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第四十六章:拋磚

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  包公往陳州。

  蘇問方才講到此處,就見臺下一片霧起,凄凄冷冷,慘慘戚戚,空蕩蕩的百來臺酒席,轉眼就站滿坐滿了人。

  站著的大多是模糊不清的輪廓陰影,幾道重疊在一起只占一個位置,不像那些坐著的,個個形體凝實,面容清晰,一人在酒桌邊占一個席位,吃喝享受。

  做人也好,做鬼也罷,都要本錢才能立足。

  眼下這些形體虛幻,模糊不清的陰影輪廓,就是沒有本錢的新鬼小鬼,無主孤魂,所以它們只能站著,幾個小鬼疊在一起,才能在占一個位置,干看著戲。

  那些有人供奉,身家雄厚的老鬼大鬼就不同了,形體凝實,面容清晰,不僅有資格上酒桌,占據席位,吃喝享受,甚至還能開口出聲,同陽世生人交流。

  它們為何現身?

  因為子時已到!

  十五子夜,鬼門關閉。

  這是眾鬼在陽世停留的最后一個時辰,也是陰世與陽世連通乃至重疊的關鍵時刻。

  鬼門將會在子時初開啟,子時末關閉,期間陰陽相連,兩境重疊,鬼可見人,人也可見鬼,甚至人鬼相交,往年失蹤的那些藝人,就是此時被帶走的。

  眾鬼現身。

  換做旁人,便是有多年出演經驗的周家戲班,怕也禁不住一陣恐懼慌亂。

  但蘇問卻是神色如常,似臺下那凄凄冷冷,慘慘戚戚的陰靈亡魂,只是尋常觀眾,無甚特別之處,根本不做理會,自顧自的說書。

  “包公請旨往陳州查賑,自不是無端無由,一時興起。”

  “數日前,包公坐鎮開封府時,府外忽有人捶鼓鳴冤。”

  “包公升堂一看,只見一名年過花甲的老農攜其老妻,手捧血書狀紙狀告當朝安樂侯——龐昱!”

  蘇問話語一停,轉向臺下:“諸位可知這安樂侯龐昱是何人?”

  “何人?”

  “快說!”

  “賣什么關子,找死不成?”

  “桀桀桀桀……”

  臺下一陣幽幽言語,混合著陣陣怪笑聲音,聽得人不寒而栗。

  蘇問卻不在意,解題自答道:“龐昱,乃當朝太師龐吉之子,貴妃龐艷之兄,皇親國戚,天潢貴胄,天子御筆欽提,封他為安樂侯,也是三月之前,受命出京,赴往陳州主持賑災的欽差!”

  “呵!”

  “好大的來頭!”

  “皇親國戚,呵呵呵……”

  臺下一陣陰陽怪氣的冷笑。

  這也難怪。

  鬼是陰靈亡魂,殘缺之物,個性向來扭曲,死前的痛苦仇恨,死后的折磨渴望,讓它們變得更加極端,更加殘暴,憤世嫉俗,恨天仇敵,那是再正常不過。

  對于這樣的觀眾,蘇問講三俠五義包青天,其實并不是一個很好的選擇。

  因為公案書有一個共同性質,那就是為統治群體背書。

  書中雖有豪紳惡霸,貪官污吏,乃至皇親國戚,王侯世家等貪贓枉法的講述描寫,揭露了社會的黑暗與罪惡,明定了邪不勝正,黑不倒白,為惡者必遭報應,蒙冤者必得清白的主體思想,但它們仍是在維護統治群體并為其背書。

  書中必然有一位圣明君王,必然有一位鐵面青天,貪贓枉法,欺善害民的事,都是那些豪紳惡霸,貪官污吏做的,圣上絕沒有與他們同流合污,只是被奸臣小人蒙蔽,才沒有及時發現,鏟除那些貪官污吏,后面一定會圣明視聽。

  總而言之,壞事黑鍋都要拋到那些豪紳惡霸,貪官污吏身上,他們是害群之馬,他們是罪魁禍首,他們罪不容恕,他們天人共怒,他們是最大最大的反派。

  好事則要放到青天老爺身上,他們才是真正的朝廷,真正的官人,一個個鐵面無私,公正廉潔,為民請命,忠君體國,高座在龍椅上的那位陛下,更是圣明君主,他們會君臣一心,為國為民,斬奸除惡,最終還得百姓公道,乾坤朗朗。

  這種寫法實際就是將統治群體分割成兩面,主體大體那一面永遠永遠都是好的,出現問題,出現錯誤,那都是少數貪官污吏搞的鬼,同圣明天子沒有關系,與青天老爺也無責任,相反,圣明天子與青天老爺一定會將其繩之以法。

  這毫無疑問是在為統治群體背書。

  如此,叫市井小民們怎么共情?

  他們是被統治者,被收割,被剝削,被壓榨的草民螻蟻!

  對他們而言,聽公案書,看青天戲,斬貪官殺污吏,雖然也痛快,但那只是表層表面的情緒宣泄,根本不能真正的感同身受,將內心情緒爆發出來。

  市井小民尚且如此,那這些心智不缺,性情扭曲,憤世嫉俗,恨天仇地的陰靈就更不用說了。

  這些歌功頌德,為官背書的公案書,很難讓這些陰靈共情,反而會讓他們感到厭惡。

  所以,蘇問今夜上臺說包青天,并不是一個很好的選擇,相比那為統治者背書,看似為民請命,實際仍是凌駕于草民之上的青天老爺,市井小民們更喜歡那些匹夫一怒,血濺五步的仗義豪俠,如那被各方壓迫,告官無門,最終只能提刀血濺獅子樓的武松。

  如果單從觀眾共情,收獲靈韻的角度出發,蘇問今夜講水滸,才是最好的選擇。

  但蘇問最終還是選擇講包公。

  為什么?

  因為他今夜是來給鬼灌雞湯的,不是給鬼打雞血的。

  說水滸效果肯定比說包公好,但效果太好刺激到這幫家伙怎么辦?

  鬼才知道它們一激動會做出什么事來?

  這種情況下說書,不能光想著觀眾共情,靈韻增加,還得考慮影響與自身的安全問題。

  當然,具體怎么說還得看這眾鬼能貢獻多少靈韻。

  如果靈韻貢獻得足夠多,那蘇問也不介意改一改劇情,改一改內容,將這三俠五義,青天包公,改成一部和水滸一樣的反書,講一個不一樣的包公,不一樣的青天!

  所以說,一本書的未來,是作者與讀者共同努力的結果。

  這叫拋磚引玉。

  現在,蘇問已經拋出了他的磚,就看接下來能引出什么玉了。

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