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第一千三百八十四章船型古屋

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  陳文哲也只是獲得了一部分信息,但是,只是這一部分,已經涉及好幾條防線,幾十座暗堡、堡壘。

  這些地方,陳文哲不打算親自去尋寶。

  最多他也就是有空的時候,過去看一眼。

  現在他計算了一下,他知道的藏寶還真不少。

  比如最早獲得的,通往西域的絲路之中的一座寺廟。

  那里的一座隱秘地窖之中,還藏著大批元青花。

  現在他的瓷器、文物,其中最少的好像就是元青花了。

  除此之外,有錢塘江、蘇杭長江段可能存在的明末沉寶。

  這是通過那件明代瓷鼎,而得到的信息。

  再有,就是東南亞日軍的藏寶,還有東三省藏寶,之后是張獻忠、李自成和滿清遺寶。

  這些都是寶藏,只要尋找到一處,收獲都不會笑。

  可惜,除了東南亞那邊,還有海洋之中,他最早尋找到的那條黃金寶船船隊的沉沒之路,其他陳文哲都不打算去尋找。

  畢竟是國內的文物,都屬于國家。

  他現在也沒必要,用那些藏寶來裝點自家的寶庫,不對,應該是填充自家的博物館。

  陳文哲現在的眼界、見識,絕對跟以前不同了。

  以前是小民思想,看到什么都認為是好東西,都想著據為己有。

  但是現在,他見過的好東西多了,哪里還能在乎一些不屬于自己的東西?

  為了一些不屬于自己的東西,讓自己陷入被動,顯然很不可取。

  再說,以他此時的能力,走到哪里還能找不到幾座寶藏?

  不說其他,如果他有足夠的時間,國外海洋之中就肯定有無數藏寶,等著他去發掘。

  既然有著龐大的資源,那又為什么一定要覬覦國內的那點寶貝?

  畢竟已經是自家鍋內的東西,又何必去爭搶?

  就算是要掙,也要爭搶流失到國外的寶貝。

  就說最后他打撈的那條沉船,為什么上面的很多皇家寶物流入海外?

  到底是誰弄出來的?其實他只要稍微回朔一下,就可以得到一些線索。

  經過這段時間的整理,其實陳文哲已經有了不少想法。

  而當他特意尋找寶藏信息的時候,居然還以為回朔到了一座標志性建筑。

  現代社會,什么東西只要還留在世間,就不可能留不下痕跡。

  而只要有痕跡,國內國外的很多信息,就都可以查找得到。

  比如誰把那么多國內寶貝,弄到了海外的船上。

  現在陳文哲已經十分確定,通向印泥那邊的商船,都帶著移民的作用。

  而在近代上百年,甚至是兩百多年的時間內,移民最多的當然是東南亞,其次就是美洲。

  后來,肯定是美洲那邊的移民最多,甚至很多東南亞的移民,也轉移到了美洲那邊。

  陳文哲發現的那最后一艘沉船,就是一艘移民的商船。

  那么這些移民,到底是誰組織出海的呢?

  要說我們國人相信外國人,聽從他們的鬼話,出海討生活,那絕對是胡扯。

  所以不管什么時候,都是有內鬼,才能把國內的人賣到國外。

  在陳文哲得到的信息之中,這個內鬼就是一些江湖幫派,其中一個最出名的就是天地會。

  好像這個天地會,也已經成為了傳說,成為了中的虛構幫派。

  但是,明清時期,還有民國時期,這個江湖幫派,還真就真是存在過。

  其中最大的證據,肯定是還流傳到現在的一些幫派,比如著名的司徒美堂和致公堂。

  再有就是民國時期的青幫、洪門等等,這些可都是記錄入歷史當中的,學生們現在學到這段歷史,還能學到呢!

  陳文哲之所以能確定,那艘沉船,或者說那條航線之上的很多商船,都是天地會組織出海的,肯定是有原因的。

  因為他通過回朔,看到了一大片房子。

  如果是普通的房子,肯定是沒用的,根本沒法讓他追朔歷史。

  但是這一片古屋,卻十分出名,而且十分好認,因為這古屋都是船型。

  其實這片古屋建筑群,早在二十多年前,就被發現了。

  那是隱藏在西江農村之中的一片“船型古屋”,而就是通過它,牽出天地會500多箱寶藏之謎。

  什么東西,只要跟寶藏牽扯之上,就肯定會吸引來極大的。

  并且肯定會有很多人,耗費時間、錢財,不斷的追尋它的來歷。

  所以,不管是天地會,還是他們藏起來的寶藏,都暴露在世人的眼下。

  在文藝作品當中,妄圖推翻官府統治的民間幫會,通常都是以反派的形象出現。

  這些幫會的成員,會被冠以亂臣賊子的罪名,被官方勢力兇勐鎮壓。

  最終在鏟除這些幫會之后,世界重新歸于平靜。

  然而在這些幫派當中,天地會稱得上是一個另類。

  其成員不僅是一群有著俠骨柔腸的江湖豪杰,其“反清復明”的政治口號,更是占據了政治制高點。

  他們將滿清政府成功地定性為侵略者,激起百姓的反抗意識。

  在2001年,西江發現了一處造型獨特的船型古屋。

  其獨特的造型和結構,都彰顯著這所古屋的卓爾不凡。

  在一番考察之后,專家們得出結論:這所古屋與天地會有著莫大的干系。

  在我國封建時期的統治階級當中,清政府可以說是最不自信的一個。

  從其當政時期的種種跡象,便可以看出。

  當時的清政府,自始至終都在懼怕著一個問題。

  有朝一日漢人如果不順服自己的統治,滿人該何去何從?

  正是出于這種考慮,滿清寶藏才會出現。

  也是因為這個原因,滿清政府才將維系自己的統治地位,始終作為頭等大事。

  從入關開始,清政府便以“清君側”為理由,將自己進入中原進行合理化解釋,為的便是消除漢人對自己的抵觸情緒。

  在取得統治地位之后,滿清政府為了維護國家穩定更是不遺余力。

  不僅承認了三藩的合法性,對漢人的安撫工作也滲透到了各個層面。

  正是由于滿清政府對安撫漢人問題的重視,才有了康乾盛世的景象。

  盡管如此,滿清政府依舊對漢人的言行十分敏感。

  他們生怕人數眾多的漢人,有一天會團結起來,公然與自己作對。

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