人、江東之地的楚人、臨淄城的齊人最為踴躍,為什么會這樣?

  因為就連最普通的國人心中都懷著故國,再看看秦國,扶蘇一死,沒有任何秦人愿意復國。

  嬴姓秦氏在秦川之地統治了整整八百年啊,八百年都沒能培養出秦人的歸屬,昔年秦穆之時,秦人是愿意同秦伯而戰的,但是商鞅變法之后,卻成了這個樣子,這難道不是秦法的過錯嗎?

  這是秦法罪四!”

回來了,一切都回來了,前幾天我寫的什么東西

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