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31.25章 鴻鵠、燕雀

請牢記域名:黃金屋 出籠記

  李蛩完成了“元嬰”晉級后,重行復查自己經歷的修行體系。確定本星球上的修神,修武,修仙,可以被歸類為“劍走偏鋒”的旁門。

  這類判斷,并不是按照諸若疆域大千世界,道祖與真仙們的道統體系來判斷,而是衛鏗按照德智體美勞的體系判斷的。(軸的很)

  旁白:是遵照世界的標準來判斷,還是按照自己的標準來判斷,這里面差距大了!話可以說在這,修到這個世界所謂天人五衰圣境,需要從根源甄別真我時,衛老爺在這方面又一次毫無“障礙”。

  按照溯源的理念,解釋這個三條外道的缺陷:

  修武有著力障,力量過于強大后,發現自己的出力,導致眼前的情況變化,卻不清楚自己“力”是用在了哪?才會對事情起到了正面推動作用。

  這就類似一個國家仗著自身國力強大,猛然下了一個政策后,發現有效。但是并不知曉這個政策,具體是怎樣激發起了正面作用,以至于再次出現問題時,再一次下達相同政策,指望能繼續起效果。癡迷于力量,不能精細化力量,讓力量運用變得更有效,這就是力量過于強大的障礙。

  修神存在思障,思考的過于周密,以至于并不知道自己的思維模式有誤,所推演的理論是縝密的,卻脫離了現實。

  例如古工業時代,每一個年代的人們,需求都有巨大變化。而老的經濟學家們往往或忽略或無視了變化。例如二十世紀七十年代,按照自己年輕時候的基本需求,認為年輕人只要“有吃有喝“就成。按此建立的所謂經濟學,強行認為青年們生下來就有吃有喝,沒有吃過苦。這就會忽略新時代青年承受的壓力,繼續運用其“高深金融理論”來推測未來的經濟運行。這些金融學家思考的不縝密嗎?太縝密了,算盤珠子都替小民把“掏出儲蓄刺激經濟”產生的每一份作用都算好了。都這樣的修神了,成為了脫離人間煙火,沒有結合實際的“神”。

  至于單純的練氣,存在視障,沉浸于一個小世界中,不愿意出來。

  過于相信自己體系完美永固,不接受新的體系!

  衛鏗:還是用咱們世界來類比,這就諸如明清的天朝中心論,和古工業時代末期的西方中心論。那時候“中心論”學者們在自己所在集團占據優勢后,不相信其他體系能勝過自己,一旦完成完美“金丹”,就沒有破后重立的覺悟了。

  先賢曾說過:世間本沒有路,走的人多了,就有了路、

  刁民自己思考:有些路因為障礙多了,走的人少了,所以才被歸納為旁門…

  然而,上述的障礙,真的如這方世界正統道門所說,牢固的不可破嗎?

  要是真的順應“定義”,自身不曾去證,就確定是“牢不可破”,那就不是“以力證道”的路數!

  衛鏗:武我修、神我淬、氣我煉,如果聞所未聞,就定下不能觸摸的壁障,那才是最大的障!

  故,在萬源位面,李蛩之外的時間線上,那些衛鏗分體不乏“又蠢又笨”的走上了歪路。以至于,被某些魂穿的未來主角們踩。

  …以力證道,求的不是長生,而是要將障摸出來,然后劈下去…

  3479年之后,整個東大洋礦產區域,在平穩的出產。

  東圣國,李蛩牽頭的各個勢力的交互貿易,仍然在持續,只是這交互過程中,逐漸出現了技術轉移。

  整個大洋中,從68年一開始出口基礎礦物和原材料,74年后變成了開始加工初級工業品。

  大洋的基建,深海中的一根根立柱,掛上了滑軌道,這樣的“晾衣線”的軌道上吊掛著”一輛輛水滴形、如同潛艇的車廂,充分利用了深海浮力對貨物的承載,同時水滴形的潛艙得到線纜的供能,動力強勁運輸的速度也達到了陸地列車水平。即時速150公里的水平。

  相對于普通元嬰,一個正道元神是相當有活力。

  能將自己的法力投入到發展模式中,一個個計劃階段周期穩定的獲取增量。而不是的高居幕后,在暮氣沉沉中主導著所謂平衡。——李蛩:我說的不是東圣的元嬰,而是整個藍圣星上,修神、修武、修仙頂級存都是勒色。

  有活力的正道元神帶來了正向積累,進而帶動了整個區域人心,跟著變得樂觀向上。

  東圣那些外道金丹所在區域,因為自己上升無望,連帶著對國家治理,新渠道,新方法開拓不積極。導致民眾中的青年人嬉皮,中年人頹廢,老年人麻木。

  東海區域內,運輸力發生變革,生產也發生變革,工業業務開始繁忙,而人民的壽命和受教育時間增加。這意味著每個人都有自我提升的機會,隨著一些法門放開后,文化也開始繁盛。

  在3484年時,整個大洋崛起了十六座深海城市,城市人口規模很快從最初施工時的十幾萬,變成了上百萬,深海的房地建設要比陸地容易,因為巨大混凝土澆筑結構,可以直接用氣囊在水中推動。

而到了3494年時,深海大洋中工業產值已經高過了東圣國,工人規模數量  更是東圣三倍,受基礎教育青年數量是五倍。且在大洋中可沒有把持科舉的世家,社會體系更進一步擺脫封建制度。

  農業需求靠著工業藻田,以及注氧養殖來完成。工業鏈是按照移動的海洋船體模塊在深海中組建的。

  厚積薄發在今日顯現,當年“龍虎鳳玄”的四人樁,已經越來越少有人提及了。

  相對于其他還是小樹樁的三人,已經跨越到元嬰境界的李蛩,已經是參天大樹。

  …而此時,天象也臨近改變,修神的好時代也沒幾年了…

  3495年,隨著大洋中心,木乙城,一個四十公里的海域突然之間冒出了光芒,緊接著一艘五公里的大型航天戰艦完成“引力可控”實驗,騰空而起,進入了太空。

  站在這艘鯤鵬號浮空戰艦上,李蛩低語道:“該和這個星球的人打招呼了,講明燕雀和鴻鵠的差別。”

  燕雀是會為了地上的小蟲和米麥,進行短途雀躍,鴻鵠則是要追逐更長遠的目標。

  眼下升騰起來的鯤鵬,大量海水從飛船下嘩啦啦泄漏,無數的人在歡呼。在東海民眾看來,這里面有他們出的一份力。

  此執掌“人道”牛耳的李蛩:必須承認普通人在正途上,貢獻出的每一份綿薄之力。因為,若是否定這份實現理想的路上,普通人產生的價值,道途的“障”,就種下了。

  “男”,用力耕田也。如果“力”無“田”來定,那么就會被兵戈所催。

  李蛩在設計這艘鯤鵬艦時候,就想到這艘戰艦,有可能被用來進行星球戰爭。自身有可能會成為外戰勝利后”,變為“征服者”的驕傲圖騰。從而將自己的傲氣,掛在這種“兵器”上,這就是陷入了“力障”的最明顯特征。

  所以,在修建這艘戰艦之前,李蛩就提前規劃好了鯤鵬的“正確運用”路途。即,探測周圍太空區域,參與行星改造的第一階段,用于運輸計劃。

  這么說吧,李蛩在東圣的規劃,已經提前落到了千年之后!并沒有在達成“元嬰”后,從藍圣星這個小地方跳槽離開的意思。

  因為!李蛩:我選擇修力,就不能棄田。

  丟棄了“田”的修“力”,就會陷入“力障,再次復習一下“力障”:力量過于強大,發現自己出力導致眼前情況變化,卻不清楚自己“力”是用在哪?才對事情起到了正面推動!

  按照那些洞天福地,正道的元神真仙的視覺標準來看,李蛩這樣的正道元神,可以離開藍圣星這種這個小地方了!藍圣星上的種種因果,對于正道元神來說,已經是阻力了。大千世界中名門正宗絕對歡迎衛鏗加入。

  然而李蛩的邏輯:我在這修武,規劃出了“田”,那就要(軸)種到底。就這么“潤了”算啥?這里再破再爛,也是我選擇的一個起點!這個起點有可能開天辟地,因為我在這用了力!雷都打不斷!

  話說,自從古盤后,“以力證道”的精髓,又一次開始顯現。

  3499年,藍圣星的東海工業區,人口已經是有三千萬。

  深海廣場前,李蛩穿著樸素的工人服裝,站在大熒幕上和普通人一起仰望。

  此時東海的新一任領導者,開始對民眾們介紹下一個百年的發展計劃。

  李蛩心里則同步默念著發言稿:第一批星球建設艦已經深入星空中,在這個百年內,我們將要組織出一批工程隊,要去內軌道的三顆大行星,建設基地。

  當然,在三顆大行星上建設出開發基地,也不是最終結果,這只是千年計劃的一環!

  其行星基地上,要展開的工作項目是日月潮汐進行精確測繪,為未來恒星控制進行鋪墊,當然,那太長遠了。

  電視機前劃拳吃酒的民眾,對百年計劃也都沒有多大反應。

  亦如陳涉敘述鴻鵠之志時,農人的反應一樣:“若為傭耕,何富貴也?”

  在廣場上,有路過人看到了李蛩格外嚴肅的注視著大熒幕,于是乎順著目光掃了一眼規劃后,嗤笑道:“那千百年后的事情與我何干,我活的到那些時候嗎?”

  廣播臺那一邊,正在陳情發言的“小愛”結束了演講,隨后對一旁投影“監工”的李蛩嘀咕道:“李君,你對凡人說這些事情,有用嗎?”

  李蛩坦蕩回答道:“我把一份跨越千年的解答超前寫出來,并不指望現在的人就確定這是正確,而是接下來歷史發生波折的時候,大家行到路難不知道該怎么走時,可以提示大家的有這么一份發展的預案。”

  握命于天,既壽永昌!

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