首先，隨著眾人分享了各自的突破感悟，種種所得，在撇開因為功法和個人才能獲得的能力之外，提煉出了一些基本的共性。
元嬰境修行者，除了精氣神的蛻變提升之外，最重要的一個變化就是對空間的感知能力有了一個質的提升。
第一次對空間深度有了一個直觀的認知。
對空間，除了長寬高之外，首次真切的感受到“深度”的存在。
而將這種感知運用在現實，會使得初入元嬰境的強者與金丹境圓滿的強者出現本質的差距。
在炎夏的修行體系中，越級挑戰本身就是非常困難的事，越小境界就很難，越大境界更是難上加難，而想要越金丹境圓滿到元嬰初期這個級，更是千難萬難。
除了主角光環這種不講理的存在，正常人都是做不到的。
而元神境修行者，除開各自功法、才情、天賦等帶來的種種強大神通之外，也提煉出一些基本共性。
元神境的空間感比元嬰境更加強大，實力的蛻變也更加巨大，在實力上全面超越元嬰境。
再一個巨大不同，就是元神境徹底具備了出竅遨游的能力。
這和元嬰境修行者馭使元嬰離開身體有本質不同，元嬰離體之后會很脆弱，一個八九劫金丹境在有準備的情況下都能對付一個離體的元嬰，而且，元嬰離體的距離不能太遠，時間不能太久，不然，無論身體還是元嬰都會受到極大損傷。
總之，離體的元嬰和離了水的魚兒差不多，雖然也還能活，但卻活不久，更活不好。
這種方法只能用做奇兵，或者面對必死之局的一種保命手段。
而元神不同，離體之后，實力不僅絲毫無損，反而更加自由如意，無論是戰斗力還是生存力，都有增無減，真正的神出鬼沒，變幻萬端。
無論是離體距離還是離體時間，都非常自由，身體能夠長時間保持生機，元神也能自給自足，恢復補充。
合在一起，湊合著過。
彼此分開，也能各自精彩，一個可以安安靜靜宅守洞府，一個可以肆意灑脫隨便浪。
無論從哪種角度看，元神境比元嬰境都有了全面的、本質的提高。
還有一個非常重要的點，元神境強者自然而然的又有了一種新的感知力，時間感。
那種感覺非常微妙，很難準確把這種感知描述給沒有這種感知的人知道，就像給一個人描述一種他從來沒有見過的顏色，再精妙的詞語都無法讓對方感知到這種顏色。
只能用一個比較貼切的試驗對比：在一個絕對安靜封閉的房間內，一個與房間相對靜止的物體，其他人，包括元嬰境修行者，能夠感知到的就是一種絕對靜止的狀態。
而元神境卻能夠感知到一種流逝感，沒有靜止，更無絕對靜止，至少現在這星球上還沒有這樣的所在。
知道這個信息的時候，一眾元嬰境修行者的眼睛都是瞪得碩圓。
提升的空間感能夠讓他們輕松掌握傳送術，甚至可以將這種傳送術附帶在術法上，法器上，和金丹境一比，瞬間顯得神出鬼沒起來。
“那你們能夠用這能力干什么？時間加速？時間減速？時間停止？時間倒退？”
面對這一個個腦洞，眾元神境修行者哭笑不得。
“沒有那么厲害，其實，就我的感覺而言，這相當于一個全新的起點，就比如咱們剛出生時，身為嬰兒，睜開眼來，自然而然就能看到這世界，這其實就是空間感，與生俱來的。
可這種空間感從咱們身為一個普通人，一路修行，連破數個大境界，直到實力突破到元嬰境，這種空間感才得到了進一步提升，在此之前，并沒有任何本質性的變化。
而且，即便咱們現在的空間感獲得了進一步提升，可距離真正操弄空間還有多遠的距離呢，比如不借用任何符文陣法技巧，直接開辟分割一個獨立小空間出來。
做不到吧？！
甚至什么時候能夠做到我們都不知道，也就是說，我們對空間的認知，依然停留在極淺顯的層次，只不過是比曾經有了些許進步罷了。
我想，現在咱們獲得的這種時間感也是如此，它的蛻變提升將是一個漫長的過程，咱們現在甚至連眼都沒有完全睜開，更別說再獲得一次本質提升。
所以，在這種本質提升到來之前，我想，這些直接掌控時間的能力是很難做到的。”
聽了這話，那些元嬰境修行者反而覺得有些遺憾了。
“不過，直接的掌控做不到，但能夠借之做成的事可就太多了。”
“比如，從現在開始，任何元神境一下陣法師布置的陣法在我這里基本就等于無效了。
為什么？
通過這種時間感，我能一眼看出它們存在的不協調。
哪怕偽裝做得再好，哪怕隱藏在空間之內，我都能夠通過這種時間感的不協調看出不對勁，然后輕易將之避開或者拆除。
同樣，那些符文、法器，各種各樣非自然的造物，都能夠通過與周圍世界的時間感不協調而發現破綻。”
“當然，這帶來的另一面就是，那些突破到元神境的陣法師、符文師、煉器師、煉丹師，無論哪種職業，其水平都將得到一次本質的提升。”
眾元嬰境修行者默然，果然，他們就不該為元神境的大修士們感覺遺憾——是的，隨著世界上限的提升，大修士這個頭銜已經從金丹境變成了元神境，連元嬰境都沒資格稱大修士了，彼此互稱一個道友，就足夠了。
而隨著元神境修行者接下來的分享，遺憾就變成了十倍的艷羨。
“你們現在感覺自己的壽命達到了生命層次？”元神境問。
“具體不好判斷，因為每個人的感受有些不同，出入還頗大，不過，可以肯定的是，絕不會超過兩千歲……你們呢？”元嬰境道。
“五千歲左右，不過，這還不是最終結果。”元神境道。
“什么意思？”元嬰境道。
“因為我們同樣能夠感受到自身元神、肉身所存在的時間流逝感，所以，我們可以根據這種持續的感知反饋對自身進行持續的優化調整，最終，必然能夠將這種狀態調整到最佳最協調的地步。”元神境道。
“能到多少歲？”沉默一陣，元嬰境問。
元神境想了想，道：“現在還只是個預期，要達到那樣的層次，必然還有很長一段路走，不過，如果完成的話，我想，起步至少是萬年吧。”
起步？至少？
元嬰境覺得這話題沒法聊了，大家層次相差太懸殊，就像一個土鱉追問一個土豪日常生活細節，有一些了解就可以了，知道太多反而容易心靈扭曲。
不過，隨著大家廣泛深入的交流，未來的道路也漸漸明晰起來。
首先，要明確的一點事，此次論道不是來討論某個功法、某種神通該如何優化創新的，而是為所有人的修行定下一個共同綱領。
至于各自功法神通的發揮進步，當然也在討論之內，但那就只能小圈子內找有著相同或者近似需求的修行者，大家一起討論出一些標準出來。
比如元嬰境修煉火系炎陽類功法神通該如何進步，寒冰類，沿途類，遁法，御法……每一種都將討論出一個標準出來。
但這就是每個小圈子的課題，而更大范圍的，能對所有同境界修行者產生指導意義的，才是大家首先要明確的。
而這只能從所有同境界者都具備的“共性”中尋找。
所以，元嬰境的前進主線就確定了下來，那就是在空間感方面持續開發和加深，爭取在元嬰質變，突破到化神境時，能夠與元神境比肩。
而元神境的前進方向也就此明確，那就是加強對時間感的認知，下一階段的完成目標，就定在壽命萬載這個標準上。
有人提議，這已經可以作為元神境之后的又一個全新境界了。
但陳中夏等人都表示了反對。
認為這依舊是在元神境這個大范圍之內。
但也認同與現在的元神境相比，確實已經是一個全新的階段。
“既如此，咱們干脆把這兩個階段分作兩個大層次吧。
第一個階段，也就是咱們現在所處層次，我覺得稱之為洞虛期就非常合適，咱們至少做到了初步洞察虛空的奧秘。
第二個階段，也就是咱們要追求的下一個層次，我覺得稱之為萬壽期也很好。”
對于洞虛期大家都沒有異議，但就第二點卻發生了一番爭執。
“不是說了嗎，萬歲壽命只是起步，用萬壽為名是不是太謙虛？而且，也名實不副啊。”
提出這個建議的是元嬰境，他道：“我覺得該叫不朽期才對。”
一眾元神境連連擺手，覺得這個名號太大，萬壽和不朽之間的距離可是大了去了，星球宇宙都不敢稱不朽，他們現在不過是剛剛起步，就duang的一下把“不朽”端了出來，這是太狂妄呢還是太狂妄呢？
“我倒覺得這很好，萬年壽命起步，上限還不知道是多少，那真是比咱們文明本身的歷史都還要久遠了，這都還沒資格稱不朽？
難道真要活得比宇宙就才敢稱不朽？
關鍵是這兩字提氣啊，對咱們這些后學末進，還有那些紫府境、金丹境的后輩們，你們想想，單是這個名字就有多大的激勵效果，哪怕效果只有千分之一甚至萬分之一，可放在整個炎夏，那就是數不清的碩果了！”
所以，最終的討論結果就是，暫將元神境劃分為兩個大階段，一是洞虛期、二是不朽期。
當這個標準確立的時候，論道已經持續了半個月。
陳中夏等人除了第一天在主臺上比較統一的亮了一次相之外，之后的日子里除了主臺上隨時留守一些關鍵元神境坐鎮，其他人都游走在三十六層各個討論圈中，基本很少發言，就是聽大家的交流，進行匯總，提煉，再與六一學院一直來的求解與思考彼此印證，其中的收獲也非常非常多。
正如邀請函中所說，能夠一路修行到元嬰境的，真沒有一個是白給的。
即便他們在宏觀的、大的方向上思考沒有那么深遠，可在具體問題上，他們修行所涉及的方方面面，所說的話語，全都是有的放矢。
隨著討論的深入進行，不僅大框架確立了，一個個細小領域，細小分支，也在這密集的思感碰撞中逐漸成型。
元嬰境，元神境的修行道路就在這個碰撞中一點點呈現出來。
每個人都能看到，都能感受到。
那種榮譽感，身為這種成就者中的一員的主人翁意識，讓他們越發熱烈的運轉自己的大腦，即便是那些宗門出身的元嬰境，也早沒有了藏拙的念頭。
他們付出的可能就是一滴水，甚至一滴水都不到，可收獲的，卻是一片海洋。
第一天被強拉進來，可之后的日子里，并沒有任何人強拉，但張凡卻默默地容身其中，他也不再發言，就是無聲的行走在一個個交流圈之外，甚至沒有聽他們具體都說了些什么，而是感受著在此之上的那些情緒。
熱烈。
數百萬人杰智士為一個共同的目標而用力輸出，想發設法讓自己也變成一根更有價值的柴薪，好讓這一團火燃燒得更旺，自己也化身成這火焰的一部分。
炎夏走得也是修行之道，和仙古世界有著諸多神似之處，而他同樣也發現了更多本質的不同。
他也不再以最初的眼光來看待，同樣，他也不會因此改變自身道路，反而越發堅定了自身的求道之念。
當論道確定出元神境兩大階段時，陳中夏忍不住詢問張凡：“仙古世界那邊，有與之對應的層次吧？”
張凡點頭道：“當然！”
“那邊境界是怎么樣的？大概修行步驟又是怎樣的？”陳中夏問。
他之前沒有問，是怕這種印象會對自己等人帶來干擾，無論是不知不覺走入對方的模式中，還是故意為了繞開而另選他路，這都是所有人都不想看到的，所以，干脆忍著好奇心不問。
現在元神境的道路已經大致確定，也就不用如此顧忌了。
提前知道一些情況反而能夠對仙古世界的修行者做出更準確的預估。
張凡道：“仙古世界將修行分成了幾個大階段，每個階段稱為秘境，比如從修行起步遇到的第一個大階段，就是肉身秘境，每一秘境有九個具體境界。
肉身秘境之后是神通秘境，肉身九秘、神通九秘，大概可以和你們這邊元嬰境之前的境界對應上。
神通秘境之后是洞天秘境，同樣被分為洞天九秘，元神洞虛期恰好可與洞天第一秘境對應上，都是加強對空間的認知。
之后就開始有所不同，你們是開始對時間感的深度挖掘，而仙古世界則是進一步深入挖掘空間感，而洞天第九秘的標志，就是可以憑一己之力于虛空之中開辟一個洞天。”
說到這里，他道：“也說不出什么高低之分，都是在求道路上，只是所選的方向不同罷了，最終總會在終點接近甚至是相遇。”
“而且，這只是主流的修行路徑，真要細究起來，因為各種道路不同，在這些境界上也不完全與這一致。
比如劍道各支，到了神通九秘之后，很少有開辟洞天的，甚至有的在肉身九秘的時候就與主流體系分道揚鑣，自成一格。”
陳中夏聞言，點了點頭。
出于一個體系的開辟者，他對這些有著天然的興趣，洞天九秘之上的境界他不想知道，可對于炎夏已經走過的道路，他卻非常好奇仙古世界又是選擇怎么走的。
肉身九秘？神通九秘？
只從名字他就大致判斷出了一些區別和異同，感覺就像是在解一道沒有見過的趣味題。
就在這時，也有許多人在討論另一個問題。
“元神被分成了洞虛期、不朽期，之后還能再分么？或者說，元神境的盡頭在哪里呢？”一人問。
“不知道，我連元神境都不是，怎么可能知道，你去問他吧。”一個元嬰境搖頭道，指了指在遠處散步休息腦細胞的元神境。
“我怎么知道？我現在還是洞虛期呢，連不朽期都沒到，你問我后面是什么？我問誰去啊？”那位元神境也無奈的攤手道。
“我知道！”一個聲音忽然吸引了所有人的注意力。
場館內部空間雖然直徑九公里，可對于在場至少元嬰境起步的眾修來說，場館內發生的一切都如掌上觀紋一般清晰，這么有力量而特別的話語，立刻就吸引了很多人的注意力。
然后，更多人的目光也看了過去。
并從其他人口中知道了原委。
再一看，居然是一個才剛突破金丹境的小丫頭。
這么隆重的場合，這么嚴肅的話題，你個才剛突破金丹境的小丫頭來摻和什么？
和這個才一劫金丹境的小丫頭相比，反倒是她身邊那個一臉愁苦，沒有一點修為，一身衰朽氣息的老和尚更加引人矚目，因為在一眾元嬰、元神大佬眼中，他身上的功德之光已經能夠點亮整個會場了。
見大家的目光看過去，老和尚神色越發愁苦，雙手合十，若非現在明文禁止，他說不定就念出“阿彌陀佛”以護持身心了。
李瀟瀟拉著老和尚走向主臺，大大方方的道：“洞虛期，不朽期之后，就應該是造化期了啊。”
雖然大家心中沒把這當一回事，可聽到這話，還是忍不住倒抽冷氣，狠嘬牙花子。
真是太狂了，一個元嬰境的開口就是“不朽”，這里冒出來個金丹境，更不得了，直接就是“造化”。
你們讓更后面那些境界情何以堪？總不能越練名頭反而越挫吧！
可很快，觀者席上上的所有人都再沒心思想別的，而是看向了主臺大門進口方向。
隨著窸窸窣窣的響動聲，就見一個手舞棍棒，身著戰甲套裝的大圣蹦蹦跳跳的第一個沖了出來，還不時翻著跟頭，似乎非常興奮，東張西望。
但細看它的質材，全是木頭做的，很常見的靈植木。
這是一個以大圣為原型制作的傀儡。
然后，白虎、玄武、青龍各種各樣形狀的傀儡或爬或跑甚至還有幾只飛的，總數量居然有不下百只，它們陸續通過大門一路跑到主臺中央。
無論它們的神態還是動作，給人以奇特的生動感，仿佛真有靈智。
可精神探測進去，并沒有藏個靈魂或者鬼魂在里面，但也并非全無所獲，他們還是能夠看到內部的許多不同，心道，這大概就是造成這奇怪一幕的原因吧，但他們一時間又不能真正看透這一切。
李瀟瀟似乎知道眾人都在以精神力查探，笑嘻嘻的問：“它們可都是這些傀儡自發誕生的靈智，造化生靈，你們覺得怎么樣？”
追書神器吧