隨著鴰風劫散去，高景飛收起手中隱去晶光璀璨，復又變為無色無影的百毒寒光障。
陰風劫的鴰風，也是屬于陰煞罡風之流，用來洗練百毒寒光障絕對正是合適，經過一場陰風劫的洗練，這件魔道法寶的威力更進一步,
已經脫離虛靈層次，成為了真靈法寶。
真靈法寶與虛靈法寶都屬于通靈法寶，真靈的意思是法寶之靈已經完全凝聚為實，而非是之前虛浮的虛靈。
二者同樣與修士之中的元神人仙之境相匹配，只不過一個是剛成就元神的人仙，一個是修煉出了元神法身的元神,
這其中的戰斗力也是有著很大差距的，那幾乎是不亞于陰神與元神之間的差距。
成為陰神真人之后,
高景飛感覺自己“眼中”的世界已經變得完全不同。
此時他目光所及，除了正常人類視覺所見物質之外，原本需要開啟靈視才能見到的各種靈光能量已經可以隨意感知，并且因為他本就有靈視和命運之眼的能力加持，這種感知還得到了極大的加強，讓他可以輕易達到入微的狀態。
所謂入微，就是能夠看到各種細小的浮塵甚至是細菌的層次。
當然這并不是他時時刻刻都能看到顯微鏡一般的景象，也是需要進入那種入微狀態才能達成。
這也讓高景飛松了口氣，不然隨便看誰的臉上都是一片污物螨蟲什么的，那他就真要進一步社恐了。
同時原本不施展法術只能影響一些羽毛、紙片等輕微物質的精神念力，也就是芬里爾他們那個世界所說的靈能這類心靈力量，此時高景飛感覺自己似乎可以輕易用念力抬起數斤重的物品。
高景飛對著靜室之中的物品試了試，就見他心念一動，一只平時喝茶的杯子頓時憑空浮起，穩穩的漂浮到自己身前。
這一幕就好像是電影里那種超能力者發動的場面。
“這就是陰神的強大之處啊！”
高景飛感知自己用念力移動這百十克重杯子的過程雖然還有些生疏，但也十分輕松、有很大余力的樣子，不由得感嘆修行境界差一步，互相之間的巨大差距。
“這還只是單純的靈能念力,
更不要說我這強大了好幾倍、對比道基時已是有了質變的陰神法力！到了陰神境界，即使在低魔的世界，我也已經可以做到精神干涉物質的皮毛，要是再度遭遇上個迷霧世界那種只能魂穿的狀況，光憑陰神的力量，附體之后就可以讓我輕松獲得先天以上的戰斗力！”
“當然想要真正的以精神干涉物質，估計只有陽神真仙才能做到！”
既然修成了陰神，高景飛當然要試著陰神出竅，雖然他在得到元陽精舍這個虛空魔蟬蟬蛻所化純陽奇物之后，已經多次使用它容納神魂，提前感受陰神出竅的過程了。
可那都是借助元陽精舍的幫助，提前讓他觀想存思的大日金剛三圣神王法相化為陰神狀態，只能說是偽陰神。
但是這一次不同，他已然真正有了陰神。
就見坐于靜室之中的高景飛輕輕一拍腦后，然后一道金光從頂門沖出。
金光之中，躍出一尊宛若神靈的威嚴神圣存在。
這是一個身軀高大強壯，肌肉輪廓完美，有著三頭六臂,
身披玄色羽衣，周身五氣環繞,
足踏金焰環繞太陽戰車的身影。
便連拉車的都是三頭口噴火焰的猙獰威武的黑龍,
太陽戰車車頂還立起七重寶幡，每一層都有無量光明和諸多神仙侍從飛舞環繞以及神異法寶鎮壓。
兩顆夜明珠在內中散發明光，車簾幕則是如煙霞般的清冷寒光，車轅上還懸掛一串神光溢彩的金鈴。
是上個世界的超凡游戲玩家在場，就會震驚的發現，這不就是他們世界那尊開創了游戲的那個被稱為天命神王的主神形象嗎？
這就是他所修持的陰神法相。
高景飛與自己出竅的陰神八目對視，面上卻是滿意又帶著一些遺憾的樣子。
“可惜我只是成了陰神而非元神，且陰神目前也尚未大成，這陰神法相很多部分看起來神異，卻只不過是虛假的幻象而已。”
原本的三陽真法最高成就，是在元神的基礎上分化出三個化身出來，但在被高景飛逐步魔改成為三陽金經這部集他自身所學之大成的長生真法之后，他的陰神法相便發生了很大的變化。
此時的法相便以青陽部分的燃燈化神經、紅陽部分的凈世滅劫經還有白陽部分的凈土輪回經這三陽化身為根基，分別截取了以神霄金火天丁大法、火德星君真靈圖、金剛夜叉本命神魔法三者為主的幾種法門精華，以太陰八部禁法為道基，以上清神霄八景天宮為內景，融合成為“大日金剛無上妙法靈威黃庭三圣天命神王法身”。
這簡稱三圣神王或者天命神王的陰神法相，現在就是他的元神根基之所在，一身道法之根本，將來還會進階成為元神法身，乃至陽神真身。
所謂法相，便是陰神境界時元神顯化的形態，也是修行者一身神通法術的具現化。
相比之下，法相是虛幻但又實際存在的表象，與陰神虛幻無形又可顯圣人前對應，法身則是已經成為實質化的生命存在，與元神擺脫陰神的虛幻，凝實為能量體的存在對應。
至于陽神真身，其實就是玄門所言“仙體”，是玄門修行界中僅次于肉身成圣的境界，也屬純陽真仙之列。
各人的陰神法相自然各有不同，有的修行者法身擅長戰斗，有的擅長防守，也有擅長隱遁或者其他方面能力的。
而高景飛自己摸索塑造的天命神王這三頭六臂的陰神法相形態，無疑是極難成就的那種全能型的元神法身。
“按照西方梵教和中土玄門都有的類似說法，手臂和頭顱越多的神靈，那具有的威能也相對更多，但這樣的元神法身修煉起來也極難，因為每多一手一眼等器官形態，法身就需要多凝聚一部分對應的大道法則權柄，也就是玄門所言神通法術，便連法身手中的器物，那也都是修士自身神通所化，需要一點一點的去修行才能掌握。”
“除非是只追求個虛假的形態而不要求道行。”
“但那種虛假的形態都是一戳擊破的假象，并且還于元神法身的凝練有礙，一旦遭遇生死戰斗或者面對晉升陽神的雷劫之時，那便現了原形，隕落只在等閑之間。”
所以高景飛明白但凡玄門修士，多半不會為了彰顯虛弱就弄出不對等的元神法身形象。
“除非是白蓮教等那些愚弄百姓的民間神棍和淫祠邪祀的牛鬼蛇神之流，才會為了騙取信仰將自身的元神法相弄得花里胡哨。”
對于自己的陰神法相，高景飛可是對比著封神西游等小說里那十二金仙和西方圣人等大能的法身形態來塑造的，正好當時在手的火德星君真靈圖和金剛夜叉神魔的形象基本吻合，如此機緣巧合之下，他這法相才幾次更易、多方融合成現今的模樣。