“蒙特祖瑪!蒙特祖瑪!蒙特祖瑪 索諾拉鎮上，忽然響起了山呼海嘯一般的呼喊聲。附近方圓百里的印第安人都被黃飛蟹的美洲虎戰士們“請”過來參加蒙特祖瑪大王的登基加冕禮了。
這位蒙特祖瑪大王雖然只有一個鎮子和十幾個村子，但還是非常慷慨的!凡是到索諾拉鎮上捧場的，不管男女老幼，一人一個實實在在的“大禮包”，里面有玉米、肉干、魚干、棉布和一些西班牙人使用的好東西，諸如玻璃杯和瓷碗什么的。村子的首領和長老還另有一個“小禮包”，里面都是金銀器皿和絲綢都是從索諾拉鎮上的西班牙土豪劣紳家里抄來的浮財。
分到浮財之后，還有一份好酒好肉，吃飽喝足拿夠了，再來給蒙特祖瑪王捧場，勁頭自然是足足的。
而在等待蒙特祖瑪王登場之前，還有能夠和索諾拉一帶的印第安人交流的美洲虎戰士來給大家伙秀槍法、曬大炮、講道理。
秀百發百中的好槍法，曬那種炮筒子老粗的短管榴彈炮，講分田分地分浮財的硬道理!槍法是好的，炮筒子是粗的，道理當然就是硬的!
索諾拉沙漠以南的這些印第安人已經讓西班牙人統治了一百多年，太知道西班牙老爺最大的道理就是滑膛槍和大炮之真理了!
而如今阿茲特克王的子孫投靠了北方的魔鬼，借來擁有“魔槍魔炮”的美洲虎兵，他的道理很可能比西班牙人的道理更硬而且也更有誘惑力!
魔鬼嘛，當然是很會誘惑人的，和那個總讓人贖罪懺悔的上帝不是一個路子啊!
上帝派來的西班牙牧師通常會告訴索諾拉的印第安人，你們都是野蠻人，你們都有原罪，所以上帝派了西班牙人和天主教牧師來幫助你們進步，你們感恩，要懺悔，要服從上帝的旨意。
而魔鬼的美洲虎戰士則告訴索諾拉的印第安人，美洲的土地都是屬于印第安人和商方人的，這里本來沒有白人，一個都沒有!印第安人和商方人在這片富饒開闊的土地上幸福的生活了兩千多年，不僅互不侵犯，而且和諧友愛直到萬惡的西班牙人打著上帝的旗幟來到美洲。
他們施放瘟疫，他們帶來戰爭，他們背信棄義屠殺對他們非常友好的印第安人，他們毀滅了印第安人璀璨的文明，他們消滅了百分之九十以上的印第安人，還把剩下的印第安人當成了奴隸和農奴，還說印第安人有原罪 現在阿茲特克王室的直系子孫蒙特祖瑪王已經從北方的商方國請來了愿意幫助印第安人的援兵，還從商方國租借來了先進的“商槍商炮”，準備要領著印第安人“驅除西班牙，恢復阿茲特克”了。而且蒙特祖瑪王也不讓印第安人白白賣命，他在恢復阿茲特克的同時，還要把被白人搶走的土地都收回來，然后公平的分配給印第安人一一跟著一起驅逐西班牙的印第安人可以多分一點，而且還可以分到西班牙人財產!啥都沒干的就只能少分一點，還跟著西班牙人當走狗的那就得殺掉祭天了!
看看，這道理多有誘惑力 分田分地分浮財啊!
還要驅逐西班牙人讓立功的印第安人當老爺這道理是不是比西班牙牧師的道理更具有誘惑力 毫無疑問，這個蒙特祖瑪投靠的一定是真魔鬼!
而這個真魔鬼肯定比西班牙人厲害，要不然那些西班牙牧師怎么會望魔而逃另外，那個新西班牙的副王不也兵敗商方，給魔鬼用酷刑折磨的自殺了 既然真魔鬼比西班牙人厲害，那只要耶穌本人不下凡，那么西班牙人必然是打不過魔鬼的。所以大家跟隨蒙特祖瑪王打西班牙人一定會取勝，一定如愿以償的翻身做主當老爺。而耶穌如果再臨.
那就是末日大審判了!
都末日了，大不了就是下地獄，反正印第安人都有原罪，多半也是要下地獄的，活著也和在地獄中差不多。
所以印第安人沒有什么可以失去的，如果勝利了，還有可能得到半個新大陸!
怎么簡單的道理，索諾拉的印第安人怎么可能不明白而且魔鬼好好的講道理他們不聽，魔鬼要是翻了臉，有的是讓他們下地獄的辦法!到底是活著享受幾年到幾十年的天堂般的生活，然后再下地獄好呢還是被折磨一番，然后自殺下地獄好呢 這賬大家都能算清楚!
所以當換上了一身繡著張牙舞爪的羽蛇神圖樣的黃色長袍，頭戴羽毛冠的阿茲特克王蒙特祖瑪出現在他的子民面前時，迎接他的就是山呼海嘯般的歡呼了。
站在一座位于鎮中心教堂前的臨時搭建的高臺上，本來對造反沒什么勁頭的蒙特祖瑪，現在也有點陶醉了 這反，也許真的能造成了!
正陶醉的時候，換上了帕巾布衣、長劍鐵錘(手榴錘)的李光地已經捧著滿滿一玻璃杯的“鮮血”(番茄酒)走到了蒙特祖瑪跟前，然后高舉“血杯”。
底下正在歡呼的印第安人看見這一幕，全都收了聲音，只是瞪大了眼珠子張望。
這是要喝鮮血了喝了是不是就入魔了 李光地用西班牙語大聲說:“蒙特祖瑪王，喝下這杯酒，你就是真正的阿茲特克王了!”蒙特祖瑪看見這滿滿一大杯的“血”，就是一陣惡心。不過為了不馬上下地獄，蒙特祖瑪王也只好咬著牙接過“血杯”，然后就在好幾千印第安人的注視下開始喝血這“血”還挺好喝的，酸酸的，甜甜的，還有很濃的酒香!難道這個是調和過的“雞尾血”
看著蒙特祖瑪王捧著“血杯”一飲而盡，底下的印第安人都明白了，蒙特祖瑪王這是真的“入魔”了 有魔鬼相助，大業可成啊!
“蒙特祖瑪王，萬歲!蒙特祖瑪王 萬歲!”
歡呼的聲音再一次響起。
已經喝下“雞尾血”，自己也覺得自己和魔鬼是一伙兒的蒙特祖瑪王算是豁出去了，他已經完全不指望上帝原諒他了，只看見他抽出寶劍，遙指南方。
底下的再一次安靜下來 蒙特祖瑪王隨即張開喉嚨大呼道:“南進，南進，向著埃莫西約、卡赫姆、阿奧梅前進!魔鬼與我們同在!”
“向著通北城.前進!向著大草原,前進!”
差不多就在蒙特祖瑪王宣布南進的半個月后，策凌敦多布也在新西岐城外，向他麾下的八千戶殷家游牧戰士下達了東進大草原的命令!
在過去個半個多月中，殷家游牧部落的規模擴張了足有六成，從原來的五千戶擴充到了八千戶，人數則一舉突破了兩萬五千!
而新入伙這三千戶“新殷家人”，都是生活在新西岐城一帶的印第安人。新西岐也就是亞利桑那一帶比較干旱，如果沒有良好水利設施就很難發展農業。所以在“殷商先民”留下的灌溉設施被廢棄后，這一帶的印第安人就過著半牧半獵的生活。他們會捕獵野牛，也會飼養從西班牙人那里得來的牛羊馬匹。不過他們并不游牧，只是在新西岐城一帶的山谷、河谷中定居。
而他們定居在干旱的山區，不去東面濕潤的大草原生活的原因，當然是東面有強大的印第安游牧、游獵部落和西班牙人的城堡。
不過這些印第安游牧、游獵部落和西班牙人的城堡對策凌敦多布的游牧部落來說，那可都是征服和劫掠的對象!
而策凌敦多布此番東進的第一個目標“通北城”在后世被稱為華雷斯一這是為了紀念墨西哥的民族英雄，那個打敗了拿破侖三世的墨西哥遠征，還把哈布斯堡王朝的馬西米連諾皇帝的華雷斯總統而改得名兒。在這之前，這座城市被稱為“北方通道”，也就是“通北”了。
在1680年的新墨西哥印第安人大起義后，西班牙人在新墨西哥(包括亞利桑那)的據點全部丟失，這座通北城也就變成了新西班牙殖民地通往新墨西哥和得克薩斯的門戶，也是抵御北方的游牧、游獵印第安人南下襲擾新西班牙總督區核心地盤的門戶。
如果這座城堡落入策凌敦多布之手，那么他的殷家游牧部落就能以此為據點，或南下襲擾新西班牙總督區的腹地，或東進得克薩斯，或是沿著格蘭德河北上進入洛基山脈腹地。
真是去哪兒都方便!
在策凌敦多布下達了進軍的命令之后，迎接他的就是狂熱的呼喊聲音。
“殷家.萬歲!大汗 萬歲!踏平，.新西班牙!”
“皇帝陛下，這次阿茲特克人真的投靠魔鬼了!根據已經撤退到阿奧梅的托雷斯主教的報告，有人親眼看見蒙特祖瑪在索諾拉鎮舉行的加冕禮上喝下了一大杯的鮮血!”
在皇帝親自主持的軍事會議上大呼小叫人就是新西班牙的紅衣主教德蘇瑪加拉。
雖然利奧波德一世現在非常討厭這個和圣克里斯伯爵一起惹毛了“商方魔鬼”的紅衣主教，但他畢竟不是路易十四，他沒有撤換墨西哥城大主教的權力。而且由于天主教會在新西班牙擁有巨大的影響力和世俗權力，利奧波德一世也不能在德蘇瑪加拉尚未被教廷免職的情況下就將他排擠出自己的決策圈。
而德蘇瑪加拉主教也不甘心就這樣丟了自己的紅衣主教寶座，所以這些日子也很努力的在自救。他一邊派出親信攜帶巨款去羅馬向教宗求情;一邊還努力的在配合利奧波德的統治，以求將功折罪。
與此同時，他也沒忘記抹黑商方國和蒙特祖瑪一如果他們是魔鬼，那么給魔鬼放天花的德蘇瑪拉主教當然是無罪的。
身為天主教的大主教，和魔鬼進行斗爭那可是政治正確的，怎么可能有罪 如果他是無罪的，他的紅衣大主教就算保住了!
所以今兒他得到勞爾.托雷斯關于蒙特祖瑪“成魔”的報告，就非常興奮的跑來向利奧波德一世報信了。
聽完紅衣大主教的話，利奧波德真是一臉的無奈，.這個魔鬼怎么越來越像是真的了這魔鬼如果是真的，那該誰去抵擋呢這個凱撒的事兒歸凱撒，魔鬼的事兒是不是歸上帝 想到這里，西班牙皇帝就問德蘇瑪加拉主教道:“大主教，勞爾.托雷斯主教的報告不會有什么誤會吧’
“不會，絕對不會。”大主教非常肯定地說，“托雷斯主教在撤離埃莫西約之前已經安排最忠誠的信徒潛伏在了索諾拉鎮他親眼見到了蒙特祖瑪在索諾拉稱王，并且喝下了鮮血!另外，他還報告說蒙特祖瑪還在索諾拉鎮宣布將會新西班牙境內屬于西班牙貴族的土地全部沒收，然后分配給印第安人，
“什么’
“不可原諒!’
“該死的家伙，他難道忘了自己也是個西班牙人”
“不，他是魔鬼了!’
“沒錯，他一定是魔鬼了!’
利奧波德皇帝還沒有做出最后的判斷，會議室里的一群西班牙大貴族就跳起來了。
如果蒙特祖瑪僅僅是造個反，他們這些人還不至于氣成這樣。可是這個家伙居然敢拿土地說事兒!
他要分田分地啊!
這是人干的事兒嗎這蒙特祖瑪要干這種事兒，他能不是魔鬼嗎 利奧波德一世在新西班牙雖然沒地，但他同樣不能容忍這樣行為。
可是否能就此認定蒙特祖瑪已經入魔，西班牙皇帝還是拿不定主意。
正在她猶豫的時候，門外突然傳來了歐根.馮.薩伏伊中將的聲音:“皇帝，陛下有緊急軍情!”
緊急軍情難道是魔鬼 會議室里的氣氛一下子緊張起來了。
“請進，中將。’
西班牙皇帝還保持著鎮靜。
然后就看見會議室的門被推了開來，小個子的歐根中將快步走來，到了皇帝的身邊，鞠了一躬，然后又道:“陛下，軍事委員會剛剛得到北方通道的緊急軍報加人正在進攻城堡，形勢非常危急!’