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第四十二章 近“道”

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  “道長這是?”正在沙發上看著報紙的張啟山抬起頭問道。

  “睡的久了所以出來走走,你們不必管我。”

  說罷,秦櫟對著兩人微微行了一禮,然后便出了別墅。

  出大鐵門的時候,秦櫟剛好遇到往這邊走的張副官。

  一身軍裝的張副官神色匆匆的往這邊趕,對著秦櫟點了點頭然后便掠過,仿佛是有著什么急事。

  秦櫟也沒有在意,微微點了一個頭,然后便自顧自的離開。

  張啟山所住的這個地區很安靜,晚上沒什么人,也沒有路燈,秦櫟的心情很好,穿著寬大的道袍,一個人走在這空無一人的道路上。

  夜幕的空中密布著烏云,東一塊西一塊,有厚有薄,烏云后是一輪明月,時隱時現。

  白色的月光肆意的灑在他的身上,隨著衣帶的飄動而動,看起來別有一番意境。

  秦櫟出來沒有別的原因,存粹就是因為心情好,修為大有增進的結果,正所謂“人逢喜事精神爽。”

  他如今在這個時代沒什么親人,能讓他注意的事情也不多,讓他心情好起來的事情也不多,而“修行”正是其中一個,所以修為精進對他來說是一件非常重要的事情。

  秦櫟吹著晚間的寒風,雖然穿的少,但是卻絲毫不覺得寒冷。

  到了他這個境界,一些普通的生存環境上的障礙已經難不倒他。

  可以說他已經開始進入超凡脫俗的境界,比如說、水、食物等等已經不在是他的第一必須品了,他只需要保持生命維持的最低需要,比如隔個七八天吃一頓也沒關系。

  生命層次開始蛻變,壽命也開始慢慢的增加,不管是一天還是半天,反正就是在增加,準確的說就是他正在脫離“人”的范疇,當然這不是說他就不是人了,而是說他在一些情況上已經開始與普通人產生區別,正在朝著更加高層次的生命蛻變。

  人族終究是人族,就算有一天他得道成仙也改變不了他是人族的本質,除非投胎投入畜生道。

  秦櫟來到了張啟山別墅后幾百米外的一座小山,站在山頂,任那寒風從臉龐、衣袖、腿縫之間吹過。

  感受著天地間那玄之又玄的東西,呼吸著天地間最本質的東西,隨著筑基快要完成,他的一言一行變得更加貼合這個世界的頻率或者說“呼吸”。

  就像他如今輕輕的抬起自己的手,速度不快不慢,就這樣抬起,沒什么異象,什么也沒發生,但是其中就是有一種言不清道不明的東西,仿佛在托著秦櫟的手。

  這是近“道”的變現,但是這個近道不是說達到了道的盡頭,秦櫟還沒有那個境界,每一個達到“道”盡頭的人物,無不是一方世界的頂尖人物,他的這個近“道”是說秦櫟真正開始修道了。

  開始以己身容納世間的道,開始踏上修練之途。

  秦櫟心情舒爽至極,忍不住的長嘯了一番。

  一時之間,安靜的山林被秦櫟的聲音傳遍,這極具“魅力”的聲音傳遍每一處山坳,每一處小溝。

  秦櫟的喜悅之意異常明顯,他如今已不在是幾年前那個整日修練導引術的的凡俗之人,也不在是那個為了自己能踏上道途而在一個女子面前裝模做樣,只求別人賜下一門功法的凡俗之人。

  秦櫟如今剛過而立之年,正是一個人意氣風發的時刻,一想到以后不用為了那些蠅營狗茍而改變自己的心意,就頓覺心中暢快。

  有了根本法,他便能隨著自己的心意,隨性而活,這正是他這兩世來的心愿。

  做一件事不用去考慮別人怎么想,只要能過了自己心里的準則便可以。

  因為一旦有了根本法,他便能自己修練,別人的行為很難影響到他,他愿意到山里修練就隱居,愿意到城市修練就下山,修與不修在他自己。

  “蟄龍睡丹功”是一本能讓他真正掌控自己命運的功法。

  雖然如今他還不能完全脫離世俗,但是他覺得總有一天,世俗的一切都不能阻擋他的意志。

  他想去做一件事情便能去做,就算搬來原子彈也阻擋不住。

  到了那時才算是真正的大逍遙真自在,他現在頂多就算是小逍遙,因為在身邊沒有人能阻擋他。

  這也是為什么古往今來的人們都想修道的原因,因為這是通往大逍遙的途徑。

  任你世事變遷,滄海桑田,我自巋然不動,想下山便下山,想插手人間事就插手人間事,才不管你有什么因果,一秉承之便是了。

  秦櫟如今才堪堪了解為什么那些神話傳說的中的人物,做事喜歡看緣分,也就是做事看心情,心情好,緣分夠,我就收你為徒,不管你天資好壞,若是心情不好緣分不夠,管你天資如何,哪里來回哪里去。

  因為這是真正的大逍遙,而要達到這種大逍遙需要強大的實力做支持,它要讓你能抵得住世間力量的反撲。

  秦櫟如今做不到大逍遙,只能做到小逍遙,也就是自己的行為不為別人所影響,如果要去做什么事,那絕對是自己愿意去做,絕對不是別人逼著做。

  世間緩緩流逝。

  夜間長沙城非常安靜,更別說他所處的森林,更是安靜的連一點聲音也沒有,因為如今處于寒冬,所以動物都不出來。

  秦櫟盤坐在一塊巨石之上。

  吐納著月華,一道暗淡的光芒從天空緩緩地降落,然后進入秦櫟的身子。

  “蟄龍睡丹功”中的吐納之法也包括怎樣采取月華之力。

  除了月華之力,其中也有采取太陽真氣的方法,還有采取靈氣的方法,正所謂無所不包,無所不采。

  這才是一本高深功法應該具備的功能。

  如此,他這個修道之人才算是真正的做到了“餐霞食氣”。

  無論什么時刻只要想做便能做,不用考慮時辰,這才是真正的修練之法,是那個效果多為養生的導引術所不能比的。

  秦櫟試著采了半個時辰的月華之力,身體逐漸飽滿,秦櫟便停下了吐納,因為吸收月華之力有一個限度,若是多了對身體也是有害。

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