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第二百零九章:坤元山離塵子,混元五行法身以力證道

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  鵬王山中隱藏的魔修,最多不過四五十人,紫府修士魏元辰為求萬無一失,邀來兩名紫府同道,再加上丹陽宮紫府修士齊思泓,就有四名紫府聯手布陣。

  此外征召筑基修士四十人,練氣期修士一百六十人,皆是布下陣勢,從四面八方以陸地神行術壓迫向鵬王山。

  如此布置,已然稱得上是老成持重、行事穩重到極點了!

  待到布置妥當之后,魏元辰暴喝一聲:“域外邪魔的魔子魔孫們,你們大禍臨頭了!”

  說完就祭出一口四階飛劍,化作一道浩大的劍光遙遙斬向那家的山門。

  域外魔修為此方天地厭棄,通常不擅長布置陣法,再加上這些魔修偽裝的是練氣期家族,那二階上品的防御陣法在這道劍光之下脆如薄紙,根本不能阻擋分毫,就被一斬而破。

  而鵬王山頂的那些魔道修士,一見據點已經暴露,根本就不多做糾纏,瞬間就化散成幾十道血光,向四面八方遁逃而去。

  四十多名魔修,從遁光上來看,僅僅只有兩道血虹一左一右沖天而起,顯示出紫府境魔修的修為。

  剩下的十余名筑基,二十余名練氣修士。

  當然,從比例上看,這些魔道修士中筑基、紫府修士的比例已經很夸張,魔道一脈存續萬年與修仙界糾纏不清、斬殺不盡,不是沒有理由的。

  見魔修各自逃散,誰也不顧誰,本來已然結好陣勢的張烈等人,不得不分出一些人御出劍光,分別攔住一名逃散的魔修。

  只要糾纏片刻后方陣法移到,即可完成絞殺。

  張傳書與張傳鴻分別出手,張烈卻立身于陣法當中并沒有出劍,雖然之前已經反復探查過,這處小型魔修據點中總不可能隱藏著金丹老魔,但自身還是打算留些余力。

  南荒這千年以來,出現一位獲得上古劍修傳承,現在已然修成元神的地仙級修士。

  他在煉成元嬰后在周游中洲大陸時,曾經以一己之力施展劍光分化神通斬殺十幾名同階修士,這場大戰直接導致一個傳承萬年中洲大宗的分崩離析。

  返回南域炎洲,這位修士自號離塵子,建立坤元山一脈,效法古之劍修只獨自傳授數名弟子,因此坤元山一脈人數極少,卻皆是精英。

  南域炎洲在玄黃大世界七洲之地當中,是開發時間最晚,開發程度最低的一個洲,兩千年以前更是蠻荒一片,那一時期的南域炎洲被稱為“妖魔亂世”,可以想象其混亂程度。

  離塵子返回南域炎洲后,建立坤元山與人族高階修士聯手,主要針對域外魔修展開伐山破廟。

  算一算時至今日,已經近兩千年歲月,在其后才有玄月教謝媚娘以太陰玉冊法力橫空出世,鎮壓各路妖王。

  但那是因為最為兇惡的域外魔修一脈,已經被壓制住,并且即便是七階大妖也隱身南荒深處,不愿與離塵子這尊降世殺星為難。

  七階大妖的壽數往往綿長深厚,人族修士就算修煉到化神境也遠遠無法與它們相比。

  因此對這些大妖來說,遇到人族頂尖修士暫避鋒芒也就是了,一場漫長沉睡之后他們該飛升的也就飛升了,無法飛升的也該壽盡而亡了,合不上豁上自家老命上去血拼。

  離塵子為消彌斬殺十余名人族元嬰修士的殺業,反饋天地,以一身道法創立坤元山一脈鎮壓南荒兩千余年,任何金丹境的域外魔修都不敢冒頭,否則必然迎來天外神劍的絕世一擊,冒頭一個死一個,概莫能外。

  但這也導致南域炎洲修士與域外魔修的交手經驗甚少,魏元辰、齊思泓鐵骨道人、許青霜四大紫府結成陣法,占據先手圍攻兩名紫府魔修,只見黑煙滾滾血影滔天。

  高空當中竟然現出滾滾血焰化為血海,形成千丈之大,反而將四名正道紫府反向圈住的架勢。

  “什么情況?魏元辰這廝竟然這樣不中用,以有心算無心四打二還輔以陣法,他們竟也不是對手?”

  如張烈一般身處下方卻關注上方戰局的,并不僅僅是張烈一人而已。

  此時他身旁有一名魏家筑基境的修士,見自家老祖似乎遭遇兇險,頓時厲嘯一聲,大聲喝令道:

  “抽出五名筑基修士,隨我去援助老祖。”

  魏家筑基修士以自家老祖安危為重,何況通玄修界的戰爭就是這樣,若是高階修士戰敗,低中階修士即便戰勝,也是無用,到那個時候反而逃都無法逃走。

  這個道理張烈也懂得,因此雖然是微微皺眉,但還是御劍相隨沖天而起。

  他新煉五口上品五行飛劍,正需要以紫府境修士的血,來積蓄劍氣劍意,重新貫通融會。

  鑄劍師鑄成一口上等的飛劍之后,所斬殺的第一個人是很有講究的,往往其實力越強,斬殺之后帶給這口飛劍的運道就越好,這雖然是屬于通玄修界的封建迷信,但張烈卻很信這個。

  這五口上品的五行飛劍,是接下來自身道法的成道之基,哪怕是為了討一個好的彩頭,也當以紫府境修士的血來祭劍。

  張烈手中現在有四篇太昊金章,分別是:地煞劍經,胎化易形訣,隔垣洞見與斡旋造化。

  其中地煞劍經是地煞奇術,所以其中記錄的神通法術訣要最多,自身現在雖然還未全部參悟、了然于心,但是也已經解出四篇劍術神通。

  分別是《上丹沖脈本章》,《劍氣如縷法門》,《瞬獄殺劍》,以及《天縷劍衣》四部。

  胎化易形訣中主講的是十余種道體法身,其中三陽道體、五德法身皆是,這篇功法的最終目的是讓修煉者逐漸改變自身的先天資質,最終達到先天道體,天生道子的理想修煉體質,立意高遠借以成道。

  張烈之所以修煉五德法身,是因為他遇到的第一篇胎化易形訣散篇,就是先天五太五德功法。

  此種道法修煉到極致境界,功德成道,功德、道德、福德、圣德和陰德五德無限積累,修到此境后,有大德反饋此界,此界任何人與你為敵,甚至僅僅只是動了與你為敵的念頭,都會受到天地厭棄,摧折運勢。

  可是在得到隔垣洞見這篇道法之后,張烈在其中發現以力證道法門,不積功德,不講心性,只是以最客觀的態度去看待這個世界,以遠超同境界修士的法力,強行沖破修煉上的瓶頸,最終達到實證不虛,以神通逆天數的目的。

  這也是張烈為什么要花費二十年時間,幾乎傾家蕩產也要收購到五件四階飛劍煉材,提升五行飛劍的原因:因為三階下品的五行飛劍,無法積蓄出足夠的神識法力強度。

  胎化易形訣十余種道體法身,除五德法身以外,還有一種混元五行法身,與五德法身出于一體卻是不同的兩個分支。

  縱劍而飛,除張烈這邊的南方以外,東西北三個方向也各自分出四到五名不等的筑基修士沖天而起,想要支援魏元辰、齊思泓老祖他們。

  然而就在這個時候,張烈心生感應驟然回頭,卻看到自己所負責的那個方向,突然爆發起沖天魔氣。

  竟是一名紫府境的魔道修士,偽裝成練氣修士,從地面突圍,這個時候暴起出手,揮出道道魔焰,轉瞬就將四五名練氣境修士煉化,那些黑火迅速鉆入這些練氣境修士的口鼻當中,下一刻這些修士就開始向自己身旁的同道好友出手,自爆法器,自爆肉身,合身撲咬,完全陷入瘋狂。

  而其四周的同道好友,往往顧慮對方可能還救得回來,不敢就此痛下殺手,少數幾個敢于的,反而立刻就要被身旁的同伴所排斥孤立。

  因為自己這個方向上,張家的修士數量相對最多,尤其是張傳書與張傳鴻兩人,家族為培養起他們付出了無數心血資源,張烈御劍高飛時本身就有些留力。

  此時此刻見下方魔氣爆發,紫府境的魔修卷起滔天氣勢,將張傳書與張傳鴻都卷入其中,張烈立刻就不再留手,全力激發飛劍電轉飛遁,折返之勢比去勢要快出一倍還要有余。

  揚起雙袖一揮,兩道劍光驟然變化,猶如化為了兩條活過來的蛟龍,交錯如剪般挾帶著驚人的力速剛勐,剪向下方的紫府魔修。

  只要對方不是紫府后期乃至巔峰中拔尖的人物,配合著下方的筑基修士、練氣修士,張烈都自負可以同對方斗上一斗。

  就算不敵,帶著張傳書與張傳鴻逃跑也不是問題,不過那個時候就是此次圍剿,已經大敗虧輸無可挽回。

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