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第156章:血肉坊市

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手機請訪問  翌日,

  清晨。

  木原獨自御空飛離大甕,沿著原本的航道一飛而去。

  這些事情,

  本該可以交由慕容兄弟去做。

  但木原并不放心兩人的能力,他選擇由自己親力親為。

  再者,

  木原也想看看骨面金丹在地圖上標記的符號究竟代表了何種意思。

  對于木原來說,群星海如今能夠威脅到他性命的地方并不算多,一般元嬰修士隕落原因都得歸結于同階廝殺而已。

  修真界里的地方,

  分作俗地、靈地、福地、險地、兇地五類。

  其中以一般的俗地居多,比如群星海隨處可見的海水、島礁、荒島都可以算作俗地一類,推及大陸所在則以尋常山川、河流、平原歸作俗地一類。

  隨處可見者,或可曰之為俗。

  靈地也好理解,

  比如群星海內各處有靈脈存在的靈島之流,陸地修真界里的靈峰、靈山、靈谷等等,都可以稱作靈地,一般靈地都是尋常宗門、家族用作根基駐地之用。

  比如從前木氏的銀杉島、柳氏的銅龜島等等。

  靈地之上,即是福地。

  一般修士筑基、結丹、結嬰等等干系修行一生的重要事宜都會選擇在福地之中進行。

  福地內的靈氣數倍甚至數百倍于靈地。

  有一點牌面的宗門,其宗門駐地大多會選擇一處福地。

  禍福相依,

  許多福地本身其實也是一處奪人性命的險地,比如木原之前去過的九龍谷秘境。

  同時,很多險地當中也存有諸多令修士側目的寶物。

  福地與險地一體雙面。

  險地與兇地又能彼此扯上關系。

  通常意義上講,修真界講明晃晃的危機之地稱作“兇地”,而像那些隱而不現的危機之地則被稱作“險地”。

  險中求財,兇中求活。

  修真界的幾類地方大抵是如此分類。

  木原估計,

  能被骨面金丹專門標注出來的地方,應當是屬于“兇險之類”。

  飛了小半天,

  木原終于抵達了骨面金丹海圖上第一處標注了特殊記號的地方,海圖之上的記號是“#”。

  眼前是一片平平無奇的群島。

  木原摸了摸自己右臂上的一枚彩鱗,不假思索地便飛上了前去。

  早先巨流上人贈與木原的彩鱗早就消耗殆盡,如今木原右臂上的彩鱗卻是他自己用神通衍化。

  神通“五色鱗”。

  一項專注于防毒、防詛咒、防即死的從心被動。

  神通這種東西,木原修行之后才知道是有多么不公。

  常言道“大道至公”,但很明顯這話是唬人所用。光拿神通之流談論,木原從入門到精通總共花了不到一周時間,究其原因便在于木原的血液中流淌著彩鱗靈血。

  另外,

  此前注入元嬰中的功德金光光芒亦顯。

  首先木原比別人更易攝入丹藥藥效,其次木原發現自己的神識會自然地增長,較之尋常元嬰要粗壯不少。

  木原心想:“自己的神識若是如此成長下去,豈不是日后斗法之時,都得朝著對面呼喊一句‘我很大,你忍一下’?”

  想到此處,

  木原不禁暗笑。

  深入群島,木原便察覺到了不對勁。

  周遭天地似乎有著隔法之效?

  木原當即飛身撤離,隨即又趕去了另一處標注“#”的地點。

  果不其然,

  海圖上“#”記號的意思便代表著“絕靈之地”。

  據說上古有大能,爭斗毀天地。

  每一處大能們斗過的地方,都會不自覺地留下長久的絕靈痕跡,無有靈氣流通,修士難以居住其中。

  絕靈之地屬于是完全相悖于靈地的一類存在。

  哪怕是凡俗荒島,其本質上仍有稀少的靈氣流通,且允許修士在其上吞食丹藥。

  但,絕靈之地不行。

  丹田內有多少法力、真氣、真元之類,用完即止。

  這就是木原選擇離開的緣故。

  又費了四五日功夫,

  木原來到了標注“¥”的地方,同樣是一片普通的群島。

  這一次,

  群島卻給木原帶來了意想不到的收獲。

  外邊看里頭樸實無華,待到木原飛入群島卻發現此地靈氣竟然絲毫不輸一處小型的福地。

  推敲一二,

  木原猜測此地應當就是骨面九人平日里居住修行的地方。

  果不其然,臨近的九座靈島上各自都有一處山巒立了一間洞府。

  島上,

  亦然有其他修士、凡人居住。

  只不過此地群島修士,身上多有符箓掣肘,而凡人百姓則普遍穿著寒酸,甚至不乏有雙腳提拉著鐐銬的尋常凡人。

  這些人應當就是寄居于骨面九人手下的凡俗罷?

  上修無情,則萬民皆苦。

  上修有情,譬如木原,則闔族受益。

  很多時候一方地域之人,能否安居樂業甚至小有所謂,大抵都有此地修為最高之人的品性有關。

  木原沒有出手解救島上的受苦之人,

  而是自顧自地在一座座靈島上搜刮起了骨面九人的遺產。

  不得不說,

  這些個匪修也都是人才。

  尋常金丹修士的洞府不說大有所出,至少也都喜好擺弄一處靈田,種上三兩靈植罷?

  但匪修們不然,種的哪有搶的快?

  九座洞府,除了其中兩座種有幾枚“白骨花”,其他七座皆是一片荒蕪。

  他們甚至喜好把修士遺骸擺弄在自家洞府,助益自身白骨道功法修行。

  夏蟲不可語冰,

  大抵就是木原搜刮群島時候的心情。

  臨走時,

  木原也沒有選擇出手救人。

  一來非親非故,二來木原覺得保持原狀可能就是對于底下眾人最好的結果。

  骨面九人的洞府并未搜刮出太多東西,一些尋常丹藥、破敗靈器外加數量不俗的各色修行功法,攏共加起來大概能在玄玉樓里賣上四五百萬靈石罷!

  好歹也是九個金丹修士的遺產,四五百萬靈石真心不算多。

  而且,木原如今已是元嬰真人,身家自不可以金丹期時候論處,四五百萬靈石確實入不了一個成熟元嬰的眼。

  離了“¥”標注的地方。

  木原試圖在海圖上找到更多“¥”標注之地,但很可惜整張海圖似乎只有那么一處。

  兩處“#”標注,一處“¥”標注,余下的就只有四處標注有“”與“”的地方。

  嘗到了甜頭的木原自然不會半途而廢。

  他決定先行前往海圖上唯一一處標注有“”的地方。

  與“¥”類似,兩種符號都只在海圖上標注了一點,木原已然在前者上獲得好處,自然優先也得去尋與前者存在相似點的“”標注之地。

  邊想著,

  木原腳下真元從未停止供給。

  思索間便已經悄然抵達了地方。

  嚴格意義上講,白骨宮海域對于元嬰修士來說也是塊小地方,極快的遁速下所去之地基本都在一瞬之間。

  修士的認知其實已經與凡人迥異。

  以往的一瞬或許是一個剎那,但到了木原這個層次半天甚至一天其實也算作一瞬時間。

  壽命總體數量的不同導致了認知出現差異化。

  且個人能力也在某一節點產生巨大分歧,故而常有修士戲稱“真人非人也”!

  真人確實不是人,

  他們已經在朝著怪物這一目標蛻變。

  木原聽說昔日“群星海十二上真”各自都能變化巨獸模樣,也不知傳言是真是假?

  但至少豢龍氏的壁畫上,

  與九頭蛇怪大戰的還是一個人!

  言歸正傳,

  木原此刻正望著一處異樣海域發呆。

  眼前,

  淡藍色的海水消失不見。

  卻而代之的是一片紅海,更確切地講其實算作一片血海。

  木原發愣的功夫,

  卻有修士傳音說道:“前輩愣著干嘛?既然來了血肉坊市,何不進來坐坐?”

  “血肉坊市?”

  木原又驚又喜,他沒想到在白囚真人的眼皮子底下居然還有這等黑市開設。

  眾所周知,

  黑市的存在有益于修士之間資源流通,但黑市的存在同樣也會損壞當地明面坊市的利益。

  木原料想或許白囚真人本身就是黑市的幕后主使,方才會任由此等坊市橫行。

  血海海水洶涌起伏,

  像極了一張噬人的血盆大口。

  來人領著木原自正中而入,兩人很快就抵達了血海黑市所在。

  也就是來人口中所稱的“血肉坊市”。

  黑市主人有著自己的一套辨別手段,他們區別目標客戶的關注點一是修為,二則是氣息。

  修為達標,比如木原這樣的元嬰真人,那勿論何種來歷都會受到黑市的熱情歡迎。

  一來是為了潛在的生意,二來也是為了防止路過的上修不滿。

  另一種則是只歡迎修行血肉道與少部分白骨道的修士,他們哪怕只有筑基期也能進入“血肉坊市”交易。

  這些話,負責迎接木原的筑基期小廝一一介紹。

  不看不知道,一看嚇一跳。

  等進了血肉坊市內,木原才發現領著自己一路的筑基期修士居然只是一個小廝?

  莫非這黑市主人當真豪富不成?

  但很快,

  木原發現了華點。

  領路筑基的脖子上印有“追龍”二字。

  木原心中不解,心中暗自取笑道:“雷洛探長也跟我一起穿越到了修真界不成?”

  但他心里明白,印有“追龍”二字的烙印應當是一種奴隸記號。

  修真界承平多時,陽光照射不到的地方亦然有著駭人眼目的奴隸買賣。

  這些人被喚作“修奴”。

  想及此處,

  木原只恨自己見識不夠,居然連這“追龍”二字都瞧不出來歷。

  結嬰之后前身留下的記憶寶庫頗有幾分捉襟見肘之意,每每睹見寶物或是危險時候,木原多半不知,絲毫沒有一點元嬰真人該有的博識。

  好在前世九年制義務教務教會木原,無知就要多讀書。

  故而,

  踏入血肉坊市沒多久,木原便催促著筑基小廝領他去坊市內售賣消息的地方。

  血肉坊市開設得頗有意思。

  木原去過最大的坊市就是“玄玉樓”,不過“玄玉樓”的性質屬于“秘市”,就是那種頗有格調的高端會所形式。

  此前木原也有去過“南沙坊市”,南沙坊市屬于“正經坊市”,也叫“公市”,一應陳設皆是大開大合。

  秘市、黑市、公市。

  三者雖然都屬于坊市范疇,但其經營范圍卻大不一樣。

  秘市、黑市都偏隱秘,但前者是因為售賣之物價值不菲故而小心謹慎,后者純粹是所售之物大多來歷不清故而設于暗處。

  公市比較純粹,突出一個貨物雜而廣。

  而像銀杉坊市、七木坊市這種類似“公市”形式的坊市,嚴格意義上講喚作“小型坊市”,因為規模較小甚至連分門別類的資格都無。

  血肉坊市內售賣、寄存消息之處,

  喚作“無間洞”——

  一個挖在不起眼角落的通幽水洞。

  “無間洞”的交易方式很稀奇,

  由來者先提供代價之物,可以是靈石或者丹藥、法寶等等。

  而無間洞會根據代價之物的價值給出等價的信息,

  或是傳音,或是玉簡流通,或是密文甲骨。

  木原倒也干脆,二話不說直接拿出一件閑置法寶丟向了洞底,而后以真元為墨在“無間洞”頂部書寫“群星海”三字。

  對于坊市本身的體量來說,法寶之物并不算稀奇。

  但“無間洞”既然能作為消息買賣的地方,自然會有能人識得“真元”模樣。

  真元與元嬰真人基本可以劃上等號。

  不出片刻功夫,

  一應詳備的群星海資料都從“無間洞底”吞吐出來。

  其中自然也包括了木原此前好奇的“追龍”印記。

  “追龍”即“追龍上真”,也可指代如今三宗九脈之一的“追龍舟”。

  “追龍舟”這一勢力名倒也稀奇,尋常勢力哪會以一艘靈舟命名,能夠如此做顯然也證實了“追龍舟”之厲害。

  瀏覽了一遍“追龍舟”的資料。

  木原對其的定義大概就是“捕奴船”,群星海泰半修奴皆是出自“追龍舟”上。

  而其特性則又和木原前世見過的“幽靈船”相似。

  靈氣輕懸,浮于云端。

  法陣大開,如夢如幻。

  這是有幸見過“追龍舟”出沒的散修對其的評價。

  而事實上,追龍舟修士大多也都是神龍見首不見尾,少有出沒于群星海明面處。

  正因如此,

  “追龍一脈”的販奴生意經久而不衰。

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