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第一千六百二十八章九層妖塔

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  這一件玉溪窯的青花玉壺春瓶,高25.口徑6.足徑9.

  瓶撇口,細頸,垂腹,圈足。

  通體施青黃釉,外壁以青花繪蕉葉、蓮瓣、魚藻紋。

  元代玉溪窯的青花,與景鎮的青花風格明顯不同。

  玉溪窯青花器相比景鎮的青花,還是差了點。

  比如玉溪窯青花的胎質酥松,釉色泛黃,青花色調灰暗,釉面玻璃質感很強。

  當然,有劣勢,也會有有點。

  比如此瓶的青花色澤,雖不如景鎮青花,但繪畫技法自然流暢,寥寥數筆即將紋飾表現得生動。

  只是這一點,就表現出一定的活潑藝術效果。

  這也充分反映出,元代我國邊疆地區制瓷業高超的工藝水平和精湛的技法。

  這一件玉壺春瓶工藝雖然不算最好,但是少見,能夠得到也算是意外之喜。

  翻翻看看,最后陳文哲居然還找出來了四件真品。

  其中兩件是龍泉窯的瓷器,另外兩件居然是釉里紅瓷器。

  龍泉窯的瓷器,陳文哲彷的很多,但是真品,他還真沒有獲得過一件。

  眼前照片上的這一件是龍泉窯印龍紋青釉盤,高7.口徑42.足徑2

  盤敞口,淺腹,坦底,圈足。

  里外施青釉,底部無釉,露胎處呈火石紅色。

  盤心模印云龍紋,內壁刻劃花紋。

  此盤器形較大,胎體厚重,釉呈青黃色。

  在較厚的釉層下,模印的云龍紋清晰可見。

  據此表明,這是元代龍泉窯青瓷的典型器。

  龍泉窯青瓷自宋代發展到元代,雖然燒造地區擴大且產量巨增,但已無法燒出南宋時期的梅子青色。

  為彌補青瓷呈色的不足,元代龍泉窯青瓷常采用模印、貼塑、鏤凋等工藝手段作裝飾,以追求圖桉美和造型美。

  除了這一件之外,另外一件是龍泉窯青釉凈瓶。

  這件元代的凈瓶,高48.口徑7.

  凈瓶直口,長頸,豐肩,肩以下漸收斂,近足處微外撇,圈足。

  頸下部有輪狀出沿,內外施粉青色釉,釉面勻凈。

  這種俗稱凈瓶的器物,實際上是屬于「軍持」的一種。

  這種東西本為印三民族的一種日常生活用具,后來被佛教徒賦予宗教涵義。

  鑒于大環境如此,

  主要用于貯水,以備云游四方時飲用、凈手或飯后漱口。

  軍持大致上可分為兩口和單口兩種類型,質地有陶瓷、金屬等。

  瓷質單口軍持,從五代至清代皆有燒造。

  其基本特征是小口,長頸,豐肩,肩以下漸收斂,圈足,頸部有輪狀出沿。

  元代江浙龍泉窯燒造的這種青釉凈瓶,因其外形像個「吉」字,因此人們常稱之為「吉字瓶」。

  元代龍泉窯青釉凈瓶發現不少,但像這件凈瓶這樣體大且釉色精美者殊為少見。

  其實在古代,這樣的軍持在西北方的佛教之中更加盛行。

  其中最出名的一件軍持,應該是出自九層妖塔的黃金凈瓶。

  那只瓶子還是很漂亮的,特別是圓圓的肚子上的那種弧度。

  「西邊還是很有潛力的。」

  有了一次大收獲,讓陳文哲對于考古,有了濃厚的興趣。

  不說其他,就說九層妖塔,就絕對不簡單。

  還有,既然有一座九層妖塔,那么會不會還有第二座?

  桉是肯定的,因為任何一個王朝,都絕對不可能只有一個王侯,怎么也要二世而亡吧?

  比如所謂的九層妖塔,就不是單純的一座王墓,而是一片墓地。

  這樣的墓地,只要找到一次,就是很大的收獲。

  有時間,陳文哲還真想去看看,也許通過那座九層妖塔,他能夠發現更多的古墓。

  《鬼吹燈》筆下的「九層妖塔」,剛開始只是傳說。

  可是,當傳說變成了現實,那就有意思了。

  這座以血渭一號大墓為原型的古墓,引發了熱烈討論,其中仍舊有很多秘密值得進一步探索。

  這個被世人熟知的「九層妖塔」,其真實學名「血渭一號大墓」反而知道的人很少。

  之所以叫「血渭」這個名字,是由墓葬所處的地理位置決定的。

  它北依血渭山腳,南臨察汗烏蘇河。

  至于「一號」這個編號,也說明它是這一組墓群中最重要的一座。

  實際上,當時在都蘭熱水縣這座「血渭一號」周圍還有很多小型古墓。

  數量多達200余穴,全部都遭到了不同程度的盜掘。

  而作為主角的「血渭一號大墓」,更是被很多摸金校尉所光顧。

  從考古發掘時的痕跡分析看,其早期不僅被盜,還曾遭數次焚毀。

  那么,「血渭一號大墓」為何會被民間傳為「九層妖塔」?

  這其實主要和它的封土形狀,有很大關系。

  說起「塔」,除了佛塔之外,大家最熟悉的還有金字塔。

  而這座大墓的墓葬封土就很特殊,南北長58米,南寬65、北寬55米。

  其平面和立面均呈現出梯形結構,很像漢字中的「金」。

  所以又被成為「東方金字塔」的,這就是「九層妖塔」中「塔」的由來。

  至于「九層」,查看考古報告就會發現,原來它的封土并不是單一材質堆砌而成。

  這座古墓是由黃土、灰沙和巨石壘砌而成。

  在35米的高度中,從上到下每隔一米左右,就有一層平鋪的穿木,環繞封土四周整齊排列。

  如此一來,便形成了明顯的九級分層。

  最后再說這個「妖」,這是因為當地人稱之為「有妖怪的高樓」。

  據說一座座古墓,曾經是妖魔藏身的洞穴。

  后來格薩爾王帶著眾英雄,與群魔激戰多日,終于趕走了妖魔。

  但魔去洞不空,里面還有很多金銀財寶,當地老百姓也就把這些古墓,叫做「妖怪聚集的樓」。

  實際上,所有的傳言并非空穴來風。

  這座被稱為「九層妖塔」的血渭一號大墓,其中還真有大量的金銀及織物殉葬品,那么它的主人又會是誰?

  從墓葬本身的結構特征來看,無疑是屬于吐蕃系的。

  根據考古發掘工作,墓室位于封土下11.5米深處,位于封土中心。

  建在下層的梯形平臺之上,平面呈十字形,東西寬21米、南北長18.5米。

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