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第四百一十四章建立宗門秉承天命,受太昊氣數遺澤;出世入世

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  在元嬰真君當中,昌玉真君絕對是一個窮鬼,只有一件六階中品的毒龍杖,六階乾坤袋,就連身上的法衣都還是五階的,強撐一個場面而已。

  但是在金丹真人中,昌玉真君的家底已經不少了,雖然他乾坤袋中的許多東西,張烈暫時不敢出手,但是靈石使用起來還是沒有問題的,雜七雜八靈物藥草算下來也已經是一筆大錢。

  在整理財物的過程中,張烈也順便整理了一下自己的法器,現在還趁手可用的法器有:

  太陰幡,三焰分光劍,青冥玄鐘,以及一枚移山印!

  這枚移山印,是當年從月魔弟子手中,奪來的一件古寶,據說來頭頗大。

  張烈將之翻出來后,略一祭煉。

  離開洞府后,找到僻靜處略試了一下其威力。

  隨著神識法力注入,這只青色法印隨之浮空大放豪光,整個區域范圍內的山岳都似乎產生呼應一般,千山一呼,隱隱之間連成一片。

  張烈在其一旁不斷的控印轉訣供予法力,以神識感應著其中蘊涵的威能。

  古寶,即是指上古時代遺留下來的法寶,這些法寶的威力已經不是現在的普通法器可以比擬的了,而這件青色小印,威力卻猶勝普通古寶三分,至少自己手中的青冥玄鐘遠遠沒有它可以調動的力量強大。

  “可惜,雖然攻防極強,但是就算是以我的法力輸出,也難以做到控御自如,駕馭由心。”

  “我長于劍術,呼風喚雨之法也可算是精擅,但并沒有修煉配合這種單屬性土行法寶的道法。難道,必要的時候抄起此印往對手的頭上硬砸?”

  張烈在心中計算著自己的煉體強度,隱隱覺得這也算是一個變通的用法。只是,打法過于暴力,有失真修風度。

  年輕道人帶著鬼修云夢瑤,在這座荒山洞府當中居住了四年,不時打探情報觀察南荒各宗形勢。

  隨著時間的推移,覺得事情已經漸漸澹化下去了,軒轅三清教雖然強橫,但是跨洲投送力量來南荒做事,還是消耗太過。

  查他們當然還是要查的,但是軒轅三清教家大業大,宗門的重心,不可能一直都放在南荒。

  正午時分,深山當中,諸氣雜流,瘴氣紫霧薄煙氤氳,此等惡地非清凈有道之士的修行之所。

  然而深山洞府內,卻是九氣歸流,靈氳升騰,幾乎凝聚為實質化的靈氣飄動流淌。

  這是布置靈石,并且施以高明陣法才能做到的自成小天地。

  要達到這個效果,每年的靈石損耗就要至少近十萬靈石之巨,但是張烈并不在意,因為他并不想節省這些許的靈石消耗,就拖慢了自身的神識法力修為精進的速度。

  修仙四要,財法侶地。

  很多時候財放在最前面,以張烈來舉例,他繼承太昊道統氣數遺澤,一身道法之精深,至少在同等境界,此界少有人及。

  但是,就算如此強大道統也需要足夠強大的靈脈乃至資源來配合修行,雖然九息服氣當中,也有吞納雜氣,煉化提純之術,但那毫無疑問是要消耗很多心力以及時間的。

  不過有利于磨礪道心,增長道行。

  但這并不適合張烈現在這般,道法境界遠遠高于真實法力境界的時候。

  “合抱之木,生于毫末;九重之臺,起于累土;千里之行,始于足下……”

  法臺之上,張烈不斷吐納行氣,心中默誦著九息服氣中的道訣,在四周強靈氣濃度環境下,選擇修煉的這一篇道訣,其特點是積累節約,一絲一毫也不浪費,修煉此訣,修煉時間越長,積累節約越多,修為越強!

  若是在低靈氣濃度環境下,張烈就要改變選修九息服氣中的另一篇道訣了。

  那篇道訣的特點就是提純煉化,提升法力修為的同時磨礪心性道行,但在法力的積累上就會慢很多。

  張烈金丹初期可以斬殺人道元嬰初期,他現在最有利的選擇便是迅速提升自身法力境界。

  法力再高而無道行,是為取禍尋死之道。

  道行再高而無法力,也無抵御應劫之力。

  氣行百脈諸竅,腳下涌泉、肛門會陰、下腹丹田、體前氣海穴、嵴椎神闕、心口紫宮、頸部咽喉、頭部太陽、頭頂百匯!

  氣行九轉,完成一息之周天煉化。收納歸入于丹田,一身混元五行法力因此增厚一分。

  一階先天境界,煉化靈氣轉化法力有強身健體之效,修士會比尋常人更加強壯一些。

  二階練氣境界,可以使用低階靈符,吞服靈丹,駕馭法器。當煉化靈氣轉化法力可以運轉全身之時,就是練氣后期境界,那時就能百病不生,固本養元,壽元也會比普通人增長一個甲子。

  三階筑基境界,修士法力雄渾凝稠,幾近液化,煉入經脈體竅當中,壽元增加兩個甲子,再加上之前兩個甲子,共計二百四十載陽壽。

  張烈今年二百一十二歲,若非修道有成此刻便應該已然兩鬢斑白化作一老朽。

  四階紫府境界,修仙者有人以下丹田開辟紫府,有人以中丹田開辟紫府,有人以心口紫宮處開辟紫府,有人以上丹田開辟紫府,這是所修功法傾向不同,本身并無高低上下之分,張烈以下丹田開辟紫府,這決定著他凝聚金丹,乃至凝聚元嬰,最初時也都是安于下丹田處。

  不過修煉到中后期后,金丹、元嬰甚至可以脫體而出,因此使其游移周身也是可以的,修煉到這個境界,金丹元嬰才是真靈所居,而再非肉身。

  紫府修士增壽三個甲子一百八十年,正常的壽元足有四百多歲。

  張烈六歲入道練氣,二十八歲修成筑基,七十六歲開辟紫府,一百四十八歲修煉到紫府九層境頂峰,一百九十四歲方才晉升金丹境界修成太昊天子法身。

  幾十年如切如磋,如琢如磨,修五行,曉陰陽,苦修,游歷,頓悟,死戰,歷劫,一身神識法力終于千錘百煉再無雜質,由液轉固,結成金丹。

  至此增壽五個甲子三百年,再加上固本培元修身養性,金丹修士只要沒有受過重傷,損耗元氣,壽元往往能超過八百歲。

  張烈今年方才二百一十二歲,往后還有近六百年的歲月,完全稱得上是:元嬰可期。

  “可是元嬰大道,亦有虛嬰實嬰,弱嬰強嬰之分,以我之性情經歷,修成人道、地道元嬰都是必死無疑。尋常元嬰也根本不足以承接太昊道統的氣數重壓。我當努力精進法力,游歷天下,增長道行,為虛養命胎進而胎化元嬰做充足的準備。”

  若是尋常修道之士,窮盡平生之力能夠修煉到金丹大道境界,就已然足慰平生,金丹二層就開始琢磨元嬰大道,選擇元嬰,更是好高騖遠之舉。

  但張烈并非尋常修道之士,事實上,那些大宗大族的一代天驕,也必然有這樣的心氣,這樣的眼界與驕傲,絕大多數人做不到不該做的事,并不是正確的,總有極少數人可以做得到。

  大多數很多時候僅僅只是穩妥,而并非最優甚至較優選擇。

  混元五行氣,修煉到張烈現在這個境界,擁有尋常金丹二層修士的二十五倍法力,修煉到金丹九層,只要功法參悟修煉無錯,最高極限可以獲得尋常金丹九層修士的五十倍法力。

  結成元嬰,只要道基強橫,結成的是天道元嬰,將會有對比同境人道元嬰一層修士極大的神識法力優勢。

  但是如此神識法力差距,并不是單純靠苦練就可以獲得的,還需要修士鉆研丹道,吞服外丹增強法力,不然單純憑自身練功的話,神識法力積累實在太慢了。

  根本無法完成太昊道統那宏大的構建,體系。

  避居四年后的一日,張烈召來正在洞府當中修煉的弟子云夢瑤。

  “弟子拜見師尊。”

  云夢瑤來到法臺之前,恭恭敬敬地跪拜行禮言道。

  她本是太陰器靈所化,雖然繼承了前身云夢以及一名妖鬼的記憶,但是她并不認可那兩者是自己。

  在云夢瑤的認知概念中,自身的生命是師尊賜予的,再加上張烈的修為以及法力神通,云夢瑤敬自己師尊猶如敬神,發自心底毫無保留。

  “夢瑤,起來吧。”

  “我們在這山中修煉也有一段時日了,今日你便下山,去附近的玄光山紅楓坊看一看,打探一下那里是不是還有一個解家,查一查解景良是否已經坐化,解五娘現在怎樣。”

  話語至此,張烈略微停頓了一下,然后接著直接言道:

  “當年,我曾經在這里也收下過一個徒弟,算起來還是你的大師姐,只是轉眼之間,已有百年未見了。”

  言說到這里時,法臺之上的青年道人眼中,也閃過一抹回憶之色,當年他才剛剛修成紫府境界,奉師命探索穢云天,在玄光山紅楓坊意外收下一名性情執拗的女弟子。

  當時雖然教了她一些東西,但是之后就再也沒有管過她。說起來,也是自己這個當師尊的,甩手而去,頗不負責。

  “師尊,我們在這山中修煉的好好的,法力道行日見增長,好好的找什么大師姐啊?”

  云夢瑤有著自己的小心思,不愿離去。

  這座山上除了天煞魔尸以外,就她與師尊兩人,云夢瑤本心里,也不希望自己突然多出一個從未見過的大師姐。

  兩人在一起相處多年,張烈瞬間就察覺到了云夢瑤的心思,搖頭笑道:

  “之所以要你去見你大師姐,是因為為師要看一看她,是否還記得為師當年的授業恩情,若是還記得,便算是有緣分,便將之重新歸于門下,若是已經忘記了,那便是我們師徒緣分已盡,師尊也不會強求。”

  剩下的話語,張烈并未向云夢瑤全部說出。

  黃山赤陽谷張家是自己基本盤,自己要開宗立派,秉承天命,受太昊氣數遺澤,只要有足夠的把握,張家肯定是會拿出死力來支持自己的。

  但是僅僅只憑黃山赤陽谷張家的力量,還是太過薄弱了,玄光山解家也是經營多年的勢力,若是能夠把他們也拉進來,自己手上的本錢還可以更多一些。

  修煉成絕品金丹太昊天子法身,張烈之所以要建立宗門,已經不是為了修仙四要,財法侶地這些修行資源了,他所看重的,是自身已然隱隱意識到的氣數所系。

  他需要這股氣數,來強化自己未來修煉天道元嬰。

  “萬般還需事上磨,以我現在的修為,執掌撐起一個宗門實在太過淺薄了,但是建立起一個宗門也不是一天兩天可以完成的事,現在先著手去進行準備吧。”

  入世修道長道行,出世修煉積法力。

  這四年的深山隱居,就像云夢瑤所說的一樣,師徒兩人不僅僅修養好了內傷,也是法力日見增長。

  但是張烈現在的法力是金丹二層修士的二十五倍以上,他法力只見增長,卻根本感覺不到境界提升,若是不修煉外丹之道的話,就算有九息服氣法輔助,張烈覺得自己修煉到金丹九層境界,也至少需要四百年時間苦修。

  修煉煮石弄丸篇,斡旋造化三門道書,掌握外丹之道,掠奪資源煉成丹藥積蓄法力,然后建立宗門,累積道行。

  這便是張烈此時的計劃,當然,任何計劃都是要以現實事態的發展為轉移的,一邊做事一邊對應性修正,這也是一種實證的法門。

  云夢瑤奉命下山之后,張烈繼續在山中修煉。

  兩個月后,云夢瑤帶著解五娘重新上山,再次拜入張烈的門下。

  現在已經是百年光陰過去了,當年的解家老祖解景良早就已然壽元耗盡坐化而去。

  他這一生修持,享壽四百一十四載,最后在兒孫繞膝、妻妾懷抱中安然逝去,也算善終。

  但是由于當年張烈,蕭山等人橫掃玄光山附近的各大兇地邪宗,這也直接導致了許多的形勢變化。

  白骨淵,亡人鄉,無回崖被掃滅了,可是南荒第一兇域穢云天還在,這里依然是眾多邪修魔修躲避仇殺追索的首選之地,甚至因為三大兇地的消亡,導致玄光山一域更加秩序混亂。

  生存環境最為惡劣的一段時間,玄光山上很多修仙家族被外來邪修魔修所攻破,家財掠盡,族人死傷。

  亂世風云起,英杰輩出,就是在這樣的環境下,本就有筑基期修為的解五娘,憑借張烈所傳授的一身五毒邪劍,幡劍并用合擊之術,縱橫一時,硬生生殺出名聲。

  她本就有解家作為基本盤,因為自幼被毒物毀容,因此一生都在解家不娶不嫁,以黑紗遮面。

  再加上玄光山附近的中小型家族都被這些外來的邪修魔修殺怕了,解五娘順勢而起建立起五毒教。

  現在與邪日門、寒霧山這兩個勢力,并稱玄光山三大邪宗。

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