“看來，大孫是想要把咱的這些曾孫們，全部都放到海外去啊。”
自從朱英的兒子們一個接一個出生后，朱元璋幾乎就是每天都在坤寧宮里了。
抱完這個曾孫，然后就抱這個曾孫。
在聽到兩個曾孫，朱文高和朱文日的名字后，加上朱文高的生母趙香熙是高麗公主，朱文日的生母是倭國公主，這其中寓意，已然是昭然若揭。
“高麗那邊倒是還行，倭國已有你四個叔叔在了，這放過去能行嗎？”朱元璋接著問道。
不管怎么說，朱文高和朱文日都隸屬于太子一系，那么藩地自然要有牌面。
按照目前定下的規矩，朱文高和朱文日都是有資格掌控真正一國。
倭國現在已經有四個藩王了，再把朱文日冊封過去，往后這倭國內的紛爭可就很是麻煩了。
“看到時候的情況吧，其實我并不覺得他們往后真的有能力可以掌控一國。”
“如果沒有這個能力，即便是強行推上去也沒有意義，若是有這天賦，那么自然就能拿到更多的地盤。”
“區區一個倭國，我覺得并非是需要幾位叔叔分封而治，這太浪費幾位叔叔的能力了。”
“現在咱們大明重在開發整個南洋，直到西洋地區，等倭國那邊穩定之后，孫兒就想調兩位叔叔回來，再行征伐南洋之事。”
皇宮后院里，寧妃和葉月清，還有已經四歲的小玉婷，一歲的小文承，其他幾個抱在手里的娃娃共同游玩。
朱英則跟老爺子在花園里散著步，聊著現如今大明的安排。
朱元璋聽完后，笑著說道：“咱就知道你這家伙鬼點子多，根本就沒想著要讓老二他們永鎮倭國，原來主意是打在這里。”
“你這要讓老二他們來給你打江山啊。”
朱元璋完全沒有想到，大孫的腦回路會如此的清奇，直接就是要讓自己的叔叔們去開疆擴土。
從軍事能力上來說，朱元璋的這幾個兒子，個個都是非常能打的。
雖說在性格上是殘暴了一點。
但老話說得好，慈不掌兵，縱觀歷史上，多數的將軍沒幾個性格不殘暴的，反倒是這樣的性格，更容易讓自己麾下的士兵變得更加具有戰斗力。
冷兵器時代，戰場拼殺憑借的就是那一股子殺伐之氣。
長期沉浸在這種戰爭之中，能有幾個脾氣好的，歷史上都只有鳳毛麟角，甚至很多都是戰勝后被美化。
戰爭啊，本就是不擇手段的事情。
“孫兒自知在帶兵這方面，比之幾位叔叔相差很大，唯一能做的方面，就是搞一下后勤，練兵，賺錢。”
“便就是政務上，也是很多不足之處，這當然也只能是依賴于朝臣們來解決了。”
“叔叔們有這般能力，當然是要人盡其用，孫兒心里想著，幾個叔叔都是閑不住的主，與其縱情享樂，不若是為我大明建立不世功勛。”
朱英可沒有瞞著老爺子的意思，直接挑明說道。
朱元璋微微頷首：“大孫你這話倒真是沒錯，這幾個逆子，也就平日里在咱的眼皮子底下還算老實，只要是出了這南京城，就沒一個聽話的，個個都給咱闖了不少禍事。”
“但是在帶兵打仗這方面，個個都是隨咱，真就有幾把刷子。”
說到這里，朱元璋微微有些感嘆：“當年跟咱一起打天下的那些兄弟們，如今一個個都是去了，就是咱最后的兄弟湯和，也是去了。”
“可惜了，他們沒能親眼看到咱大孫經營出的這盛世光景啊。”
聽到這話，朱英的嘴角微微抽搐。
湯和就不說了，其他的那些老兄弟咋走了，老爺子心里就沒一點數嗎。
大多數可都是老爺子你親手送上路的呀。
那荊條上的刺，可是拔得光溜溜的。
若不是自己來了，且也能壓住藍玉等淮西武將勛貴們，怕不是那荊條上連根毛都不剩下了。
“對了爺爺，孫兒最近下了一道令旨，把道衍再度召回了京師。”朱英開口說道。
朱元璋對于道衍這個和尚還是有很深的印象，不斷從高麗過來的情報表明，道衍此人確實有著很強的手段。
能夠掌控整個高麗的文武官員不說，還能夠主導兵權，這放在大明也是有著宰相之姿。
朱元璋本身就有著很強的識人之能，或許這大概是歷史上所有開國皇帝必備的一種天賦。
所以他也清楚，當年大孫入宮后，為何第一時間就把道衍從老四朱棣的身邊給支開。
“大孫是有什么想法？”朱元璋略帶幾分好奇的問道。
難道是大孫覺得老四去了倭國，所以想要重用道衍？
想到這里朱元璋的眉頭微皺，他感覺這個假和尚是個不安分，總是想要挑起一些事情才肯罷休。
放到大明之外還行，留京師只是個禍害。
朱英解釋道：“孫兒想要重新構建咱們神州的神話體系，現在的各方神話故事頗為零散，沒能全部都合并起來。”
“道衍不僅是個和尚，更是精通儒釋道三教，九流亦是極為熟悉，有他來主持這件事，定能好生的完善。”
神話體系？
朱元璋完全沒有想到大孫是打這方面的主意，便問道：“大孫怎的突然想到這神話故事上了。”
對于玄學，陰陽學這些，朱元璋是相信的，也相信命運的說法。
但是對于神話故事，在他看來不過是小說話本罷了。
“是因為孫兒的這趟倭國行，這才冒出來的想法。”朱英回道。
朱元璋點點頭：“詳細說給咱聽聽。”
朱英繼續道：“原本孫兒到倭國，也沒想那么多，只是簡單的去談個盟約，倒是在分析一些關于倭國的情報里，發現了個很重要的事情。”
“那便是倭國自有史以來，一直都是倭王統治倭國，即便是說倭國的幕府將軍掌控了兵權，但倭王的影響力從來就沒有減弱過。”
“這么多年以來，倭國幕府是換了一茬又一茬，但倭王的傳承卻始終如一沒有斷絕過，這就讓孫兒感覺到有些好奇了。”
“難道說這些曾經掌控兵權的幕府將軍們，真的一個個就如此忠誠，從沒想過顛覆倭王的統治？”
“這讓孫兒覺得不可能，也不存在，一個兩個或許真有，這里是換了多少代的幕府將軍，從最初的大和國統一倭國到現在，也有上千年之久，怎么可能個個都這樣。”
“唯一的解釋就是這些掌控了實權的幕府將軍們，并沒有能力去推翻倭王室。”
“那么是怎樣的原因，讓倭王有著如此強大的影響力，這就是最讓孫兒好奇的地方了。”
朱元璋聽到這里，頓時就來了非常大的興趣。
本身朱元璋是一個好學之人，從小就喜歡讀書，學習。
能夠在紅巾軍里被郭子興看中，其中粗通文墨這個點很是重要，因為他將朱元璋和普通的士兵分割開來。
讀書人不管是在什么時候，哪怕是亂世之期，都很是珍貴。
畢竟這歷來知識都被貴族門閥所壟斷，普通人即便是想學，也耗費不起那買書的價格。
只是雖說讀書多，但朱元璋讀的書自然都是中原歷代王朝典籍，對于倭國這樣的地方，自然沒有了解可言，只是大概的知曉些模糊概念罷了。
“快說說，這倭王怎的是一直都能傳承到現在的。”朱元璋有些迫不及待的催促道。
對于現在的朱元璋來說，自然是想要讓自己開創的大明王朝長盛久治，千秋萬代。
他本身制定的各方面制度，也是在傳承的框架上。
心里很清楚，這天下就沒有永恒不變的王朝。
可現在大孫卻告訴他，倭國的王室自從一統成立后，傳承就從未斷絕過。
這可是戳到了朱元璋的心窩里。
“大孫的意思是，因為倭國的神話體系？”
未等朱英回答，朱元璋馬上就意識到了這個點。
“沒錯。”朱英肯定的點頭道：“就是倭國的神話體系，讓倭王有了足夠多的民間信仰，所以倭國不管是貴族，武士，士兵，百姓，都非常的相信這一點。”
“歷來那些幕府將軍們，雖然掌控了倭國的兵權，但他們不敢去動倭王，一旦倭王有失，他們自身的地位也很難不被動搖。”
“這就相當于倭王是倭國的水，幕府是水上的船，水若干了，船自然也就不能游擺。”
朱元璋聽完后，只是略微沉吟片刻，便就說道；“倭國可以這樣，但是咱們大明不行。”
“雖說咱對于倭國了解不多，但也知曉倭國的情況和咱大明完全不同，或者說跟咱們中原王朝都不盡相同，若要類比的話，當是猶如周朝時期。”
“這倭國大大小小的城池，都有著君王的稱呼，幕府將軍看似是統管兵權，但實際下頭全是諸侯國，并非是真正的大一統王朝。”
“大孫說的幕府將軍之所以沒有去動倭王位置，實際上是因為本身的權力還不夠集中，過于分散導致。”
“想要把倭國的那套方式搬到咱大明來，是萬萬行不通的。”
朱元璋本身就是個搞制度的好手，只是通過大孫的只言片語，基本上就猜測出了倭國的實情。
“爺爺果然厲害。”
朱英豎起大拇指，隨后才道：“孫兒并非是想搬照倭國的方式來到大明，而是發現了這成熟的神話體系，對于百姓的影響力。”
“自三皇五帝到大秦一統天下，歷時最久的王朝，卻是看來有些四分五裂的周朝。”
“而能夠維持如此之久的國祚，其中禮樂的開創影響很大，這一點跟倭國的神話體系有著異曲同工之妙。”
“在咱們大明內部來搞，是動亂的根基，但是如若是放在海外蠻夷呢。”
“除開那些曾經作為中原王朝附屬的小國，像是占城，真臘，瀾滄，爪哇等這些南洋小國，都非親近中原之國。”
“我們的大軍征服他們簡單，但想要長久統治，乃至于真正化為我大明附屬藩國，那就是個不容易的事情了。”
“這時倭國的神話體系，就出現了大的用處。”
“南洋西洋那邊，最喜歡的就是什么神戰圣戰的，若是我們有完全的神話體系，宣揚他們的神本就是我中原神靈的附屬，這些蠻夷百姓們，當然就心悅臣服起來。”
“即便是效果沒有孫兒說的這般好，那終歸是比沒有要好。”
“如果咱們大明的神話體系足夠完善，就相當于有了大義的名頭。”
朱元璋有些疑惑問道：“神話體系對于這四海蠻夷來說，當真是有這么好的效果不成？”
這是文學上的認知問題。
朱元璋再是厲害，當然不會對于西方那邊有足夠的了解，也并不知道神靈對于大明之外的國家，是有多么強烈的效果。
按照西方神戰的套路，如若是一方國輸了，就等于是神靈輸了，歸順的事情好像就順理成章了。
甚至于傳播久了，大家都相信這個。
當一句謊言說了成千上萬遍后，即便是假的，都會變成真的。
現在朱英建立的神話體系，如同像是個小說話本，但只要傳播量夠大，經常不斷的有人去說，相信的人就會越來越多。
甚至于在大明官方的背書下，一些大字不識的，就會當真。
大明的文盲率是高，可這天下全世界里，哪個國家的文盲又少了。
最主要的是在大明手里，現在有京師邸報這么個大殺器。
隨著京師邸報在海外的不斷擴散，整個現在是大明掌控了世界的輿論權。
如果朱英要搞臭哪個國家，或者說某個國家的君王。
只需要在邸報上不斷去傳播這君王的劣跡，就算是杜撰，憑空捏造沒半分證據，只要是一經發行出去，看到的人多了，相信的人就會更多。
這才是邸報最為恐怖的地方。
只是這等手段，輕易不可使用，往往在第一次的時候，才是效果最佳的，用的次數一多起來，不僅是邸報的公信力要喪失，連大明的威信都會被削弱。
可在傳教上，就不同了。
西方的傳教士還需要到處奔波，大明現在只需要刊登在邸報上，直接往海外大肆發行就行了。
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