熊文燦篤定此行能招安成功，因此把官服和官印都帶來了。
自然一切從簡，否則還得派太監、行人或錦衣衛宣旨。
可惜官服也有些從簡，趙瀚忍不住吐槽道：“這是篤定我不去上朝嗎？竟只有一套公服。”
公服就是官員的工作服，一般只在坐班時穿。其整體形制，可參考影視劇里宋代官員服飾，帽子有又長又細的翅膀那種。
祭祀、朝會、經筵等正式場合，則有專門的朝服。
至于“滿朝禽獸”和短翅烏紗帽，那屬于官員常服，可以自己找人縫制。到了明末，常服穿戴亂得一逼，六品武將就敢穿一品常服，五品以下武官常服根本沒人穿。
熊文燦笑著說：“若是趙總鎮入京覲見，到時自會發一套朝服。”
“怕是皇帝不敢讓我去。”趙瀚順手把官印扔給秘書，這玩意兒在關鍵時候有用處。
這話熊文燦不敢接，連忙轉開話題說：“而今流賊遍地，若是哪天打進江西，還望趙總鎮以國事為重。”
趙瀚義不容辭道：“這是自然，只要流賊敢來江西，來多少我殺多少！”
“如此就仰仗趙總鎮了。”熊文燦抱拳致謝。
楊嗣昌定下“四正六隅，十面張網”之策，江西也屬于其中一面。協助剿賊都是扯淡，只要別讓流寇躥入江西，熊文燦這個江西巡撫就算合格。
搞定大事，熊文燦心情舒暢，感覺自己來對了地方。
以趙瀚的沉穩隱忍，定然能夠信守承諾，不會胡亂攻城引起朝堂注意。而有趙瀚坐鎮江西，還能防備流寇入侵，熊文燦什么都不用怕。
唯一可怕的，是崇禎覺得熊文燦特別有能力，將他調去北邊當總督剿滅流賊……
趙瀚與熊文燦，頗有相見恨晚之意，甚至親自將其送至碼頭。
兵船駛過吉水縣之后，朱國勛才終于放松，問道：“撫帥，這趙賊真不會復叛？”
“莫要再喊趙賊，”熊文燦提醒說，“既然已經招安，便是同朝為臣。換成別的反賊，肯定不可相信，但趙是不會復叛的。”
朱國勛疑惑道：“為何如此？”
熊文燦反問：“鄭芝龍復叛了嗎？”
朱國勛跟鄭芝龍一起打海盜好幾年，自然清楚得很：“鄭芝龍又不是傻子，他招安之后，既有官身，不再被朝廷征討。還能與官兵一起，征討其他海盜，打下地盤都是他的。鄭芝龍根本沒理由復叛。”
“趙也一樣。”熊文燦笑道。
朱國勛仔細思索，隨即恍然大悟，果然一模一樣！
趙瀚跟鄭芝龍的區別，只是一個在海上，另一個在陸地。只要把大海也算作疆域，鄭芝龍不就是趙瀚嗎？
朱國勛感覺自己又學到了，連忙作揖：“先生教誨，令卑職茅塞頓開，今生受用無窮矣。”
卻說趙瀚回到總兵府，立即召集幾位核心官員議事。
“明年的發展計劃，”趙瀚直奔主題道，“其一，把被田兵占領的南贛縣城打回來，控厄南方水陸要道；其二，南贛諸縣的農會工作，不能急躁，須慢慢推進；其三，把北邊的農會，擴大到整個南昌府；其四，新的農會組織，當往撫州府發展；其五，山中道路繼續開鑿；其六，鼓勵工商發展，不能只靠田賦撐著；其七，這份文教發展綱要，你們拿去看看。”
教育改革大綱，在會議室里傳了一圈，包括龐春來在內，全體官員都被整迷糊了。
左孝良問道：“讓秀才、舉人，重新去讀小學，這恐怕會引起士人反感。”
趙瀚笑著說：“并非真讓他們去讀小學，他們可以在家中自學，考試過關便算小學畢業。而且，我不承認他們的功名，又不是不讓他們做官。在座的諸位，也不可能重新去讀小學。但是必須說明，正經讀完小學、中學的讀書人，今后做官的提拔速度更快！”
“總鎮是要廢除科舉？”李邦華問道。
“怎么可能廢除？”趙瀚解釋說，“現階段的法子，只適合小范圍。今后地盤大了，肯定要恢復科舉。我的想法是這樣的，一個讀書人，先小學畢業，再中學畢業，就可參加一府之科舉，相當于如今的道試。道試錄取，便為秀才。若是學校，或者縣鎮級衙門，職務出現空缺時，可由知縣組織公考，有秀才功名便可參加。缺多少官吏、老師，便錄取多少秀才，而非錄取一堆秀才等著做官。”
其實就是縣級公務員考試，以及學校招考老師。
龐春來、李邦華對視一眼，都在思考其中的利弊得失。
秀才功名就能參加公考，恐怕并不一定受歡迎。因為所謂公務員，其實就是古代的吏員，大部分士子是看不起吏員的！
龐春來說出這個顧慮。
趙瀚笑道：“無論文吏、皂吏，只要政績卓著，便能一直升遷。士子看不起吏員，一來文吏無法晉升，二來皂吏實屬賤役。只要可以繼續升遷，怕有無數秀才爭當吏員。如今不正是如此嗎？便是大明舉人，在我治下，都愿從吏員做起。”
蕭煥問道：“舉人、進士也這樣？”
“是的，”趙瀚點頭說，“無論秀才、舉人，還是進士，我都不會給予任何優免，考上進士我也不會直接放官。舉人有資格參加省級公考，按照公考名次和實際官缺，可以直接做府衙小官，最高可擔任縣級佐二官。”
“不異地為官嗎？”李邦華突然插話。
趙瀚說道：“必須異地為官，但是省內異地，只要跨府就可以，跨省做小官太不近人情。當然，升至主官之后，必須跨省調職。”
“進士呢？”李珂問道。
趙瀚說道：“進士有資格在全國范圍內，參加任何一個級別的公考。但是，依舊不能直接做七品及以上官員，必須先做佐官以鍛煉能力。若在中樞升遷至七品，須外放為知縣進行歷練，別想著考上進士就能一直做京官。”
眾人面面相覷，都為今后的士子感到憂傷，那得卷到什么程度啊？
可大明取士就不卷嗎？
特別是到了明朝中后期，雖然進士都能做官，但好多只是無權無勢的閑職。
這種京官混得特別慘，京城物價本來就貴，還得自己租房子住，又沒能力吃拿卡要。全靠那點死工資過日子，養活自己都困難，也不知哪年能獲得重用。
而趙瀚的改革就是，秀才、舉人、進士，相當于一種學歷，有資格參加各種等級的公考。
官府缺多少職位，公考就招幾個人，沒被選上的自己該干嘛干嘛。
你可以先找其他工作，等著下一次公考，不耽誤朝廷，也不耽誤自己。
趙瀚又說道：“統一天下之后，若是等著做官的讀書人太多，還應當設置年齡限度。七品官做到六十歲必須致仕，五品官做到六十五歲必須致仕，三品官做到七十歲必須致仕。超過三十五歲，不可再考舉人！”
這一切，都是為了避免冗官冗員。
只要你坐上了龍椅，讀書人的適應性很強，別搞得太過分就可以。
比如朱元璋，一度廢除科舉十年之久，天下士子除了罵幾句還能干啥？后來恢復科舉制，也不是士子罵來的，而是朱元璋自己糾正的。
起因是朱元璋發現科舉有弊病，選拔出的官員沒有經驗，干啥啥不行。于是廢除科舉，搞舉薦制，舉薦出的官員一上任就能做事，等于把培養官員的責任交給社會。
誰知舉薦制還不如科舉，首先舉薦上來的官員良莠不齊，其次摻雜了一大堆裙帶關系。
朱元璋試圖改革舉薦制，改來改去也沒用，最后還是恢復科舉制了事兒。
只要不廢除科舉，趙瀚可以由著自己的想法來。
李邦華問道：“今后開科，考秀才、舉人、進士，那些《數學》、《幾何》也要加入？”
崇禎已經正式下令，在鄉試、會試兩級科舉，加入兵法韜略等內容。
崇禎這個末代皇帝都可以，趙瀚今后做開國皇帝為何不行？
只不過，評卷制度必須更改。
此時的大明科舉，純以八股取士，考官也只看重八股文，即以四書五經為內容。其他的公文寫作、斷案、兵法等等，全都屬于酌情加分項。雖然也要考，但考了等于沒考。只要你的八股文過硬，其他幾場考試交白卷都可以。
趙瀚笑著說：“我是這樣設想的。第一場考八股，滿分一百。第二場考公文、律法，滿分一百。第三場考數學、幾何，滿分一百。第四場考大同理論，滿分五十。一共三百五十分，以得分來排名次。”
問清楚之后，竟然無人反對。
李邦華這種進士出身的都不反對，因為歷代科舉內容，本來就一直在不斷調整。
別把古代看得過于僵化死板，明代的國子監，甚至一直使用學分制。每月有月考，每年有年考，修滿多少學分，就可以升班。全部學分修滿，就可以從國子監畢業。
至于趙瀚說，不必照搬朱熹論，那就更沒有問題。
因為從陽明心學崛起之后，八股文就各種背離朱熹了。有些考生，甚至會研究主考官喜好，先調查主考官是哪一派的，再以此來選擇用心學還是理學寫文章。理學也非朱熹那套，而是明中期興起的新理學。
趙瀚說這么多，只是提前講明白，因為明年就要正式調整教育制度。
至于改革科舉，等崇禎死了之后再來實行。