“種下什么因，收獲什么果……是以修煉之人，往往隱居市外，減少沾染因果的可能。畢竟有些因果會亂你心神，有些因果會為你早來殺劫。”張鈺緩緩說道。
“對，道友說得很對。當初我收留了他，其實就是種下了因。如今他當著我的面被殺，貧道有種難以釋懷的感覺。”左慈點頭，這個果，很大概率會影響到他后續的修行。
以后修煉的時候，想到這件事情，心境就會亂。什么走火入魔的要科學分析，人既然通過控制生物電流進行修煉，那么只要思想出了岔子，那么電流可能就會搭錯線。
電路搭錯線什么下場懂的都懂，短路那是必然的。
規模小的搶救一下就好，運氣不好大規模電路直接一片區域的電路全部癱瘓都是有可能的。
以人而言就更不必說，大面積嚴重的短路，危及生命都有可能。
古人不知道這是什么情況，只是短路的時候會釋放熱能，走火入魔的時候能清楚感覺到體溫在上升，于是把這情況叫做走火入魔。
說到底，身體的運作需要通過大腦來進行操作，如果思想出現問題無法集中，比如說我們在走路的時候走神，那么可能會來個平地摔。
不是迷糊，而是大腦給出的信號因為走神，突然感受不到腳抬起和腳著地的信號，于是就會反饋出‘踩空’的錯誤信號。
是以走神或者天然呆，最直觀的表現就是原地摔。
以前大家都是正常人，走神最多也就來個平地摔。
到了煉氣士，這可就有走火入魔的說法，尤其現在玩的是核能，系統出錯那可不是宕機那么簡單，硬盤都給你燒壞去。
“也就是說，你我還有一筆賬要算算？”張鈺明白了，于吉成了左慈的因果，不了結這個因果的話，左慈這輩子估計是不好繼續修煉了。
“貧道進入這玄妙境界以來，一直沒有能和同道中人好好切磋一番。說到底，這個境界未來的出路在哪里，如今也是毫無概念。或許，與道友切磋一番之后，會有所領悟吧？”左慈饒有興致的說道。
老頭子不講武德，一百多歲的人，就在說話的當頭，已經施展了幻術。
人在前面，問題實際已經來到張鈺的身后。五感被直接入侵，當然只是一瞬間。
對方開始移動的時候，張鈺已經清醒過來。
不得不說，這左慈在幻術的研究上的確有一套。就如同他催眠一樣，借助一些催眠道具，來轉移受術者的注意力，進而增加催眠的成功率和效果。
左慈也差不多，用話術吸引張鈺的注意，在不知不覺的時候釋放出電磁波干擾，創造出幻覺。誰能想象得到，對方明明沒有任何動作，卻在和你對話的時候，已經釋放出幻術。
“幻術的話對我沒用，或者說，只要知道原理的話，那么基本上你的幻術對我沒有任何意義……定！”張鈺說完，拿出金鈴，輕輕一搖。
在身后的左慈當即就定住身影，不可思議的看向張鈺。
鈴聲入耳，伴隨著張鈺一聲“定”，他居然真的被定在原處。不過好歹他也是金丹修士，很快就意識到對方也是用聲音的方法，操控自己的身體，于是要掙脫并不難。
“原來如此，這就是祝由科嗎？”左慈迅速拉開距離，以金丹修士的身手，縮地成寸問題不大，無非是距離問題。只是要做到張鈺這樣，目光所及就能轉移，這就很難了。
于吉在天柱山那段時間，兩人就道家經文進行探討。
對方有所顧忌，沒有把祝由科的內容說出來，左慈卻還是受益匪淺，幻術修為提升許多。
也從他那里聽說，這祝由科可以通過各種媒介進行發力，習慣是聲音，然后是眼神或者動作，甚至借助一些法器。如今張鈺一個鈴聲，把他給定在那里，才知道祝由科神奇。
簡單來說，就是張鈺吸引了左慈的注意，然后釋放出‘定’這個概念。不僅如此，聲波和電磁波本來可以互相轉化，他做的就是給左慈的大腦，施加‘定’意識，使其定住。
原理說出來都很簡單，但怎么操作就看個人的本事。
張鈺和左慈這樣的，基本是‘理論存在實踐開始’。對外行人來說則是‘理論存在魔法開始’。
覺得神奇又解釋不清楚，往往就是因為這個未知，就習慣把這些道法朝著鬼神的方向引，再配合一些圖謀不軌的人，于是封建迷信就出來了。
退一萬步說，對于祝由科或者幻術來說，受術者越配合效果越好。
封建迷信既然能讓受術者更加堅信，更加虔誠，那么當然要搞。
可純粹為了騙錢的，就純粹瞎搞，這玩意也有名醫和庸醫的差別。
只是庸醫多了，中醫都被質疑，更別說所謂的‘封建迷信’。沒辦法，跟風屬于華夏的傳統，因為范仲淹一句話，讀書不成的都跑去當醫生 ，結果不知道坑死多少人。
同樣的，看到封建迷信的，有那么多信徒，來錢那么容易，一個兩個也開始招搖撞騙。
茅山和野茅山，便是其中最典型的情況。
涉及這種秘術傳承，本來就是家族之間傳承，很少外傳。遇到戰亂或者天災人禍，又或者后人不想學，可能就荒廢。是以真正知道秘術的人并不多，反而騙子占了九成。
另外還有和現在這樣的情況，秘術持有者之間的內耗……
“只是在知道奧妙之后，道友的祝由科，對貧道可還有用？”左慈看向張鈺。看著是在對話，實際已經開始施展幻術。
“道友的幻術的確厲害，只是簡單幾句話就能施展，而且根據實際情況進行調整。我眼前的你應該是真正的你，那么我身后的你，應該是你制作出來的幻影。”張鈺看向對方。
之前的幻覺是全部虛幻，現在是真真假假，視覺在前面，聽覺和觸覺在后面，前后夾擊的時候，會下意識以為前面是假的，因為觸覺在后面，實際前面才是真的。
“我們不妨換個角度考慮，兩個也許能賭一賭，那么三個，甚至更多呢？”左慈反問。
他的身影不斷分化，轉眼就有四個，甚至五六個，最后十多個左慈包圍在張鈺身邊。
難怪說五行遁術被日本借鑒過去后，成為后來的忍術，看看這可不就是分身術么？
“左慈道友，貧道好歹也是大漢丞相，事情很多，可沒時間和你玩下去。”張鈺拿出一張符篆，“天地無極，玄心正法，九霄神雷，聽吾敕令！”
“轟隆”一聲在左慈腦海之中炸響，人轉眼就沒了知覺，轟然倒地……