是夜。
陳一平與苗聰聚在一處。
在二人跟前。
昌世榮陪同，兩位商務部轉運司轉運使檢查完陳一平、苗聰的身份證、工作證，就從懷中取出兩枚玉簡分別遞給陳、苗二人。
陳一平接過一看，他這塊玉簡上書‘《多羅葉指》——氣血篇’，再側頭去看，苗聰那一塊上書‘《輪回》——氣血篇’！
“終于到了！”
二人對視一眼，眼中都有驚喜興奮。
他們上個月28號確定功法，然后再層層上報，直到今天，7月10號，兩部功法才真正到手。
送來功法的正是華國商務部轉運司轉運使，他們專門負責將貴重商品親自送達客戶手中。
交接后。
再簽字畫押，再讓昌世榮簽字，一套流程走完。
其中一名中年轉運使才沖陳一平、苗聰道：“將玉簡貼在眉心，靜心感受。”
二人依言去做。
玉簡冰涼。
貼在眉心用心去感受，又很快變得溫熱。不多時，從中就有一股暖流躥出，直入眉心。
這種感覺陳一平很熟悉。
他在無相殿中就是這樣得到《小無相功》的傳承，形勢類似。高階功法復雜難言，大多數都要用這種方式傳承。
但是這次再無考驗，無須借助‘返魂香’，陳一平輕松就能將這篇功法記下，往復三遍，就徹底刻印在腦海里。
這時玉簡又變得冰涼，顏色也稍顯黯淡，再無信息蘊藏其中。
兩位轉運使見狀，再次跟陳一平、苗聰確認功法已經記下，并用影像記錄儀記錄，隨后半點不耽擱，當場告辭離去。
他們輕功卓絕，一溜煙的功夫就消失不見。
“轉運司轉運使都是資深級武者？”
陳一平目送二人離去，推測二人實力。他剛才看過，看不到這兩人具體氣血數值，以他現在的氣血值，超出他的探測范圍，大概率就是資深級。
比如昌世榮。
“對。”
“都是資深級。”
“能在轉運司擔當轉運使，至少都要有資深級修為，還得精通輕功，否則如何往來各處、橫行野外？”
昌世榮點頭道。
商務部轉運司以輕功稱最，哪怕最危險、最深入的非統局站點、商務部據點等等全都能送達。
方才那二人一身實力只比他強不比他弱。
能負責轉運大師級功法，哪怕僅是氣血篇，實力也不能弱了，甚至說不定是資深級巔峰修為。
“厲害！”
陳一平、苗聰不由贊了一聲。
昌世榮看出他們倆心不在焉，跟陳一平、苗聰隨便聊了兩句，沒多停留。他知道二人剛剛得到大師級功法，正是心癢難捱的時候，所以很快就離去。
這一邊。
陳一平跟苗聰對視一眼，相視一笑，也心照不宣的各回各家，大門一關，就開始參悟功法。
“多羅葉指！”
陳一平閉目盤坐，閉目冥想。
腦海中。
《多羅葉指》氣血篇，洋洋灑灑數萬字微言大義，又有各種站樁圖、打坐圖、行功圖跟指法圖，信息甚巨。
陳一平先籠統看過，不多時，就對這門絕學有了更多了解。
“剛猛！”
“霸道！”
“這門指法突出一個剛一個猛，因此對內力、對肉身特別是手臂、手掌、十指的強度要求極高。”
《多羅葉指》在氣血篇只是入門，真正要做到‘十指崩山’的境界，那得是專家級甚至大師級才能做到的。
須得將這門指法至少修煉到‘千葉境’。
而氣血篇中，身體、內力、境界，等等限制之下，最多只能修煉到‘十葉境’。
但即使如此，威力依舊驚人。
專業級武者一身氣血無法離體，因此這門指法的威力，很大程度上又取決于十指的強度跟運力技巧。
十指如鐵。
配合氣血。
能打出一朵波羅花，就算是達到‘一葉境’，氣血篇就能算作小有成就。
再繼續錘煉十指，磨練技藝，琢磨運勁技巧，從一朵波羅花，再到兩朵、三朵、四朵，數量不斷提升，也代表著《多羅葉指》的造詣在不斷提升。
待到十指出，能打出十朵波羅花，便是‘十葉境’，氣血篇理論上的極限。
這時運功，氣血激蕩，一浪高過一浪，足足十重指勁相合，威力簡直難以想象，甚至能在專業級就打出七寸勁風，能隔空傷人，破敵氣血、氣力、氣機，崩碎他人皮膜骨肉更是輕松。
專業級中再無敵手。
十葉境。
這很強。
但是也很難。
靈活。
強度。
氣血。
技巧。
缺一不可！
陳一平大略看過，再回過頭反復咀嚼。
一個多小時后。
他開始嘗試修煉。
雙手伸出，兩雙無名指直立居在中央。
右手食指與左手中指相合，右手拇指與左小指相合，左手拇指與右手小指相合，左手食指與右手中指相合。
再調整呼吸，默運心法，將氣血調動，大幅度集中在十指，同時暗暗控制手指肌肉細微震顫，控制氣血走向。
手印一成，立竿見影。
陳一平一瞬間就感受到十指如火在燒，血液不斷升溫，十指逐漸泛紅、通紅。
十指連心。
逐漸痛苦。
陳一平緊守本心，按著《多羅葉指》的心法，將中央兩雙無名指直立，想象成‘不周山’，觀想由金剛石構成。山頂大，下面較小，呈倒立的形狀，在它下面有四大部洲。
右手食指與左手中指相合，代表‘東勝神洲’，右手拇指與左小指相合代表‘南瞻部洲’，左手拇指與右手小指相合代表‘西牛賀洲’，左手食指與右手中指相合代表‘北俱蘆洲’。
再想象掌心托著漫天星斗、太陽、太陰，而在手掌內外則有四海兆億噸海水不斷沖擊，潮漲潮落。
這便是《多羅葉指》中的觀想圖、觀想法。
但這是改良過的。
在這功法中有敘述，提及這門《多羅葉指》在舊時代時修行時，須‘作時又極恭敬。要在尊室外之中用語空靜清潔之處，當澡浴嚴身，若不能一一浴者，必須洗凈手，漱口，以涂香涂手等方得作也。又作時須正威儀，跏趺等坐。不爾得罪，令法不得速成’。
大意是說結手印時，在環境上要選擇清潔的靜室，沐浴凈身，端正儀容，結跏趺，方可結印。若無法沐浴，也要先凈手、漱口，以香涂手，以此表示恭敬慎重之意。
一門指法被加上了宗教含義，神乎其神，似乎當真要信奉佛陀、心存佛祖才能修行此功，才能精深此功。
來到新時代，武道昌盛，越來越多的武道原理被解析出來，就能知道，所謂‘恭敬’、‘慎重’、‘心中有佛’，甚至將小拇指觀想成為七寶石構成的佛門‘須彌山’。
等等這些。
都只是為了集中精力，更好為功法修行服務而已。
將‘須彌山’換作‘不周山’，再省去前面沐浴凈身的步驟，將宗教信仰剔除出去，同樣不影響這門指法的修煉跟威力。
當然。
為了更集中，修煉效果更佳，同樣也可以走一套沐浴凈身的程序，權當整理心神。
但這是初學者才要做的。
陳一平‘入靜法’已經接近中級，《小無相功》第一境‘潛心’也即將就要踏入，用不著這些步驟就能聚集心念、集中精神，倒是省去許多功夫。
這樣修持。
陳一平時常感到手指有怪異的刺痛，便停下來，再調整。修行《多羅葉指》，手指疼痛是正常的。但真正行功，疼痛多來自脹痛、擠壓疼痛、滾熱燙等等，如人呼吸，一收一縮時疼痛都是正常的。如若刺痛，便是行功有差，須得即使調整。
在疼痛中，氣血沖擊、刺激、蘊養，十指不斷被強化。
《多羅葉指》一身功夫，就全在這十根手指上。
此功復雜，只比《小無相功》稍遜一籌。
想要達到‘一葉境’，十指成花，強度是一方面，此外氣血運行跟指法技巧也是關鍵。
出指時，可不是十根手指傻乎乎的一齊戳出去。
其指法，蘊含挑、砍、切、封、閉、擒、抓、拉、撕、扯、括、打、盤、駁、壓等等虛實變化無窮。
十指各有分布，氣血漲落配合。
僅最淺一層‘一葉境’，修行難度就不在一套《奪命連環劍法》之下。
修煉難是其一。
再有就是修煉時氣血消耗極快，不能持久，想要更好更快修行，須得常備恢復氣血，包括溫養血管、經絡、筋骨等方面的秘藥，內外相合，才能快速精進。
行功須臾。
陳一平感覺氣血消耗過半，當即止住修行，一時又喜又憂——
“又要花錢！”