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第一百九十九章不求諸神,只求于己

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  “既然定下了新武道的第五重,也是至關重要的一重是法身。那么對那些有能力在這個世界留下道法之身的神祇、大仙,我還要接觸一番,探尋其道法之身構建隱秘才是。”

  “也唯有真的見過,才能繪制出法身觀想之圖···這么一想,我至少在繪畫和雕刻的手藝方面,也還得多多進步。”

  “就目前來講,我能繪出的法身觀想圖,除了模糊的天帝圖之外,就只有借用自身命格,推導出來的真武圖。這當然是遠遠不夠的!”

  “觀想圖越多,才能對應更多不同天賦、潛質的修習者。很多人擅長的方向不同,卻無可否認,都是天才。”

  “其實我之前所想所思,還是一瞬間有了局限性。”

  “第二場競賽,世界與世界之間進行重疊、融合,絕不是像不明之神所說的那樣,僅僅是為了‘有趣’。這本身也是競賽的一部分,異世界的人族也是人族,同樣是可以團結的一部分。”

  “所以我宣傳的新武道,不僅僅可以傳授給競賽者們,也可以傳授給志同道合的原住民。”

  曹柘的思想以極高的功率活躍著。

  雖然有著眾生之心作為調和,曹柘在悟道狀態下,不再進入瘋癲狀態。

  但是依舊有影響,現在的曹柘不太注重個人衛生,近乎兩年沒有打理過頭發,換洗過衣物。即便是修行有成,本不染污垢,卻也依舊顯得很是邋遢。

  搖了搖身上的雪,曹柘一步跨出,腳下的山河卻像是在自行流轉。

  此法,天涯咫尺···小術而已!

  一瞬間,曹柘抵達了泰山腳下。

  隨后摘下一枚草葉,送入泰山陰司之中,以作為拜帖。

  沒過多久,炳靈公親自出來迎接,大量的泰山陰司官員,也跟著一同前來‘接駕’。

  曹柘沒有與炳靈公多做口舌上的廢話,直接道:“我想見一見你家父君的道法之身,可否代為引薦?”

  東岳帝君的道法之身,一直都在泰山陰司之內,且曹柘與炳靈公也算是有交情。

  故而想要觀摩不同的道法之身,對更多的‘法身圖’進行推演,曹柘首先想到的便是東岳帝君。

  炳靈公有些猶豫。

  他是實在不知,眼前這位轉劫而歸的真武帝君,究竟是想做什么。

  與天帝對抗,卻并不趁勢造反,推上天庭,改天換日。

  如今卻要來見他的父君,東岳帝君。

  不過細想之后,炳靈公卻也并未覺得有什么不妥。

  他對其父君的道法之身,十分的信任。

  只要在泰山陰司之內,便是天帝親至,也未必奈何的了他的父君,一個還未歸天,取回全部權柄,僅有命格的真武帝君,又能如何?

  “好!帝君且稍等,容我向父君先行稟告。”炳靈公說道。

  從天帝處便不難看出,道法之身并非絕無任何的判斷力和執行力,完全機械猶如傀儡。

  而是他們的靈活、機變性不如真身,僅僅只是依照早已設定好的規律,在不同的事件中,做出不同的判斷,隨后執行。

  類似于弱人工智能。

  未過多久,炳靈公回告道:“帝君請!父君正在府中設宴,等候帝君。”

  曹柘跟著炳靈公上了泰山,至封禪臺后,往半空一步跨出,便進入了另一重天地。

  此處便是泰山陰司。

  泰山神在山神之中,也屬另類。

  華夏神系之中,一般的山神,其實大多與土地神沒什么太大的區別,都是管理一方地界之大小事宜。

  而泰山神卻自古以來,還兼具了主生、主死的重要職能,也是歷代帝王受命于天、治理天下的保護神。

  不僅如此,他還掌管著上天與人間溝通的職權。

  可謂是位高權重了。

  雖然各方面的權柄,在后來都被屢屢分化,卻始終無法否認其在神道體系中的重要地位。

  泰山陰司,并非是陰曹地府,也不可比天庭,卻也并完全在人間。

  此中天地內,缺少了人間燦爛、活躍、涌動的生機與活力,卻又充斥著龐大的靈性能量。

  即便是曹柘,也感覺進入此間后,體內的一百零八粒不死炁,變得活躍了許多。

  “泰山陰司便有如此濃度的靈性能量,天庭只怕是有過之而無不及。難怪時間流速不對等,神仙卻都想往天上去,只怕除了那些功德仙、香火神們,擔心身在人間,受時間侵蝕,迫入天人五衰之外,也因為天上的修行環境,確實是極為優越。”曹柘心想。

  雖然是這般想,曹柘對上不上天,卻都沒什么想法。

  對他來講,只要身處之地,便是修行的無上福地。

  天上和地下,也沒多大區別。

  行至泰山陰司深處,便見又一座‘泰山’突兀而起。

  只是此處之‘泰山’,卻要比人間真實的泰山,要顯得雄渾、巍峨、巨大十倍不止。

  而當曹柘靠近時,這座無比巨大的泰山,突然睜開了眼!

  曹柘瞬間明了,這就是東岳帝君的道法之身!

  真是驚人!

  對方留下的,竟然并非人像道法之身,而是還原了泰山本相,然后鎮守在這泰山陰司之中。

  “此處為六道輪回之外的神道陰司,凡殞命之神,消亡之仙,不入輪回的佛陀,亂了生死的精怪、妖魔,都會入得此間,被鎮壓在吾身之下。”

  “故,吾唯有以此身與你相見!”

  “真武!你來見吾,意欲何為?”東岳帝君‘俯視’這曹柘,然后詢問道。

  曹柘僅僅回答了兩個字:“好奇!”

  這樣的回答,讓跟在曹柘身后的炳靈公,嚇了一哆嗦。

  他雖是東岳三子,卻從來不敢與其父君這般說話。

  雖然都是三太子,他可比天上那位孝出天際的哪吒三太子要慫多了。

  哪吒三太子是打的自家老爹,非得天天托著寶塔,時刻提防自家兒子,背后來一槍。

  而他這位三太子,卻在自家老爹面前,嚇的神情都不自然。

  哪怕···僅僅面對的是一具道法之身。

  如果是真實的東岳帝君,此時面對曹柘的調侃,多少會有些許慍怒,或是察覺到曹柘的特殊來意。

  但是作為道法之軀,他的判斷,卻依照某些早就設定好的運行準則。

  其核心準則便是···泰山陰司法度不能亂。

  除此之外,并無大事。

  就像曹柘在人間推行動搖神道根基的浩然之道,天帝沒有多大反應。因為在其應對機制里,沒有設定相關的‘程序’。

  浩然之道的出現,是超出預設之外的變化,卻又并無害與人間、三界正道。

  但是妖太后亂國,竊用王朝氣運,他卻要降下懲處,警告眾生。

  曹柘對抗其以洪水淹沒世間,為偽龍起勢做鋪墊,他會直接率眾神出手。

  這些都是早已設定好,應對不同程度的‘危害’,做出的不同層級反應。

  曹柘正是因為知曉這一點,所以在與東岳帝君道法之身交流時,才會說話如此隨意。

  如此大神雖不可辱,但是曹柘本身的命格也擺在這里。

  在東岳帝君的道法之身判斷里,大大約算是···同道之間的交流與調侃?

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