鮑白令之突然開口問道：“若是被發現了呢？”
孔鮒目光一沉。
沉聲道：
“這件事早晚會被朝廷發現，只不過時間早晚罷了。”
“但現在被發現，跟數年后被發現，性質截然不同，若是現在被發現，我們儒家恐怕將再難有翻身機會，若是數年后發現，儒家卻是已然立于不敗之地。”
“天下學子皆頌圣賢文章。”
“秦廷就算想治理，也根本無計可施，而這一切其實是秦廷咎由自取，秦廷若是放低學室準入標準，天下貴族豪強的子弟又豈會落入到儒家門第？”
“只要秦廷不改。”
“私學便注定會泛濫成災。”
“沒有我儒家，也會有道家、墨家等其他學派，就算諸子百家不敢生出異心，但六國貴族跟豪強，他們又豈會真的不在意？此舉不僅能培養自家子弟，還能培養忠于自己的勢力。”
“他們定然會走上私學這條路的。”
“只不過我儒家自先祖授學以來，就一直講究有教無類，因而開授私學更有優勢，所以六國貴族選擇了相助我等，眼下山東六地的入學標準，從秦廷有一定爵位已降到了只需幾條肉脯。”
“這也是儒家私學能快速發展的主因。”
“現在我儒家私學的確還不能跟學室相提并論，但等到受到儒家學說洗禮的士子進入官府，到時定然會讓天下耳目一新，到時也定會有越來越多貴族豪強將自家子弟送到私學。”
“久而久之。”
“儒家私學的質量只會越發的高。”
“相對的，出入地方為官為吏的人，也會越來越多，等名聲傳出之后，我儒家的私學甚至會越于官府學室之上，畢竟我們儒家學室耗費的錢財并沒那么大。”
“但大多數地方官吏其實年秩都不高，他們其實很難供應出一名學室史子，若是儒家私學的子弟同樣能進入到官府，他們定然會很容易做出選擇。”
“此消彼長。”
“用不了多久，地方貴族豪強，甚至是官吏子弟，都會主動送到儒家私學，優勝劣汰，官府的學室只會越發衰敗，甚至于在官官相護之下，學室出身的子弟，還比不過我儒家私學出身。”
聽著聽著。
眾儒士不由倒吸一口涼氣。
嵴背一陣發涼。
他們屬實沒有想到，孔鮒的膽子這么大，這是要動搖國本，甚至是要從地方上反客為主，將法家的學室徹底廢止。
孔鮒冷聲道：
“儒法相爭數百年。”
“兩者早就勢如水火，根本就沒有緩和的可能，一味的忍讓只會讓法家越發得寸進尺，在士人盛會結束后，我便明白了其中道理，因而開始主動出擊。”
“為的就是一改頹勢！”
“當年我儒家就不曾輸過法家，這一次我儒家同樣不會輸，因為相比其他百家，我儒家更加接地氣，也更加來者不拒，有教無類，眼下的確是法家占優，但秦之嚴刑峻法早已世人皆知，唯我儒家之仁禮才是治理天下之正道。”
“天下早晚會明白這個道理。”
“我孔鮒便是要讓世人早日明白這個道理！”
鮑白令之蹙眉道：
“來者不拒？”
“我儒家不曾有過這個理念。”
“我儒家推崇的是士！”
“是‘貴’！”
“若是讓那些黔首也習文識字，天下豈非亂套了？天下沒有了尊卑之分，也沒了貴賤有別，這如何能行？我等能習文識字，蓋是因為我等都是有家世的人，那些黔首憑什么能這樣？”
“若如文通君所言。”
“等數年之后，天下恐多出上萬，甚至更多會習文識字的黔首，他們原本是身份低賤之人，而今卻一躍成了‘寒門’之士，此舉若是讓天下其他士人知曉，我儒家恐成天下士人公敵。”
“我非是反對儒家開辦私學，只是收取學子當有所篩選。”
“不能應收盡收！”
“至少不能給人落下口舌。”
子襄看了鮑白令之一樣，點頭附和道：“鮑白兄所言甚是，但此一時非彼一時，當下儒家首要考慮的是活下去，當年先祖授學，同樣主張有教無類，眼下只是重走先祖之路。”
“而且。”
“應收盡收只是暫時的。”
“我知道諸位的想法，諸位追求的是上品無寒門，而這其實很容易解決，在儒家能夠安身立命之后，定然會逐步提高入學資格，將底層的黔首徹底排除在外。”
“眼下的確會形成不少寒門，但這些‘寒門’家中大多無藏書，僅靠私學教授的那點內容，又能明白多少道理？又憑什么能晉升到高位？”
“這一切自在考量之中。”
“方才我看了諸位的反應，諸位對開辦私學并無太大意見，僅有的意見便是擔心‘私學勃興’，導致文化學術向底層擴散，徹底的下移于民間。”
“而這其實也算是故意而為。”
“秦廷一統天下以來，一直主導‘化私為公’，但要求卻是格外的高，因而底層民眾多有怨念，若是我儒家有教無類，定能在民間攢取大量的名聲。”
“左傳有言：唯器與名，不可以假人。”
“我儒家此舉，卻是在謀取名望，當年田氏代齊，正是靠著大斗出小斗進，一步步攢取到了民心，繼而成功的鳩占鵲巢，我儒家卻是可以依葫蘆畫瓢，借著底層民心，一步步取代法家。”
“讓天下成外法內儒！”
“等我儒家真的成為天下顯學，到時我儒家上可操控朝廷，下可影響天下治理，那時，無論天下是秦，還是其他，無一例外都要看我儒家臉色。”
“眼下私學只是剛起步，還沒有被朝廷發覺，但只要過了這段最危險的時間，我儒家的發展定將勢不可擋，再也無人能阻止，就算后面被發現，但木已成舟，朝廷為之奈何？”
“就算朝廷有心整治，但六國貴族尚存，土地兼并依舊橫行，我儒家又在地方廣結民心，到時稍微蠱惑一下，便能讓地方生亂，朝廷只能將精力放到平亂上。”
“而這又給了儒家發展的時間。”
“隨著時間推移，我儒家只會愈發強盛。”
“到時就算秦廷想針對，也當然不敢對我儒家再動手。”
“我曾聽聞上古時期，曾有巫覡跟三皇五帝共治天下，等到我儒家發展起來，未必不能重新當年之景，讓我儒家跟皇帝共治天下，甚至是直接分庭抗禮。”
夜已深。
孔宅內的眾人，卻是不由瞠目。
他們也是被子襄所言嚇住了，他們以往就是有再大的膽子，也沒想過跟皇帝共治天下，更沒有想過跟皇帝分庭抗禮，子襄這番話，是讓外人得知，用不了一刻鐘，他們全都要人頭落地。
望著眾人瞠目結舌，子襄眼中閃過一抹不屑。
這的確是他的野心。
他在博士學宮，并非整日無所事事，而是借著身份之便，去御史府借閱了不少書籍，其中不乏有上古流傳下來的古籍，雖然很多都晦澀難懂，但他靠著各種書籍比對，也是多少有所心得。
上古時期。
巫覡自稱能跟上天的仙神溝通，故而被很多人尊敬，而巫覡便借著民眾的畏懼，一步步擴大自己的影響力，甚至借著仙神之口一步步染指權力，直至實現了架空帝皇。
而在上古巫覡最鼎盛時，更是直接凌駕于帝皇之上。
他對此是深受啟發。
他儒家在這數百年間幾經沉浮，面臨過不知多少次的滅頂之災。
而今法家獨大，他儒家越來越危險，在他看來，想要保全儒家，便只能學巫覡之法，借著民眾的名望，一步步發展壯大，爭奪本屬于皇帝的‘器與名’，而等到他們發展到一定程度的時候，就算是皇帝也必須要忌憚。
而發展到頂峰。
他們也將如巫覡一般能換掉帝皇。
雖然這個過程必定十分緩慢，可能需要上百年，甚至數百年、上千年，但在子襄看來，這是儒家必然要走的道路，唯有如此，儒家才能做到經久不衰，也才能始終屹立于華夏大地，亙古長存。
現在天下已經一統。
子襄早就看出，百家已到了末路。
但他不愿見到儒家消亡，也不想看到儒家消亡，儒家不當是百家中的一家，而當是如巫覡一般的存在，巫覡自詡為仙神化身，而他儒家則是圣賢門徒。
兩者何其相像？
巫覡能在上古年間，跟帝皇共治天下上千年，他儒家為何不能做到？巫覡自詡的仙神是假的，但他儒家尊崇的圣賢卻是真的。
他儒家不會當‘巫覡’第二。
而是要超越巫覡！
這是他第一次吐露自己的野心。
士人盛會，秦落衡描述了自己的理想社會，當時秦落衡是以天下未來的百年、千年計，而他的儒家大計，同樣是百年、千年謀，他沒有秦落衡那么立意高遠，他目光所及，只有儒家。
也唯有儒家！
他是孔丘的八世孫。
他唯一能做的，也唯一要做的，便是將先祖建立的儒家，繼續傳承下去，讓先祖之學，繼續在天下流傳。
這也是他此生唯一的志向！